• استكشف من نحن لوحة تحكم مجتمع ويكي هاو صفحة عشوائية التصنيفات

تسجيل الدخول

  • الصفحة الرئيسية
  • عرض التصنيفات
  • حول ويكي هاو
  • تسجيل الدخول / إنشاء حساب
  • الفلسفة والدين

كيفية الوضوء

يُكتب المحتوى على ويكي هاو بأسلوب الويكي أو الكتابة التشاركية؛ أي أن أغلبية المقالات ساهم في كتابتها أكثر من مؤلف، عن طريق التحرير والحذف والإضافة للنص الأصلي. ساهم 128 فرد في إنشاء هذا المقال. تعاونوا سويًا، دون أن يهتم بعضهم بذكر هويته الشخصية، على تحرير المقال والتطوير المتواصل لمحتواه. تم عرض هذا المقال ٤٥٬٦٥٥ مرة/مرات.

تتعلم في هذا المقال من ويكي هاو بالعربية خطوات الوضوء في الإسلام؛ والوضوء هو غسل أجزاء محددة من الجسد بغرض الطهارة قبل الصلاة . يجب تطبيق خطوات الوضوء كاملة وبنفس الترتيب الشرعي الذي تنص عليه تعاليم الدين الإسلامي، وبشكل متتابع دون ترك فترات انتظار طويلة بين كل خطوة وما يليها.

Step 1 اعقد النية على الوضوء وقل:

  • النية هي القصد والإرادة وهي مفهوم إسلامي فائق الأهمية في أداء كل العبادات، وبها تُخلص كامل نيتك ومقصدك إلى الله عز وجل. قبل بدء خطوات الوضوء، يفترض بك أن تتمهل للحظة تستجمع فيها كل تركيزك وأفكارك، وتعقد العزم على الإخلاص التام بكل حواسك إلى ما تقوم به (وفي هذه الحالة، أنت تُخلص النية على التركيز في خطوات الوضوء).
  • لا يُجهر بالنية، بل يكون مقرها القلب. ضع كل تركيزك على نطق "بسم الله" في بداية الوضوء كأسلوب متبع في صرف ذهنك عن كل مشاغل الحياة والتخلص من أن يكون وضوءك وصلاتك لغير الله عز وجل. يمكنك أن تنطق البسملة جهرًا أو سرًا، وفقًا لما ترتاح إليه أكثر.

Step 2 ابدأ بغسل اليدين.

  • استخدم مياه نقية وآمنة في الوضوء؛ في بعض المناطق من العالم، قد تحتوي المياه على ما يُعرف باسم "النيجلرِية الدجاجية" أو "الأميبا"، والتي يحدث -في حال استنشاقها عبر الأنف لا قدر الله- نوع نادر وقاتل من عدوى الدماغ. المياه الملوثة قد لا تقتصر على المياه من المصادر الطبيعية في الخارج، بل قد تكون مياه الصنابير ملوثة في العديد من الدول الفقيرة، ما يجعل استنشاقها فائق الخطوة. يمكنك تجنب هذا الخطر من خلال مراعاة غلي المياه لمدة دقيقة (3 دقائق في الارتفاعات الأعلى) وتركها تبرد لفترة قبل غسل أنفك بها في الوضوء. [١] X مصدر موثوق Centers for Disease Control and Prevention الانتقال إلى المصدر

Step 5 اغسل وجهك.

  • في حالة تجبيس اليد أو ربطها برباط ضاغط، يمكنك الاكتفاء بالمسح على الجبيرة فقط. [٢] X مصدر بحثي

Step 7 اغسل رأسك.

  • في حالة وقوعك في أي خطأ في الترتيب، يجب أن تبدأ الوضوء من أول وجديد.

Step 11 قل دعاء ختم الوضوء بعد الانتهاء.

  • نفس الدعاء باللغة الإنجليزية، للمسلمين من غير متقني اللغة العربية: " I testify that there is no one worthy of worship besides Allah. He is all by Himself and has no partner and I testify that Muhammad -Peace Be Upon Him- is Allah’s servant and Rasul (Messenger) O Allah, count me (include me) among those who seek forgiveness and amongst those who stay clean O Allah, You are pure, I praise You and testify that only You are worthy of worship and I seek forgiveness from You I turn to You for repentance"

Step 12 تجنب نواقض الوضوء قبل الصلاة.

  • بعد الجماع، لا يكفي مجرد إعادة الوضوء قبل الصلاة، بل يجب لاستعادة طهارتك أن تؤدي ما يُعرف باسم "الاغتسال بعد الجنابة" .

أفكار مفيدة

  • ينصح دائمًا بإفراغ معدتك والتبول قبل الوضوء، ما يضمن لك عدم الاضطرار إلى دخول الحمام في الفترة ما بين الوضوء والصلاة، ومن ثم استمرارك طاهرًا ومتوضئًا لفترة زمنية أطول. ستكون كذلك أكثر قدرة على التركيز في الصلاة دون تشتيت.
  • تحتاج إلى مصدر مياه نقي ونظيف للوضوء، لكن في حالة عدم توفر المياه أو المرض، يمكنك التيمم ؛ وهي طريقة للتطهر بواسطة التراب أو الرمل مقبولة شرعًا في حالات الضرورة.
  • في حالة عدم توفر كمية كبيرة من المياه، يُسمح شرعًا بتنفيذ خطوات الوضوء مرة واحدة وليس ثلاث مرات.
  • تختلف تعاليم الوضوء نوعًا ما بين الفرق الإسلامية، تبعًا لتفسيرات فقهاء كل فرقة للقرآن والسنة، بل وتختلف بين فقهاء نفس الفرقة. يوجد اختلافات في تعاليم الوضوء بين السنة والشيعة على سبيل المثال، وفي الإسلام السني، توجد اختلافات طفيفة في أحكام فقه الوضوء باختلاف المذاهب والفقهاء.
  • لا يمكن الوضوء في حالة وضع طلاء الأظافر، فالمياه يجب أن تلمس الأظافر لتنظيفها، وطلاء الأظافر يقف عائقًا أمام ذلك. يجب إزالة طلاء الأظافر قبل الوضوء. [٤] X مصدر بحثي

مقالات ذات صلة في ويكي هاو

الإقامة للصلاة

  • ↑ http://www.cdc.gov/parasites/naegleria/ritual-ablution.html
  • ↑ https://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=82942
  • ↑ https://islamqa.info/en/36889
  • ↑ http://www.islamhelpline.net/node/5674

المزيد حول هذا المقال

هل ساعدك هذا المقال؟, مقالات ويكي هاو ذات صلة.

الإقامة للصلاة

  • الصفحة الأولى
  • خريطة الموقع
  • بنود الاستخدام (بالإنجليزية)
  • سياسة الخصوصية
  • Do Not Sell or Share My Info
  • Not Selling Info

BinBaz Logo

  • مجموع الفتاوى

بيان كيفية الوضوء والصلاة

تعليم الصلاة والوضوء

السؤال: أرجو بيان كيفية الوضوء والصلاة على ضوء ما ثبت عن النبي ﷺ لشدة الحاجة إلى ذلك. جزاكم الله خيرا؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أنه كان في أول الوضوء يغسل كفيه ثلاثا مع نية الوضوء، ويسمي لأنه المشروع، وروي عنه ﷺ من طرق كثيرة أنه قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه [1] .

فيشرع للمتوضئ أن يسمي الله في أول الوضوء، وقد أوجب ذلك بعض أهل العلم مع الذكر، فإن نسي أو جهل فلا حرج، ثم يتمضمض ويستنشق ثلاث مرات، ويغسل وجهه ثلاثا، ثم يغسل يديه مع المرفقين ثلاثا يبدأ باليمنى ثم اليسرى، ثم يمسح رأسه وأذنيه مرة واحدة، ثم يغسل رجليه مع الكعبين ثلاث مرات يبدأ باليمنى وإن اقتصر على مرة أو مرتين فلا بأس؛ لأن النبي ﷺ توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا، وربما غسل بعض أعضائه مرتين وبعضها ثلاثا، وذلك يدل على أن الأمر فيه سعة والحمد لله، لكن التثليث أفضل، وهذا إذا لم يحصل بول أو غائط فإن حصل شيء من ذلك فإنه يبدأ بالاستنجاء ثم يتوضأ الوضوء المذكور. أما الريح والنوم ومس الفرج وأكل لحم الإبل فكل ذلك لا يشرع منه الاستنجاء، بل يكفي الوضوء الشرعي الذي ذكرناه، وبعد الوضوء يشرع للمؤمن والمؤمنة أن يقولا: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين لثبوت ذلك عن النبي ﷺ، ويشرع لمن توضأ أن يصلي ركعتين وتسمى سنة الوضوء، وإن صلى بعد الوضوء السنة الراتبة كفت عن سنة الوضوء. أما كيفية الصلاة: فإنه ينوي بقلبه الصلاة التي يريد فعلها من فرض أو نفل قبل التكبير، ولا يتلفظ بالنية لعدم الدليل على ذلك بل ذلك بدعة ثم يقول: (الله أكبر) ناويا الصلاة التي كبر لها من فرض أو نفل رافعا يديه إلى حذاء منكبيه أو فروع أذنيه تأسيا بالنبي ﷺ، ويشرع له الاستفتاح بنوع من الاستفتاحات الثابتة عن النبي ﷺ ومنها: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ، ومنها: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ، ومنها: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم . وهناك أنواع أخرى من الاستفتاحات صحيحة، لكن هذه الثلاثة أخصرها، وبأي نوع استفتح المصلي صلاته من الأنواع الصحيحة أجزأه ذلك. ثم يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ثم يسمي، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر معها في الأولى والثانية من الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء والجمعة والعيد وصلاة الاستسقاء وصلاة النفل، ويقتصر على الفاتحة في الثالثة والرابعة من الظهر والعصر والعشاء، وفي الثالثة من المغرب، لصحة الأحاديث الواردة في ذلك من فعل النبي ﷺ، وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة عن الفاتحة بعض الأحيان فلا بأس لأنه قد صح عن النبي ﷺ من حديث أبي سعيد  ما يدل على ذلك، والأفضل أن يقرأ في الفجر من طوال المفصل، وفي العشاء والظهر والعصر من أوساطه، وأن تكون الظهر أطول من العصر، أما المغرب فيستحب أن يقرأ فيها من قصار المفصل في بعض الأحيان وفي بعضها من طواله لثبوت ذلك عن النبي ﷺ. أما النافلة فيسلم فيها من كل ركعتين ويقرأ بعد الفاتحة ما شاء إلا سنة الفجر فإنه يستحب أن يقرأ فيها سورة: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ  [الكافرون:1] في الأولى، وسورة: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  [الإخلاص:1] في الثانية بعد الفاتحة، أو يقرأ في الأولى: قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ  [البقرة:136] الآية من سورة البقرة بعد الفاتحة، وفي الثانية: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ  [آل عمران:64] الآية من سورة آل عمران. وفي سنة المغرب يقرأ السورتين المذكورتين بعد الفاتحة، وهكذا في سنة الطواف. أما صلاة الجمعة فيشرع أن يقرأ فيها بعد الفاتحة: سورة: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى  [الأعلى:1] في الأولى، وبسورة: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ  [الغاشية:1] في الثانية. أو بسورتي: (الجمعة والمنافقين)، أو بسورة: (الجمعة) في الأولى وسورة: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ  [الغاشية:1] في الثانية. كل هذا قد ثبت عن النبي ﷺ. ويستحب أن يقرأ في صلاة العيد وصلاة الاستسقاء مثلما يقرأ في صلاة الجمعة، وربما قرأ ﷺ في صلاة العيد بسورة: ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ  [ق:1] وسورة: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ [القمر:1] بعد الفاتحة وكل ذلك واسع والحمد لله، وإن قرأ بغير هذه السور بعد الفاتحة أجزأه لقول الله سبحانه: فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ  [المزمل:20] ولقوله ﷺ للأعرابي الذي أساء في صلاته لما علمه الفاتحة: ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن [2] . وبعد القراءة يسكت سكتة لطيفة ثم يرفع يديه كما رفع عند تكبيرة الإحرام ويكبر للركوع قائلا: الله أكبر، ثم يسوي ظهره ويجعل رأسه حياله ويجعل يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع ويقول: سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم، وهذا يستوي فيه المرأة والرجل جميعا، ويشرع له أن يقول مع ذلك: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي، والأفضل أن يكرر التسبيح ثلاثا سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم، إن كرر أكثر فهو أفضل ما لم يشق على المأمومين إذا كان إماما، وثبت عن أنس  أنهم كانوا يعدون للنبي ﷺ في الركوع والسجود عشر تسبيحات، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي [3] . وجاء عنه ﷺ أنه كان يقول في ركوعه وسجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة [4] ، سبوح قدوس رب الملائكة والروح [5] ، فإذا قال مثل هذا فحسن لقوله ﷺ: صلوا كما رأيتموني أصلي [6] وفي هذا اقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام، ثم يرفع قائلا: سمع الله لمن حمده؛ إذا كان إماما أو منفردا، ويرفع يديه مثلما رفع في الركوع حيال منكبيه أو حيال أذنيه عند قوله سمع الله لمن حمده ثم بعد انتصابه واعتداله يقول: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد؛ لأن هذا قد ثبت عن النبي ﷺ من قوله وفعله عليه الصلاة والسلام، ولا فرق في هذا بين الرجل والمرأة، وإن زاد على هذا فقال: أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد؛ فذلك حسن لأن الرسول ﷺ كان يقول ذلك في بعض الأحيان عليه الصلاة والسلام. ومعنى (لا ينفع ذا الجد منك الجد) يعني: ولا ينفع ذا الغنى منك الغنى فالجميع فقراء إلى الله سبحانه وتعالى والجد هو الحظ والغنى. وأما المأموم فإنه يقول: (ربنا ولك الحمد) عند الرفع من الركوع ويرفع يديه أيضا حيال منكبيه أو حيال أذنيه عند الرفع قائلا: ربنا ولك الحمد، أو ربنا لك الحمد، أو اللهم ربنا لك الحمد، أو اللهم ربنا ولك الحمد كل هذا مشروع للإمام والمأموم والمنفرد جميعا، لكن الإمام يقول عند الرفع: سمع الله لمن حمده أولا، وهكذا المنفرد، ثم يأتي بالحمد بعد ذلك، أما المأموم فإنه يقول هذا عند ارتفاعه من الركوع: ربنا ولك الحمد ولا يقول: سمع الله لمن حمده على الصحيح المختار الذي دلت عليه الأحاديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. والواجب الاعتدال في هذا الركن فلا يعجل بالسجود إذا رفع بل يعتدل ويطمئن قائما ويضع يديه على صدره هذا هو الأفضل، وقال بعض أهل العلم يرسلهما، لكن الصواب أن يضعهما على صدره يضع كف اليمنى على كف اليسرى كما فعل قبل الركوع وهو قائم، هذا هو السنة لما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان إذا كان قائما في الصلاة يضع كفه اليمنى على اليسرى في الصلاة على صدره، كما ثبت من حديث وائل ابن حجر، ومن حديث قبيصة بن هند الطائي عن أبيه عن النبي ﷺ، وثبت مرسلًا من حديث طاوس عن الرسول ﷺ وهذا هو السنة، وإن أرسل يديه فلا حرج عليه وصلاته صحيحة، لكنه ترك السنة. ولا ينبغي للإخوان في أفريقيا ولا في غيرها النزاع في هذا والشحناء؛ بل يكون التعليم بالرفق والحكمة والمحبة لأخيه كما يحب لنفسه هكذا ينبغي في هذه الأمور، وجاء في حديث سهل بن سعد المخرج في صحيح البخاري رحمه الله أنه قال: كان الرجل يؤمر أن يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى إذا كان قائما في الصلاة قال أبو حازم الراوي عن سهل: (لا أعلمه إلا ينمي ذلك للنبي ﷺ) [7] فدل ذلك على أنه في الصلاة إذا كان قائمًا يضع يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة، والمعنى: على كفه وطرف ذراعه، وفي هذا الجمع بينه وبين حديث وائل بن حجر وقبيصة؛ لأنه إذا وضع يده على الرسغ والساعد فقد وضعها على الذراع لأن الساعد من الذراع، وهذا يشمل القيام قبل الركوع، والقيام الذي بعد الركوع. وهذا الاعتدال بعد الركوع من أركان الصلاة ولا بد منه، وبعض الناس يعجل من حين يرفع ينزل ساجدًا، وهذا لا يجوز بل الواجب على المصلي أن يعتدل بعد الركوع ويطمئن ولا يعجل، قال أنس رضي الله عنه: كان النبي ﷺ إذا وقف بعد الركوع يعتدل ويقف طويلا حتى يقول القائل قد نسي  فالواجب على المصلي في الفريضة أو النافلة ألا يعجل، بل يطمئن بعد الركوع طمأنينة واضحة يأتي فيها بالذكر المشروع، وهكذا بين السجدتين يطمئن ويعتدل بين السجدتين ويقول بينهما: ربي اغفر لي ربي اغفر لي ربي اغفر لي؛ كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام. ثم بعد هذا الحمد والثناء والاعتدال والطمأنينة بعد الركوع ينحط ساجدا قائلا: (الله أكبر) بدون رفع اليدين لأن الثابت عن رسول الله ﷺ عدم الرفع في هذا المقام فيسجد على أعضائه السبعة: جبهته وأنفه -هذا عضو- وكفيه، وركبتيه، وعلى أصابع قدميه، قال النبي ﷺ: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده على أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين [8] . هذا هو المشروع والمفروض على الرجال والنساء أن يسجدوا على الأعضاء السبعة الجبهة والأنف -هذا عضو- والكفين -يعني: اليدين- يبسطهما ويمدهما إلى القبلة، يعني: أطراف أصابعه ضاما بعضها إلى بعض. والركبتين وأطراف القدمين يعني: على أصابع القدمين باسطا لها على الأرض، يعني: أطراف الأصابع على الأرض معتمدا عليها وأطرافها إلى القبلة، هكذا فعل النبي ﷺ، والأفضل هو أن يقدم ركبتيه قبل يديه عند انحطاطه للسجود وهذا هو الأفضل، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يقدم يديه، ولكن الأرجح أنه يقدم ركبتيه قبل يديه لأنه ثبت من حديث وائل بن حجر عن النبي ﷺ أنه كان إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه  وجاء في حديث آخر عن أبي هريرة  عن النبي ﷺ أنه قال: لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه . فاحتج به بعض أهل العلم وقال: يضع يديه قبل ركبتيه، وقال آخرون: بل يضع ركبتيه قبل يديه، وهذا هو الذي يخالف به بروك البعير لأن بروك البعير يبدأ باليدين، فإذا برك المؤمن على ركبتيه خالف البعير، وهذا هو الموافق لحديث وائل، وهذا هو الصواب: أن يسجد على ركبتيه أولا ثم يضع يديه على الأرض ثم يضع جبهته وأنفه على الأرض، هذا هو المشروع فإذا رفع رفع جبهته أولا ثم يديه ثم ركبتيه، هذا هو المشروع الذي جاءت به السنة عن النبي ﷺ وهو الجامع بين الحديثين. وأما قوله في حديث أبي هريرة: وليضع يديه قبل ركبتيه  فالظاهر والله أعلم أنه وهم من بعض الرواة كما ذكر ذلك ابن القيم رحمه الله، وإنما الصواب: (وليضع ركبتيه قبل يديه) حتى يوافق آخر الحديث أوله، وحتى يتفق مع حديث وائل بن حجر وما جاء في معناه، وفي هذا السجود يقول: سبحان ربي الأعلى، ويكرر ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك، لكن يراعي الإمام المأمومين حتى لا يشق عليهم، أما المنفرد فهذا لا يضره لو أطال بعض الشيء، كذلك المأموم تابع لإمامه يسبح ويدعو ربه في السجود حتى يرفع إمامه. والسنة للإمام والمأموم والمنفرد الدعاء في السجود لقول النبي ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم . رواه مسلم في صحيحه والمعنى: فحري أن يستجاب لكم، وفي صحيح مسلم أيضا عن النبي ﷺ أنه قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء ، وثبت عن الرسول ﷺ أنه قال: «إني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا» [9] . خرجه مسلم في صحيحه. فالركوع والسجود ليس فيهما قراءة، فلا يقرأ المصلي في الركوع ولا في السجود، إنما القراءة في حال القيام في حق من قدر عليه، وفي حال القعود في حق من عجز عن القيام يقرأ وهو قاعد، أما السجود والركوع فليس فيهما قراءة، وإنما فيهما تسبيح الرب وتعظيمه وفي السجود زيادة على ذلك الدعاء فيقول: سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى ويدعو، وكان النبي ﷺ يدعو في سجوده ويقول: اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره . ويستحب للمسلم أن يدعو بهذا الدعاء الذي دعا به النبي ﷺ كما رواه مسلم في صحيحه. وثبت في صحيح مسلم أيضا عن أبي هريرة  عن النبي ﷺ أنه كان يقول: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء . فهذا يدلنا على شرعية كثرة الدعاء في السجود من الإمام والمأموم والمنفرد، فيدعو كل منهم في سجوده مع التسبيح بعد قول: سبحان ربي الأعلى، ومع قول: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي، لما سبق في حديث عائشة رضي الله عنها عند الشيخين البخاري ومسلم رحمة الله عليهما قالت: كان الرسول ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي . ويشرع مع هذا الإكثار من الدعاء في طلب خيري الدنيا والآخرة فلا حرج أن يطلب حاجاته الدنيوية كأن يقول: (اللهم ارزقني ذرية صالحة)، أو تقول المرأة: (اللهم ارزقني زوجا صالحا، أو ذرية طيبة، أو مالا حلالا)، أو ما أشبه ذلك من حاجات الدنيا ويدعو فيما يتعلق بالآخرة وهو الأكثر والأهم كأن يقول: (اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره، اللهم أصلح قلبي وعملي، وارزقني الفقه في الدين، اللهم إني أسألك الهدى والسداد، اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين، اللهم أدخلني الجنة وأنجني من النار) وما أشبه ذلك من الدعاء فيكثر في سجوده من الدعاء ولكن من غير إطالة تشق على المأمومين، بل يراعي المأمومين حتى لا يشق عليهم إذا كان إمامًا، ويقول مع ذلك في سجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي -كما تقدم- مرتين أو ثلاثا كما فعله المصطفى عليه الصلاة والسلام، ثم يرفع من السجدة قائلا: الله أكبر، ويجلس مفترشا يسراه ناصبا يمناه فيضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أو على الركبة باسطا أصابعه على ركبته، ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى أو على ركبته ويبسط أصابعه على ركبته هكذا السنة إذا جلس بين السجدتين يضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أو على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى أو فخذه اليسرى ويقول: ربي اغفر لي ربي اغفر لي ربي اغفر لي كما كان النبي ﷺ يفعل، ويستحب أن يقول مع هذا: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني تأسيا بالنبي ﷺ. ثم بعد ذلك يسجد الثانية قائلا: الله أكبر، ويسجد على جبهته وأنفه وعلى كفيه وركبتيه وعلى أطراف قدميه كما فعل في السجدة الأولى، ويعتدل فيرفع بطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقيه لا يبرك بروك البهيمة بل يعتدل في السجود لقول النبي ﷺ: اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب . وقال عليه الصلاة والسلام: إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك . فالسنة أن يعتدل ويكون واضعا كفيه على الأرض رافعا ذراعيه عنها ولا يبسطهما كالكلب والذئب ونحوهما، بل يرفعهما ويرفع بطنه عن فخذيه ويرفع فخذيه عن ساقيه حتى يعتدل في السجود، ويكون مرتفعا معتدلا واضعا كفيه على الأرض رافعا ذراعيه عن الأرض، كما أمر بهذا النبي ﷺ، وكما فعل عليه الصلاة والسلام. ثم يقول في السجود: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، ويدعو كما تقدم في السجود الأول ويقول: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي مثلما قال في السجود الأول. ثم يكبر رافعا ناهضا إلى الركعة الثانية، والأفضل أن يجلس جلسة خفيفة بعد السجود الثاني يسميها بعض الفقهاء (جلسة الاستراحة) يجلس على رجله اليسرى مفروشة وينصب اليمنى مثل حاله بين السجدتين، ولكن خفيفة ليس فيها ذكر ولا دعاء وهذا هو الأفضل، وإن قام ولم يجلس فلا حرج، لكن الأفضل أن يجلسها كما فعلها النبي ﷺ، وقال بعض أهل العلم: إن هذه الجلسة تفعل عند كبر السن وعند المرض، ولكن الصحيح أنها سنة مطلقا جاء النص بها ولو كان المصلي شابا وصحيحا فهي مستحبة على الصحيح، ولكنها غير واجبة وهي: جلسة خفيفة ليس فيها ذكر ولا دعاء كما تقدم. ثم ينهض إلى الثانية مكبرًا قائلا: الله أكبر، ثم يقرأ الفاتحة بعد أن يسمي الله ويتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وإن ترك التعوذ واكتفى بالتعوذ الأول في الأولى فلا بأس، وإن أعاده فهو أفضل؛ لأنه مع قراءة جديدة فيتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي، ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ بعدها سورة أو آيات كما فعل في الأولى، لكن تكون القراءة في الثانية أقل من الأولى كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أبي قتادة الأنصاري  ، فإذا فرغ من القراءة كبر للركوع، كما فعل في الركعة الأولى رافعًا يديه قائلًا: الله أكبر، ثم يضع يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع كما فعل في الأول، ويكون ظهره مستويا، ويكون رأسه حيال ظهره مستويًا، هكذا كان يفعل النبي ﷺ كما في حديث أبي حميد الساعدي  ويقول: سبحان ربي العظيم ثلاثا أو خمسا أو سبعا، ويستحب أن يقول مع ذلك: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي كما تقدم، وإن قال: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة فحسن أيضا، وهكذا: سبوح قدوس رب الملائكة والروح؛ كل هذا حسن فعله النبي ﷺ مع مراعاة الإمام عدم المشقة على المأمومين. ثم ينهض من الركوع قائلا: سمع الله لمن حمده إذا كان إماما أو منفردا كما تقدم في الركعة الأولى رافعا يديه حذو منكبيه أو أذنيه ثم يقول: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ، هذا هو الأفضل، إن زاد فقال: أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد، فهو سنة فعله النبي ﷺ، وهذا الحكم عام للإمام والمأموم والمنفرد جميعا، لكن المأموم عند الرفع لا يقول سمع الله لمن حمده بل يقول: ربنا ولك الحمد -كما سبق في الركعة الأولى- ثم بعد الفراغ من هذا الذكر يكبر ويخر ساجدا كما فعل في الركعة الأولى ويفعل في سجوده وجلسته بين السجدتين كما فعل في الركعة الأولى، ولا يرفع يديه عند السجود لعدم ثبوت ذلك عن النبي ﷺ، ويقول في سجوده: (سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى) ويدعو بما تيسر اقتداء بالنبي ﷺ فإنه كان ﷺ يقول في سجوده: «اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره». وصح عنه ﷺ أنه قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء . وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: إني نهيت أن أقرا القرآن راكعا أو ساجدا؛ فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم . أخرجهما مسلم في صحيحه. ثم يرفع من السجدة الأولى ويجلس بين السجدتين معتدلًا مطمئنًا ويقول: رب اغفر لي رب اغفر لي، ويستحب أن يقول بين السجدتين مع ما تقدم: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني، ثم يكبر ويسجد الثانية ويقول فيها مثل ما قال في الأولى. ثم يرفع ويجلس للتشهد الأول إذا كانت الصلاة رباعية كالظهر والعصر والعشاء، أو ثلاثية كالمغرب فيأتي بالتشهد: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، هذا هو الثابت في الصحيحين من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. ويستحب أن يقول بعد هذا التشهد اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، لعموم الأحاديث الواردة في الأمر بالصلاة على النبي ﷺ في التشهد، وإن تركها في التشهد الأول فلا حرج لأنه قد ثبت عن النبي ﷺ في بعض الأحاديث أنه نهض إلى الثالثة بعد الشهادتين ولم يصل على النبي ﷺ، فإذا فرغ من هذا التشهد وصلى على النبي ﷺ لأنه هو الأفضل ينهض مكبرًا إلى الثالثة قائلا: الله أكبر رافعًا يديه كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وغيره حتى يأتي بالثالثة كالمغرب، وحتى يأتي بالثالثة والرابعة في العشاء والظهر والعصر، ويقرأ الفاتحة في الثالثة والرابعة هذا هو الأفضل، وتكفيه الفاتحة بدون زيادة كما ثبت هذا من حديث قتادة أن النبي ﷺ كان يقرأ في الركعتين الأخيرتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب. وهكذا يفعل المصلي في الثالثة من المغرب، وفي الثالثة والرابعة من العشاء لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ أنه زاد فيهما على الفاتحة، وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة على الفاتحة في بعض الأحيان فحسن لأنه قد ثبت من حديث أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي ﷺ ما يدل على ذلك. ثم بعد فراغه من قراءة الفاتحة في الثالثة من المغرب، وفي الثالثة والرابعة من العصر والظهر والعشاء يركع كما فعل في الأولى والثانية ثم يقول في ركوعه مثل ما تقدم، ثم يرفع من الركوع كما فعل في الركعة الأولى والثانية، ويعتدل بعد الركوع ويقول مثل ما قال بعد الركوع في الركعة الأولى والثانية، ثم ينحط ساجدًا بعد الركوع في الثالثة والرابعة قائلا: الله أكبر، فيسجد سجدتين مثل ما فعل في الركعة الأولى والثانية، ويقول فيهما وبينهما مثلما تقدم في الركعة الأولى والثانية، فإذا فرغ من السجود في الرابعة من الظهر والعصر والعشاء، والثالثة من المغرب، والثانية من الفجر والجمعة والعيد جلس للتشهد وقرأه كما فعل في التشهد الأول فيقول: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم يصلي على النبي فيقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. هذه الصفة هي أكمل الصفات الواردة عن النبي ﷺ، وإن أتى بصفة غيرها مما ثبت عن النبي ﷺ فلا بأس، وهي فرض في التشهد الأخير من الظهر والعصر والمغرب والعشاء، وفي صلاة الفجر والجمعة والعيدين في أصح قولي العلماء؛ لأن النبي ﷺ أمر بهما، والأصل في الأمر الوجوب. ثم يستعيذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال؛ لأن الرسول ﷺ كان يفعل ذلك ويأمر به في التشهد، ويستحب أن يدعو في هذا التشهد بما ورد من الدعاء ومن ذلك: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، ومن ذلك: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم، وإن دعا بغير ذلك من أنواع الدعاء الوارد عن النبي ﷺ فكله حسن، وإن دعا بغير ذلك من الدعوات التي تهمه فلا حرج في ذلك إذا لم يكن في ذلك محذور شرعي، لقول النبي ﷺ في حديث ابن مسعود لما علمهم التشهد ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو . وفي رواية أخرى: ثم ليتخير بعد من المسألة ما شاء  وكلها روايات صحيحة. ثم يسلم تسليمتين قائلا: (السلام عليكم ورحمة الله، عن يمينه، السلام عليكم ورحمة الله، عن يساره) تأسيا بالنبي ﷺ، وعملا بقوله ﷺ: «صلوا كما رأيتموني أصلي». هذا التسليم ركن من أركان الصلاة لا يخرج منها خروجا شرعيا إلا به، أما الالتفات فسنة، فلو سلم ولم يلتفت صحت صلاته وخرج بذلك من الصلاة، لكن يكون تاركا للسنة وهي الالتفات. والله ولي التوفيق [10] .

  • رواه الترمذي في الطهارة برقم (25)، وابن ماجه في الطهارة وسننها برقم (398).
  • أخرجه البخاري في (كتاب الاستئذان) برقم (5782) واللفظ له، ومسلم في (كتاب الصلاة) باب وجوب قراءة الفاتحة برقم (602).
  • رواه الإمام أحمد في (مسند بني هاشم) برقم (1801)، ومسلم في (كتاب الصلاة (برقم (738).
  • رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (22855 و23460)، والنسائي في (التطبيق) برقم (1039).
  • رواه أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (23699)، ومسلم في (الصلاة) برقم (752).
  • رواه البخاري في (الأذان) برقم (595)، والدارمي في (الصلاة) برقم (1225).
  • رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (22342). والبخاري في (الأذان) برقم (140)، ومالك في الموطأ في كتاب (النداء للصلاة) برقم (378).
  • رواه البخاري في (الأذان) برقم (770)، ومسلم في (الصلاة) برقم (758).
  • رواه الإمام أحمد في (مسند بني هاشم) برقم (1903)، ومسلم في الصلاة برقم (479)، والنسائي في (كتاب التطبيق) برقم (1045)، وأبو داود في (الصلاة) برقم (876).
  • من برنامج نور على الدرب، الشريط رقم (844) (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 11/52).

الإبلاغ عن خطأ

كيفية الوضوء والصلاة حتى التسليم فروض الوضوء وصفته مسائل متفرقة في الصلاة

الوضوء من الماء المكدر بالطين والأعشاب المياه فروض الوضوء وصفته

حكم الوضوء بالبترول فروض الوضوء وصفته المياه

banner

  • قضاء الحاجة
  • فروض الوضوء وصفته
  • نواقض الوضوء
  • ما يشرع له الوضوء
  • المسح على الخفين
  • النجاسات وإزالتها
  • الحيض والنفاس
  • حكم الصلاة وأهميتها
  • الركوع والسجود
  • الطهارة لصحة الصلاة
  • ستر العورة للمصلي
  • استقبال القبلة
  • القيام في الصلاة
  • التكبير والاستفتاح
  • سجود التلاوة والشكر
  • الأذان والإقامة
  • التشهد والتسليم
  • مكروهات الصلاة
  • مبطلات الصلاة
  • قضاء الفوائت
  • القراءة في الصلاة
  • صلاة التطوع
  • صلاة الاستسقاء
  • المساجد ومواضع السجود
  • صلاة المريض
  • أحكام الجمع
  • صلاة الجمعة
  • صلاة العيدين
  • صلاة الخسوف
  • أوقات النهي
  • صلاة الجماعة
  • مسائل متفرقة في الصلاة
  • الطمأنينة والخشوع
  • سترة المصلي
  • النية في الصلاة
  • القنوت في الصلاة
  • اللفظ والحركة في الصلاة
  • الوتر وقيام الليل
  • غسل الميت وتجهيزه
  • الصلاة على الميت
  • حمل الميت ودفنه
  • زيارة القبور
  • إهداء القرب للميت
  • حرمة الأموات
  • أحكام التعزية
  • مسائل متفرقة في الجنائز
  • الاحتضار وتلقين الميت
  • أحكام المقابر
  • النياحة على الميت
  • وجوب الزكاة وأهميتها
  • زكاة بهيمة الأنعام
  • زكاة الحبوب والثمار
  • زكاة النقدين
  • زكاة عروض التجارة
  • إخراج الزكاة وأهلها
  • صدقة التطوع
  • مسائل متفرقة في الزكاة
  • فضائل رمضان
  • ما لا يفسد الصيام
  • رؤيا الهلال
  • من يجب عليه الصوم
  • الأعذار المبيحة للفطر
  • النية في الصيام
  • مفسدات الصيام
  • الجماع في نهار رمضان
  • مستحبات الصيام
  • قضاء الصيام
  • صيام التطوع
  • الاعتكاف وليلة القدر
  • مسائل متفرقة في الصيام
  • فضائل الحج والعمرة
  • حكم الحج والعمرة
  • محظورات الإحرام
  • الفدية وجزاء الصيد
  • النيابة في الحج
  • المبيت بمنى
  • الوقوف بعرفة
  • المبيت بمزدلفة
  • الطواف بالبيت
  • الهدي والأضاحي
  • مسائل متفرقة في الحج والعمرة
  • الجهاد والسير
  • الربا والصرف
  • السبق والمسابقات
  • السلف والقرض
  • الإفلاس والحجر
  • الضمان والكفالة
  • المساقاة والمزارعة
  • إحياء الموات
  • الهبة والعطية
  • اللقطة واللقيط
  • الكسب المحرم
  • حكم الزواج وأهميته
  • شروط وأركان الزواج
  • الخِطْبَة والاختيار
  • الأنكحة المحرمة
  • المحرمات من النساء
  • الشروط والعيوب في النكاح
  • نكاح الكفار
  • الزفاف ووليمة العرس
  • الحقوق الزوجية
  • مسائل متفرقة في النكاح
  • أحكام المولود
  • تعدد الزوجات
  • تنظيم الحمل وموانعه
  • مبطلات النكاح
  • غياب وفقدان الزوج
  • النظر والخلوة والاختلاط
  • الأطعمة والأشربة
  • الذكاة والصيد
  • اللباس والزينة
  • الطب والتداوي
  • الصور والتصوير
  • الجنايات والحدود
  • الأيمان والنذور
  • القضاء والشهادات
  • السياسة الشرعية
  • مسائل فقهية متفرقة
  • فتاوى متنوعة
  • القرآن وعلومه
  • الإسلام والإيمان
  • الأسماء والصفات
  • الربوبية والألوهية
  • نواقض الإسلام
  • مسائل متفرقة في العقيدة
  • التوسل والشفاعة
  • السحر والكهانة
  • علامات الساعة
  • عذاب القبر ونعيمه
  • اليوم الآخر
  • ضوابط التكفير
  • القضاء والقدر
  • التبرك وأنواعه
  • التشاؤم والتطير
  • الحلف بغير الله
  • الرقى والتمائم
  • الرياء والسمعة
  • مصطلح الحديث
  • شروح الحديث
  • الحكم على الأحاديث
  • الدعوة والدعاة
  • الفرق والمذاهب
  • البدع والمحدثات
  • العالم والمتعلم
  • الآداب والأخلاق المحمودة
  • الأخلاق المذمومة
  • فضائل الأعمال
  • فضائل الأزمنة والأمكنة
  • فضائل متنوعة
  • الأدعية والأذكار
  • التاريخ والسيرة
  • قضايا معاصرة
  • قضايا المرأة
  • اللغة العربية
  • نصائح وتوجيهات
  • تربية الأولاد
  • الشعر والأغاني
  • أحكام الموظفين
  • أحكام الحيوان
  • بر الوالدين
  • المشكلات الزوجية
  • قضايا الشباب
  • نوازل معاصرة
  • الرؤى والمنامات
  • ردود وتعقيبات
  • الهجرة والابتعاث
  • الوسواس بأنواعه

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

تعليم الصلاة والوضوء

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

  • تعليم الصلاة والوضوء

أحدث المقالات

كيفية تعليم الأطفال الصلاة الصحيحة

كيفية تعليم الأطفال الصلاة الصحيحة

تعد الصلاة فرضاً على المسلم حين يصل إلى سن البلوغ، لذلك حثنا نبينا الكريم على تعليم أولادنا الصلاة منذ الصغر،...

كيفية التيمم بالحجر

كيفية التيمم بالحجر

يعتبر التيمم بديلًا للوضوء بالماء، وذلك لقوله تعالى (وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ...

كيفية صلاة سنة الفجر

كيفية صلاة سنة الفجر

كيفية صلاة سنة الفجر تؤدّى صلاة سنّة الفجر بعد دخول وقت الفجر وقبل أداء فريضة الفجر، وهي عبارة عن ركعتين،...

كيفية إمامة المرأة للنساء

كيفية إمامة المرأة للنساء

كيفية إمامة المرأة للنساء تتعلّق كيفية إمامة المرأة بالنساء بمكان وقوفها في الصف، وهذا يختلف باختلاف عدد...

كيفية صلاة المريض على السرير

كيفية صلاة المريض على السرير

كيف يُصلّي المريض على السرير؟ أهل الأعذار هم الذين لا يقدرون على أداء الصلاة بصفتها الكاملة كما يؤدّيها...

كيف أستيقظ للفجر؟

كيف أستيقظ للفجر؟

كيفية الاستيقاظ للفجر يُمكن للمسلم أداء صلاة الفجر في وقتها والاستيقاظ لها بعدّة وسائلَ وطرقٍ، آتياً ذكرُ...

كيفية الوضوء للصلاة

كيفية الوضوء للصلاة

يعد الوضوء شرطاً من شروط صحة الصلاة، حيث لا تقبل الصلاة ولا تصحّ من العبد من غير وضوء، فقد أخرج الإمام مسلم...

كيفية أداء الصلاة

كيفية أداء الصلاة

ينبغي للمسلم أن يحرص دائماً على صلاته والمحافظة عليها، فهي من أجلّ العبادات عند الله تعالى، حيث إنها من أعظم...

الأذكار بعد الصلاة

الأذكار بعد الصلاة

شرع الله تعالى الذكر؛ لِما فيه من طمأنينة وراحة للنفس، حيث قال تعالى: (أَلا بِذِكرِ اللَّـهِ تَطمَئِنُّ...

كيفية الخشوع في الصلاة

كيفية الخشوع في الصلاة

الخشوع لغةً: هو الخضوع، والسكون، والتذلل، واصطلاحاً: هو لين القلب وانكساره ورقّته، وتظهر آثار ذلك على الأعضاء...

الأكثر قراءة

كيفية الصلاة بالتفصيل

كيفية الصلاة بالتفصيل

وردت كيفية الصلاة بالسنّة الفعليّة عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، إذ أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن مالك...

كم عدد ركعات الصلوات الخمس؟

كم عدد ركعات الصلوات الخمس؟

الصلوات الخمس فرض الله -تعالى- خمس صلواتٍ في اليوم والليلة على كلّ مسلمٍ، وهنّ: صلاة الفجر وتسمّى بصلاة...

ما يقال عند الرفع من السجود

ما يقال عند الرفع من السجود

معنى السجود السجود لغةً هو: الخضوع والانحناء، وسجود الصلاة هو: وضع أعضاءٍ مخصوصةٍ على الأرض بكيفيةٍ مخصوصةٍ...

الصلاة الإبراهيمية وصيغتها

الصلاة الإبراهيمية وصيغتها

الصلاة الإبراهيمية الصلاة الإبراهيمية هي: صيغةٌ من صيغ الصلاة على النبيّ محمّدٍ -عليه الصلاة والسلام-...

كيفية وضع الكرسي في صلاة الجماعة

كيفية وضع الكرسي في صلاة الجماعة

الصلاة جلوساً على الكرسي اتّفق العلماء على أنّ القيام في أداء الصلاة ركنٌ من أركانها، أيّ أنّ الصلاة لا تصحّ...

سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية

سنن الصلوات الخمس القبلية والبعدية

سنن الصلوات الخمس سنن الصلوات الخمس هي: الصلوات المسنونة المشروعة قبل أو بعد فرائض الصلوات الخمس، والتي تتبع...

تحيات الصلاة، صيغها ومواضعها

تحيات الصلاة، صيغها ومواضعها

تتمثّل تحيات الصلاة بالتشهُّد الذي يكون بنُطق كلمة التوحيد والشهادتَين؛ شهادة أنّ لا إله إلّا الله، وأنّ...

كيفية الرفع من السجود

كيفية الرفع من السجود

السجود في الصلاة السجود في الصلاة فرضٌ وركنٌ من أركان الصلاة، وقد ثبتت مشروعيّته في الكتاب والسنة وإجماع...

صيغة الأذان وألفاظه

صيغة الأذان وألفاظه

الأذان بيان تعريف الأذان في اللغة والاصطلاح الشرعيّ آتياً:[١] الأذان لغةً: هو الإعلام، ومن ذلك قوله...

التشهد الأخير في الصلاة

التشهد الأخير في الصلاة

التشهّد في الصلاة التشهّد في اللغة هو: مصدرٌ من الفعل تشهَّدَ، أي نطق بالشهادتَين، ويُعرّف في الشرَّع بأنّه:...

dal4you

أفضل تطبيقات تعليم الصلاة والوضوء للاندرويد والأيفون

صورة Dal4you Team

1- تعليم الأطفال الوضوء والصلاة

  • 2- أنا أصلي

3- تطبيق صلاتي: كيفية الصلاة بالخطوات

4- تطبيق تعليم الوضوء والصلاة للأطفال بثلاث لغات, 5- تطبيق تعليم الصلاة والوضوء, 6- تعليم الصلاة والوضوء بدون نت, 7- تطبيق تعليم الصلاة والوضوء.

  • 8- تعليم الصلاة والوضوء للأطفال 9- تطبيق صلاتك

10- تطبيق الصلاة أولاً

أفضل تطبيقات تعليم الصلاة والوضوء للكبار والأطفال هو مايبحث العديد من الآباء، فـ الصلاة عماد الدين، وأهم وأجلّ ركن من أركان الإسلام، ووصى نبينا الكريم على إقامتها في ميقاتها، وشدد على أهميتها ومنزلتها عند الله سبحانه وتعالى في أكثر من موضع.

محتويات المقالة

ولا شك أنّ أدائها بالشكل الصحيح له أهمية بالغة، ونابع من أهمية الصلاة وتأثيرها على حياة المسلم وإيمانه، فوَجَبَ أداء الصلاة كما كان يؤديها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لهو شرطٌ لقبولها فواجب علينا أن نجتهد لإتمام  أداء الصلاة كما نصت عليه السنة.

وفي عصرنا الحالي حيث وفرت التكنولوجيا علينا كل شيء فقد ساهم العديد من المبرمجين المسلمين في صنع العديد من التطبيقات المفيدة في شتى المجالات، وكان للصلاة نصيب من ذلك.

فهناك العديد من التطبيقات التي تشرح أداء الوضوء والصلاة وتعلمهم بطريقة صحيحة وفقاً لما نصت عليه السنة، وتعليم الصلاة للنساء والكبار وخاصة تعليم الأطفال للصلاة بشكل توضيحي بالصور وبسيط سوف نقوم بترشيح أفضل تطبيقات تعليم الصلاة.

اقرأ المزيد: أفضل 10 كتب عن الصلاة

من أفضل التطبيقات لتعليم الصلاة، ومفيد جداً للأطفال فهو يتميز بسهولة استخدامه، وقام مجموعة من خبراء “مجموعة زاد” بتطويره، ليكون مناسباً لتعليم الوضوء والصلاة بصورة جذابة وبطريقة شيقة وممتعة تحقق الهدف المرجو من ورائه.

يحتوي التطبيق على كتاب مصور لدعم العرض بالإضافة إلى تدريب للأطفال على حركات الصلاة والوضوء.

تقييم أندرويد

تقييم متجر آبل

التنزيل مجاني

تنزيل Android

2- تطبيق أنا أصلي

التطبيق يقوم بشرح تعليم الصلاة كما جاء في السنة المطهرة، و بأسلوب إبداعي متميز، ومناسب جداً للأطفال فهو بصورة أساسية يستهدف الأطفال من سن 5-12 سنة، كما أن التطبيق متاح باللغة العربية والإنجليزية.

يقوم التطبيق بتعليم أوقات الصلاة وعدد ركعات كل صلاة، وكذلك دعاء الإستفتاح والأدعية المأثورة للصلاة، كما يساعد على حفظ الفاتحة وقصار السور.

يساعدك التطبيق على تعلم الوضوء والصلاة وأركانهما وسننهما وكل شيء عنهما وبدون انترنت، فهو يعتبر كدليل تعليمي عن الصلاة، ويقدم العديد من الفيديوهات والصور لشرح الوضوء والصلاة خطوة بخطوة وبشكل تبسيطي وسهل سواء للكبار أما للأطفال. كما يقوم بشرح النصوص المكتوبة بالصوت والصورة، ليسهل النطق الصحيح للآيات والأدعية. كما إن التطبيق متاح باللغة العربية والإنجليزية والفرنسية.

يقوم التطبيق بشرح كل ركن وخطوة من خطوات الوضوء والصلاة عن طريق الصور وكتابة النصوص باللغة العربية والإنجليزية والفرنسية، فالتطبيق مناسب للكبار والصغار، كما أنه يعمل بطريقة إبداعية و سلسة وبسيطة.

كما أن الصور واضحة وجذابة للأطفال، وأهم ما يميز التطبيق أنه يعمل بدون انترنت.

يقوم التطبيق بشرح سنن وواجبات وخطوات الوضوء والصلاة بالترتيب وبصورة سهلة وإبداعية، ويلقي  الضوء على أهمية الطهارة لكل مسلم.

فالتطبيق سهل التعامل معه فهو بسيط غير معقد يشرح كل شيء بسلاسة.

أهم ما يميز التطبيق هو أنه يقوم شرح كل شيء بالفيديوهات والصور الجذابة لتعليم الوضوء والصلاة والإقامة، كما أن هذا التطبيق مناسب جداً للأطفال فهو يعلمهم بطريقة شيقة ومبدعة.

وينفرد التطبيق بأنه يمكنك من تصفحه بدون انترنت، والتطبيق مفيد لكل من الكبار والأطفال.

يقوم التطبيق بتعليم الوضوء والصلاة، وإقامة الصلاة والصلوات الخمس إضافة إلى نوافل الصلاة وصلاة الشفع والوتر وصلاة العيد والاستخارة، بالإضافة إلى سنن الصلاة ووقت الصلاة.

والتطبيق مرفق بصور والأدعية التي تُقال في كل موضع، ويتميز التطبيق في إنه يعمل بدون إنترنت.

8- تعليم الصلاة والوضوء للأطفال

يحتوي التطبيق على رسومات جميلة لتعليم الوضوء والصلاة بالصور ويصحبه صوت حتى يتم نطق الأدعية والآيات بصورة صحيحة، فهو مناسب جداً للأطفال، ومفيد للكبار أيضاً، ومُترجم إلى اللغة العربية والإنجليزية والفرنسية.

9- تطبيق صلاتك

يساعدك التطبيق على الحفاظ على أداء الصلاة في وقتها لما لها من فائدة عظيمة وأهمية قصوى، فهو يعلمك بمواقيت الصلاة وتحديد القبلة.

التطبيق سهل ورائع فهو يحدد موقعك تلقائياً، كما يقوم باختيار الأذان المناسب.

يقوم التطبيق بتذكيرك قبل مواعيد الأذان، وينبهك لأذان الصلوات مع إمكانية تغيير الأذان لكل صلاة على حدة، كما يساعدك على تحديد القبلة، ويضم أحاديث من صحيح البخاري، كما يمكنك تعديل أوقات الصلوات يومياً. والتطبيق متاح باللغة العربية والإنجليزية والفرنسية.

اقرأ المزيد: كيف أحافظ على الصلاة؟

وليس معنى عرض أفضل تطبيقات تعليم الصلاة هنا وجود أفضلية بينهم لأن كل تطبيق له ميزة وخاصية تميزه عن غيره ولكن هذا ما توصل إليه فريق بحث دال 4 يو من معلومات حول هذا الموضوع.

و إذا لديك أي استفسار حول أي تطبيق، أو معلومة تود معرفتها لا تتردد في التواصل معنا، كما يمكنك إخبارنا أي التطبيقات التي تفضل بين كل تلك التطبيقات عبر الرابط التالي.. ( اضغط هنا )

اشترك في نشرتنا البريدية

مقالات ذات صلة.

أفضل مواقع الدعوة إلى الإسلام

افضل مواقع لنشر الدين الإسلامي ب لغات مختلفة

سلاسل شرح السيرة النبوية

أفضل سلاسل شرح السيرة النبوية بالتفاصيل

تعليم الصلاة والوضوء

أفضل المواقع الإلكترونية لتعلم العلوم الشرعية للمبتدئين

أفضل تطبيقات لحفظ القرآن الكريم

10 تطبيقات فعالة لتحفيظ القرآن الكريم للكبار والأطفال

فضل الصلاة

تعرف على فضل الصلاة ومكانتها في الإسلام

أكاديمية الجيل الصاعد

كل ماتريد معرفته عن أكاديمية الجيل الصاعد وطرق التسجيل بها

اترك تعليقاً إلغاء الرد.

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

البريد الإلكتروني

الموقع الإلكتروني

احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.

تعليم الصلاة والوضوء

طريق الإسلام

  • Bahasa Indonesia
  • الكتب المسموعة
  • ركن الأخوات
  • العلماء والدعاة
  • الموقع القديم

صفة الوضوء والصلاة بالصور

إعداد: بدر الفيلكاوي

صفة الوضوء والصلاة بالصور

  • متابعي المتابِعين
  • المصدر: فريق عمل طريق الإسلام
  • الناشر: مكتبة الإمام الذهبي في الكويت
  • سنة النشر: الطبعة الثانية 1433هـ / 2013م
  • الوسوم: # الصلاة # الوضوء

مواضيع متعلقة...

صفة وضوء النبي ﷺ مصحوبة بالصور, يشق عليها الوضوء لكل صلاة فهل تجمع الصلاتين؟, الوضوء والصلاة والسيرة النبوية, ما حكم من ابتلي بمرض القولون ولا يستطيع امساك الريح؟, صفة الوضوء والصلاة, الوسواس في الوضوء والصلاة, هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟.

  • إسلام  ،
  • وضوء وطهارة

تعليم الوضوء والصلاة للأطفال

تعليم الصلاة والوضوء

تمت الكتابة بواسطة: يارا تعامرة

آخر تحديث: ١٠:٠٣ ، ٢٥ أكتوبر ٢٠٢١

تعليم الوضوء والصلاة للأطفال

  • خطوات الصلاة للأطفال
  • كيفية تعلم الصلاة والوضوء
  • خطوات الوضوء بالترتيب
  • شرح فرائض الوضوء للأطفال

محتويات

  • ١ خطوات تعليم الوضوء للأطفال
  • ٢ خطوات تعليم الصلاة للأطفال
  • ٣ العمر المناسب لتعليم الأطفال الوضوء والصلاة
  • ٤ أساليب تعليم الأطفال الصلاة والوضوء
  • ٥ المراجع

صورة مقال تعليم الوضوء والصلاة للأطفال

  • ذات صلة
  • خطوات الصلاة للأطفال
  • كيفية تعلم الصلاة والوضوء

خطوات تعليم الوضوء للأطفال

يكون تعليم الوضوء للأطفال بعدّة خطوات، نذكرها فيما يأتي: [١] [٢]

  • يبدأ الطفل بالنيّة، فينوي الوضوء والأصل بالنيّةِ تكون بالقلبِ، فلا يتمّ التلفظ بها، ثم يقوم بالبسملة وهي قول المسلم: "بسم الله الرحمن الرحيم".
  • يقوم بغسلِ اليدين ثلاث مرات. [٣]
  • يقوم بالمضمضةِ والاستنشاق، فيَضع الماء في اليد اليمنى، ويضع نصفه بالفم ويَتمضمض، ويَضع النِّصف الآخر في الأنف، ويُخرجه عن طريق الاستنثار في اليد اليسرى. [٣]
  • يقوم بغسلِ الوجه من منابت الشّعر إلى أطراف الذقن، ومن الأُذن للأُذن عرضاً، ويُكرّر ذلك ثلاثاً. [٣]
  • يقوم بغسل اليد اليمنى من أصابع اليد إلى المرفقِ ثلاث مرات، ثم يقوم بغسل اليد اليسرى مثل ذلك.
  • يضع الماء على اليدين وينفضهما، ثم يمسح الرأس مرة واحدة فقط، ثم يمسح الأُذنين من الداخلِ والخارجِ. [٣]
  • يقوم بغسلِ الرِّجل اليمنى من الأصابع مع تخليل ما بين الأصابع إلى كعبِ الرِّجل، ثمّ ينتقل للرِّجل اليسرى فيقوم بغسلها كما غسّل الرِّجل اليمنى. [٣]
  • يقول بعد الانتهاء من الوضوء: (أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُ اللهِ ورَسولُهُ) . [٥]

خطوات تعليم الصلاة للأطفال

يقوم المسلم بتعليم الصّلاة للأطفالِ عن طريق خطوات عديدة نذكرها فيما يأتي: [٦] [٧]

  • أن يستقبل القبلة ، فيتوجّه إلى الكعبةِ المشرّفة بقلبه ويَنوي صلاة الفرض أو النافلة.
  • أن يرفع يَديه إلى مستوى أُذنيه ويقول: الله أكبر.
  • أن يَضع يده اليمنى على يده اليسرى موجِّهاً نظره إلى موقعِ سجوده، ويقرأ دعاء الاستفتاح فيقول: (وجَّهْتُ وَجْهيَ للذي فطَرَ السَّمَواتِ، والأرضَ حَنيفًا مُسلِمًا، وما أنا مِنَ المُشرِكينَ) . [٨]
  • أن يبدأ بالاستعاذة والبسملة ، ثم يقرأ سورة الفاتحة في كل ركعة، وعند الانتهاء من السورة يقول: آمين. [٩] [١٠]
  • أن يقرأ آيات من سور القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة.
  • أن يرفع يديه إلى مستوى كَتفيه، ويقول: الله أكبر، ثم يَنحني راكعاً، واضعاً يديه على ركبتيه، ويقول: (سُبحانَ رَبِّيَ العَظيم) ، [١١] ثلاث مرات، ثم يرفع يديه لمستوى كتفيه، ويقول: (سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحمدُ) . [١٢]
  • أن يقوم برفع يديه إلى مستوى كتفيه، ويقول: "الله أكبر"، ثمّ ينزل للسّجود واضعاً كفّيْه وركبتيه وأصابع قدميه وجبينه وأنفه على الأرض، لقول النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام-: (أُمِرْتُ أنْ أسْجُدَ علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ علَى الجَبْهَةِ، وأَشَارَ بيَدِهِ علَى أنْفِهِ واليَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ، وأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ) ، [١٥]
  • أن يُكبّر ويرتفع من السّجود قائماً لأداءِ الرّكعة الثانية.
  • أن يجلس للتّشهّد الأوسط بعد الانتهاء من الرّكعة الثانية، رافعاً قدمِه اليمنى وجالساً على قدمه اليسرى، وتُسمّى جلسة الافتراش ، مع توجيه إصبع السّبابة في اليد اليمنى للقبلة.
  • أن يجلس للتّشهد الأخير جاعلاً قدمه اليسرى تحت قدمه اليُمنى، وناصباً -رافعاً- قدمه اليُمنى، وتُسمّى جلسة التَّورُّك، مع توجيه سبّابته اليُمنى باتّجاه القبلة، ويقرأ التّشهد.
  • يستعيذ بالله -تعالى- من أربع: (االلَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ) . [١٩] [٢٠]
  • أن يُسلِّم عن يمينه وشماله، فيقول: (السلام عليكم ورحمة الله) . [٢١] [٢٢]

ولا بد للمسلمِ أن يتأكّد قبل البدء بالصّلاة من الطّهارة من الحدثين فيتوضأ أو يَغتسل، وكذلك التّأكد من طهارة ثوبه وطهارة المكان الذي يريد الصلاة عليه. [٩]

العمر المناسب لتعليم الأطفال الوضوء والصلاة

العمر المناسب لتعليمِ وتدريب الأطفال على الوضوءِ والصّلاة يبدأ من إتمام الطفل سنّ السّابعة من عمره بالتقويم الهجري ، وهو سنّ التّمييز، بحيث يكون الطفل معتمداً على نفسه، فيأمر وليّ الطفل المسؤول عن شؤونه سواء كان أباه، أو جدّه، أو عمّه، بالوضوء والصّلاة وطهارة الجسد والثّوب والمكان.

ولهذا السنّ أهميّة كبيرة؛ فإذا اعتاد الطفل على الصّلاة من هذا السن أصبحت الصلاة جزء من حياته وشخصيته، فيَصعب تركها حين وجوبها عليه، وبهذه الطريقة يشعر الطفل بالرّاحة وحب الصّلاة، أمَّا إذا انتظر الوالدين أن يكبر الابن ثم أمروه بأداء الصّلاة، فقد يشعر أنَّها مسؤولية كبيرة وعبء عليه، [٢٣] ويجدر على الوالدين إعلام الطفل أنَّه سيبدأ بالتّدرب على الصّلاة في سنّ السابعة. [٢٤]

وتعليم الطفل الصلاة في سنّ السّابعة يكون على سبيل التعويد وليس على سبيل الوجوب والإلزام، فلا يُعاقَب الطفل على ترك الصّلاة في هذا السنّ، [٢٥] ويجب على الوالدين تحبيب الطفل الصغير قبل وصوله إلى سنّ السّابعة، من خلال غرس قيم الصّلاة قبل طلب أدائها الفعليّ الحقيقيّ في سنّ السابعة، ولا بد أن يسبق الأداء الفعلي التّعليم والتدريب. [٢٦]

وثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنَّه قال: (مُرُوا أولادَكم بالصلاةِ وهم أبناءُ سَبْعِ سِنينَ) ، [٢٧] والأولاد في الحديث السابق تشمل الذّكور والإناث، فالصّلاة أصل العبادات ، وينبغي أن تكون من أوائل العبادات التي يتعلمها الطفل، [٢٨] [٢٩] ويكون ذلك من خلال تنشئة الطفل تنشئة صالحة، فيتدرّب على الصّلاة منذ الصغر حتى يعتاد عليها عند الكبر. [٣٠]

أساليب تعليم الأطفال الصلاة والوضوء

إن تعليم الأطفال الصلاة والوضوء له العديد من الأساليب، نذكرها فيما يأتي:

  • تعليم الأطفال الصلاة عن طريق القدوة الحسنة؛ فيبدأ الوالدان بتعليم أولادهم بشكلٍ غير مباشر، عن طريق مشاهدتهما وهما يقومان بالوضوء والصلاة، فعندما يشاهد الطفل والداه يصلّيان لله -تعالى- متوجّهان له وحده بعيداً عن الدّنيا، يتأثّر بهما ويقوم بفعل ما يفعلانه. [٣١]

وأسلوب القدوة يعدّ من أكثر أساليب التعليم تأثيراً على الأطفال، فالأطفال يتعلّمون الأمور العمليّة الّتي يشاهدونها ويحاكونها أسرع من الأمور التي يتلقّونها بالسّماع دون المشاهدة، ويَرون أنَّ كلّ ما يفعله الكبار صحيحاً، فيقومون بتقليد ما يشاهدونه من أفعالهم، فلا بد من الحرص على فعل الأمور الصالحة أمامهم. [٣٢] [٣٣]

كما أنَّ القدوة لها أثرٌ واضحٌ في بناءِ شخصيّة الطفل وتأثيرها على تربيته الخُلقية والعقليّة، وهي مهمة جداً في تكوين عادات وسلوكات الطفل، فقد بعث الله -تعالى- سيّدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم- ليكون قدوة للمسلمين في أقوالِه وأفعالِه. [٣٤] [٣٥]

  • تعليم الأطفال الصلاة والوضوء بالتّدريب والممارسة العمليّة؛ فيقوم الوالدان أو المُربّي بالوضوء والصّلاة أمام الطفل، فيقلّد الطفل ويفعل مثل فعل الكبار، فقد كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يُعلّم أصحابه الوضوء، فيتوضأ أمامهم ويُصلّي أمامهم، لأنَّ التّدريب والممارسة العمليّة لها أثرٌ واضح في التّعليم، فعن عثمان بن عفان -رضيَ الله عنه- أنّّه قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ كما توضأت) ، [٣٦] وهذا هو التعليم بالمتابعة والعمل والممارسة والاقتداء العملي. [٣٧]
  • تعليم الأطفال الوضوء والصلاة عن طريق التّشجيع والتّرغيب، فلا يوبّخ الأب ابنه بسبب التّقصير في الصّلاة بشكلٍ مباشر، وإنَّما بالتّلميح والإشارة منتقداً التّصرف الذي قام به دون التّعرض للطفلِ نفسه، فلا يقول له بأنَّه فاشل أو ما شابه من الكلماتِ المؤذية التي تؤثر على شخصيّة الطفل، بل يقوم بتشجيعه وتحفيزه على الاستمرار في أداءِ العبادات. [٣٨]

فإن لم يستجب الطفل للصّلاة وكان قد بلغ سنّ العاشرة، فيلجأ المُربي للضّرب الذي يكون وسيلة علاج، وله شروط محدّدة منها: ألَّا يكون ذلك الضّرب شديداً، وألّا يكون الضّرب على الوجه، ولا يزيد عن ثلاث ضربات، ولا يُكرّر الضّرب في موضع واحد. [٣٨]

  • تعليم الأطفال الوضوء والصلاة عن طريق تحببيهم بهما، وعدم استخدام الشدّة، فالأطفال حين البدء بتعليمهم الصلاة سيرتكبون عدّة أخطاء، فيجب على الأهل أو المُرّبي ألّا يتشدّد في تصيُّد أخطاء الطفل، فيُنفّره من الصّلاة ويجعلها عبء ومسؤولية عليه، وبالتالي يقوم بتركها لأنَّه لا يريد أن يُوبَّخ من والديه أو من المُرّبي، لذا ينبغي الحرص على تحفيزه على الاستمرار والمحاولة. [٣٩]
  • تعليم الطفل الوضوء والصلاة عن طريق المكافأة والترغيب، فعلى المربي أن يقوم بمكافأة الطفل حين أداء الوضوء والصلاة؛ لتشجيعه على الاستمرار، وأيضاً يخبره عن الجزاء الأُخروي، وذلك لربط العبادة بالله -تعالى- وحده، وعدم ربطها بالهدية الدُّنيويّة. [٤٠]
  • تعليم الأطفال الوضوء والصلاة عن طريق تحبيب وترغيب الطفل بالمسجدِ وصلاة الجماعة؛ فعلى الأب أو المُرّبي اصطحاب الطفل للمسجدِ، وتعليمه آداب المسجد حتى يتعلّق قلبه بالمساجد، [٤١] وتكمن أهميّة المسجد في بناء القيم الفكرية والارتقاء بفكر الطفل، وترسيخ عبادة الله -تعالى- وحده في نفسه، وضبط أفعاله وأقواله، كما تُقوّي من قدرة الطفل على التفاعل مع المجتمع وتنمية قدراته النفسيّة والاجتماعيّة. [٤٢]
  • تعليم الأطفال الوضوء والصلاة عن طريق ربط الأمور المحبّبة إلى الأطفال بمواعيد الصّلاة، فمثلاً يُخبر الوالد الطفل أنَّهم سيذهبون في نُزهةٍ بعد صلاة الظّهر، وأنَّهم سيأكلون بعد صلاة العصر، فترتبط الصّلاة بعقل الطفل بالأمور المحبّبة لديه، فيقوم بأدائها بحبٍّ ورغبة، وينعكس ذلك أيضاً على تنظيم حياته كلّها على أوقات الصلوات. [٤٣]
  • تعليم الأطفال الوضوء والصلاة عن طريق تذكيرهم بفضل الصّلاة، فيجب على المُرّبي تذكير الطفل بمنزلةِ وفضل الصّلاة الواردة في القرآن الكريم والسنّة النبويّة، حتّى تصبح لديه صورة كاملة عن مكانة وأهمية الصّلاة العظيمة في الإسلام، فيقوم بأدائها وأداء النوافل أيضاً. [٤٤]
  • تعليم الأطفال الوضوء والصلاة بالرِّفق واللّين والحِلم والأناة، فيجب على المُرّبي أن يأمر أطفاله بالوضوء والصلاة بأسلوب هيّن، ليّن، ويَصبر على تعليمهم، فهذه من الصفات الّتي يحبها الله -تعالى- ورسوله الكريم، فعن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ الرِّفْقَ لا يَكونُ في شيءٍ إلَّا زانَهُ، ولا يُنْزَعُ مِن شيءٍ إلَّا شانَهُ) . [٤٥] [٤٦]

المراجع

  • ↑ محمد بن شمس الدين (2019 م)، كتاب تعليم الأطفال الإسلام (الطبعة الثالثة)، صفحة 61. بتصرّف.
  • ^ أ ب فريد حامد (1430هـ)، كتاب تعليم الصلاة (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية - جدة: صفحة 17. بتصرّف.
  • ^ أ ب ت ث ج محمد الصواف (2014 م)، كتاب تعليم الصلاة (الطبعة الثالثة)، مطبعة الوقف السني، صفحة 33-37. بتصرّف.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 242، صحيح.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 234، صحيح.
  • ↑ محمد بن شمس الدين (2019 م)، كتاب تعليم الأطفال الإسلام (الطبعة الثالثة)، صفحة 63-69. بتصرّف.
  • ↑ كتاب كيفية صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- مع كيفية الوضوء ، صفحة 5-12. بتصرّف.
  • ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 1771، أخرجه في صحيحه.
  • ^ أ ب فريد حامد (1420هـ)، كتاب تعليم الصلاة (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية- جدة: -، صفحة 34-35. بتصرّف.
  • ↑ محمد الصواف (2014 م)، كتاب تعليم الصلاة (الطبعة الثالثة)، صفحة 64-69. بتصرّف.
  • ^ أ ب رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم: 333، صحيح.
  • ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1493، صحيح.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 479، صحيح.
  • ↑ عبد الكريم الخضير (1441)، كتاب صفة الصلاة (الطبعة الأولى)، مكة المكرمة: دار طيبة الخضراء، صفحة 48. بتصرّف.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 812، صحيح.
  • ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم: 1664، صحيح.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 403، صحيح.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن عجزة، الصفحة أو الرقم: 4797، صحيح.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 588، صحيح.
  • ↑ عبد الرحمن السيد، كتاب الوجيز في صفة الصلاة ، صفحة 14-47. بتصرّف.
  • ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1321، صحيح.
  • ↑ كتاب كيفية صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- مع كيفية الوضوء ، الرياض: المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة، صفحة 2-4. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب لماذا نصلي ، صفحة 16، جزء 10. بتصرّف.
  • ↑ شهاب الدين الرملي (2009 م)، كتاب فتح الرحمن بشرح زيد ابن رسلان (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: دار المنهاج، صفحة 242. بتصرّف.
  • ↑ سليمان العودة (1434 هـ - 2013 م)، كتاب شعاع من المحراب (الطبعة الثانية)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار المغني للنشر والتوزيع، صفحة 79-80، جزء 7. بتصرّف.
  • ↑ محمود شوق (2001م)، كتاب الاتجاهات الحديثة في تخطيط المناهج الدراسية في ضوء التوجيهات الإسلامية ، دار الفكر العربي، صفحة 263. بتصرّف.
  • ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن جد عمرو بن شعيب، الصفحة أو الرقم: 495، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح].
  • ↑ علي الشحود (2015 م)، كتاب الخلاصة في شرح الأربعين في حقوق الأطفال (الطبعة الأولى)، صفحة 42. بتصرّف.
  • ↑ محمد زينو (1418هـ)، كتاب توجيهات إسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 94. بتصرّف.
  • ↑ ليلى الجريبة، كيف تربي ولدك ، المملكة العربية السعودية: موقع وزارة الأوقاف السعودية، صفحة 30. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب لماذا نصلي ، صفحة 14، جزء 10. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب محو الأمية التربوية ، صفحة 12، جزء 5.
  • ↑ سليمان العودة (2013 م)، كتاب شعاع من المحراب (الطبعة الثانية)، الرياض - المملكة العربية السعودية: دار المغني، صفحة 79، جزء 7. بتصرّف.
  • ↑ سعيد القحطاني، كتاب الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 145. بتصرّف.
  • ↑ عبد الرحمن النحلاوي (2007م)، كتاب أصول التربية الإسلامية وأساليبها في البيت والمدرسة والمجتمع (الطبعة الخامسة والعشرون)، -: دار الفكر، صفحة 205. بتصرّف.
  • ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 109، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح].
  • ↑ عبد الرحمن النحلاوي (2007م)، كتاب أصول التربية الإسلامية وأساليبها في البيت والمدرسة والمجتمع (الطبعة الخامسة والعشرون)، دار الفكر، صفحة 214. بتصرّف.
  • ^ أ ب محمد المقدم، كتاب محو الأمية التربوية ، صفحة 13، جزء 5. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب لماذا نصلي ، صفحة 15، جزء 10. بتصرّف.
  • ↑ ليلى الجريبة، كتاب كيف تربي ولدك ، المملكة العربية السعودية: موقع وزارة الأوقاف السعودية، صفحة 31. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب محو الأمية التربوية ، صفحة 14، جزء 5. بتصرّف.
  • ↑ زكريا الشربيني، يسرية صادق، كتاب تنشئة الطفل وسبل الوالدين في معاملته ومواجهة مشكلاته ، دار الفكر العربي، صفحة 138. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب لماذا نصلي ، صفحة 17، جزء 10. بتصرّف.
  • ↑ محمد المقدم، كتاب لماذا نصلي ، صفحة 18، جزء 10. بتصرّف.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2594، صحيح.
  • ↑ علي الشحود، كتاب المنهاج النبوي في تربية الأطفال ، صفحة 10-11. بتصرّف.

تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!

صورة مقال كيفية تعلم الصلاة والوضوء

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : تعليم الوضوء والصلاة للأطفال

صورة مقال خطوات الصلاة للأطفال

كتاب تعليم الصلاة

  • أقسام الكتب
  • الفقه العام

بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات

  • نشر لفيسيوك

فهرس الموضوعات

  • - الركن الأول شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
  • - الركن الثاني والثالث إقام الصلاة وإيتاء الزكاة
  • - الركن الرابع صوم شهر رمضان
  • - الركن الخامس حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا
  • - أهمية الصلاة
  • - طهارة الجسم الغسل والوضوء
  • - الصلوات المفروضة
  • - صفة الصلاة
  • - صلاة الجماعة
  • - صلاة الجمعة
  • - صلاة المسافر
  • - الأذكار المسنونة
  • - السنن الرواتب

نسخ الفقرة ورابط لها

  • أسماء الكتب
  • أسماء المؤلفين
  • افتراضيا يتم البحث عن "أي" كلمة من الكلمات المدخلة ويمكن تغيير ذلك عن طريق:
  • استخدام علامة التنصيص ("") للبحث عن عبارة كما هي.
  • استخدام علامة الزائد (+) قبل أي كلمة لجعلها ضرورية في البحث.
  • استخدام علامة السالب (-) قبل أي كلمة لجعلها مستبعدة في البحث.
  • يمكن استخدام الأقواس () للتعامل مع مجموعة من الكلمات.
  • يمكن الجمع بين هذه العلامات في استعلام واحد، وهذه أمثلة على ذلك:

نتائج البحث:

المكتبة الشاملة, نبذة عن المشروع:.

مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.

لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute

تنزيل المكتبة الشاملة

IMAGES

  1. خطوات الوضوء الصحيح بالصور للاطفال

    تعليم الصلاة والوضوء

  2. طريقة الصلاة الصحيحة بالصور , تعلم الصلاه الصحيحه

    تعليم الصلاة والوضوء

  3. طريقة الصلاة الصحيحة بالصور , علم ابنائك واهلك واحبابك الطريقة الصحيحة

    تعليم الصلاة والوضوء

  4. تعليم الصلاة والوضوء

    تعليم الصلاة والوضوء

  5. سجادة تعليم الصلاة الإلكترونية للأطفال (باللغة العربية) تصلي مع الطفل الخمس صلوات كاملة

    تعليم الصلاة والوضوء

  6. كيفية الوضوء والصلاة الصحيحة بالصور

    تعليم الصلاة والوضوء

VIDEO

  1. اعاني كثيرا من وسواس الصلاة والوضوء

  2. تعلم كيفية الوضوء الصحيح

  3. تعلم الصلاة والوضوء خطوة بخطوة

  4. خلاصة النية في الصلاة والوضوء

  5. تعليم الصلاه والوضوء 💕

  6. كيف نعلم أولادنا الوضوء

COMMENTS

  1. كيفية تعلم الصلاة والوضوء

    كيفية تعلم الصلاة والوضوء. تمت الكتابة بواسطة: نورا شيشاني. آخر تحديث: ٠٨:٠٣ ، ٢٥ مارس ٢٠٢٠. ذات صلة. كيفية الوضوء الصحيح. خطوات الوضوء بالترتيب. تعليم الوضوء والصلاة للأطفال. تعليم الصلاة ...

  2. كيفية الوضوء والصلاة حتى التسليم

    أولا: الوضوء شرط لصحة الصلاة لا بد منه قال الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا ...

  3. كيفية الوضوء الصحيح

    ثم يغسل المسلم يديه إلى المرفقين، ويكون الغسل من الأصابع إلى المرفق، ويستحبّ غسلها ثلاث مرات لحديث عثمان -رضي الله عنه- في صفة وضوء النبي عليه الصلاة والسلام، حيث قال: (ثم غسل يدَه اليُمْنَى إلى المِرفَقِ ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل يدَه اليُسْرَى مِثْلَ ذلك). [٢] مسح الرأس والأذنين. ثم يمسح المسلم رأسه، ويمسح أذنيه. غسل القدمين.

  4. خطوات الوضوء بالترتيب

    يُعتبر الوضوء شرطاً لصحّة الصّلاة؛ إذ لا تجوز الصّلاة من غير وضوء، فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تُقبَلُ صلاةُ أحدِكم إذا أحْدَثَ حتى يَتَوَضَّأَ)، [١] [٢] كما تُشتَرَطُ الموالاة في خطوات الوضوء؛ فلا يجوز تقديم أيّ خطوة من خطوات الوضوء على الأخرى. [٣] النية والبسملة.

  5. كيفية الوضوء: 12 خطوة (صور توضيحية)

    تتعلم في هذا المقال من ويكي هاو بالعربية خطوات الوضوء في الإسلام؛ والوضوء هو غسل أجزاء محددة من الجسد بغرض الطهارة قبل الصلاة. يجب تطبيق خطوات الوضوء كاملة وبنفس الترتيب الشرعي الذي تنص عليه تعاليم الدين الإسلامي، وبشكل متتابع دون ترك فترات انتظار طويلة بين كل خطوة وما يليها. الخطوات. تنزيل المقال. 1.

  6. كيفية الوضوء والصلاة بالتفصيل

    كيفية الصلاة بالتفصيل. الصلاة إمّا أن تؤدّى ركعتَين أو ثلاث أو أربع ركعاتٍ، وفيما يأتي بيان الكيفية لكلٍّ منها: [٨] التأكّد من طهارة الجسد والمكان والثياب. التأكّد من دخول وقت الصلاة المراد أداؤها. استقبال القبلة. عقد النية والإرادة في القلب على أداء الصلاة المُرادة. التكبير بقول: "الله أكبر" مع رفع اليدَين، والنظر إلى موضع السجود بخشوعٍ.

  7. بيان كيفية الوضوء والصلاة

    السؤال: أرجو بيان كيفية الوضوء والصلاة على ضوء ما ثبت عن النبي ﷺ لشدة الحاجة إلى ذلك. جزاكم الله خيرا؟. الجواب: فقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أنه كان في أول الوضوء يغسل كفيه ثلاثا مع نية الوضوء ...

  8. تعليم الصلاة والوضوء

    كيفية الوضوء للصلاة. يعد الوضوء شرطاً من شروط صحة الصلاة، حيث لا تقبل الصلاة ولا تصحّ من العبد من غير وضوء، فقد أخرج الإمام مسلم...

  9. تعليم الصلاة والوضوء

    soft work. Contains ads. 4.8 star. 5.05K reviews. 500K+. Downloads. Everyone. info. play_arrow Trailer. About this app. arrow_forward. The application of teaching prayer and how to perform ablution...

  10. كيفية تعلم الصلاة والوضوء

    كيفية تعلم الصلاة والوضوء - Apps on Google Play. Apps Show. Contains ads. 4.5 star. 5.18K reviews. 1M+. Downloads. Mature 17+. info. About this app. arrow_forward. How to perform wudoo '...

  11. تعلم الصلاة والوضوء

    332 reviews. 10K+. Downloads. Everyone. info. About this app. arrow_forward. Learning to pray and perform ablution is directed to children through which we can learn the stages of ablution and...

  12. تعلم كيفية الوضوء للاطفال

    هيا نتعلم كيفية الوضوء مع هذا الكرتون، الذي سوف يعلم الأطفال الوضوء خطوة خطوة, في جو من المرح و بطريقة فريدة من نوعها.نتمنى أن يعجبكم هذا الفيديو و أن يستفيد...

  13. أفضل تطبيقات تعليم الصلاة والوضوء للاندرويد والأيفون

    ١- تعليم الأطفال الوضوء والصلاة. ٢- أنا أصلي. ٣- تطبيق صلاتي: كيفية الصلاة بالخطوات. ٤- تطبيق تعليم الوضوء والصلاة للأطفال بثلاث لغات. ٥- تطبيق تعليم الصلاة والوضوء. ٦- تعليم الصلاة والوضوء بدون نت. ٧- تطبيق تعليم الصلاة والوضوء. ٨- تعليم الصلاة والوضوء للأطفال. ٩- تطبيق صلاتك. ١٠- تطبيق الصلاة أولاً.

  14. تعلم كيفية الوضوء مع رامي

    Osratouna tv - قناة أسرتنا. 12.9M subscribers. Subscribed. 14K. 1.6M views 3 years ago. تعلم كيفية الوضوء مع رامي | تعليم الوضوء للأطفال | شرح كيفية الوضوء بطريقة سهلة اشتركوا معنا...

  15. تعليم الوضوء والصلاة

    تعليم الوضوء والصلاة - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. الرئيسة. الدروس. تعليم الوضوء والصلاة. منذ 2003-01-16. صوت MP3. استماع جودة منخفضة تحميل (3.4MB) 00:00. ملفات متنوعة. 8. 3. 69,311. مشاركة. التصنيف: فقه العبادات. تعليم الوضوء والصلاة - ملفات متنوعة (صوت). التصنيف: فقه العبادات.

  16. تعليم الصلاة و الوضوء

    3.48K reviews. 500K+. Downloads. Everyone. info. About this app. arrow_forward. Teaching ablution and prayer. With sound and animated illustrations. Suitable for young and old. Updated on. Nov 7,...

  17. صفة الوضوء والصلاة بالصور

    الرئيسة. الكتب. صفة الوضوء والصلاة بالصور. منذ 2015-12-31. إعداد: بدر الفيلكاوي. وثيقة PDF. قراءة تحميل (3.8MB) 33. 1. 28,607. مشاركة. التصنيف: فقه الصلاة. المصدر: فريق عمل طريق الإسلام. الناشر: مكتبة الإمام الذهبي في الكويت. سنة النشر: الطبعة الثانية 1433هـ / 2013م. الوسوم: # الصلاة # الوضوء. صفة الوضوء والصلاة بالصور - إعداد: بدر الفيلكاوي.

  18. Ta3lim Salat تعليم الصلاة والوضوء بالصوت والصورة

    تعليم الصلاة والوضوء بالطريقة الصحيحة إن تعلم الصلاة والوضوء أمر مهم جدًا في حياة المسلم. في هذه المقطوعة ...

  19. تعليم الوضوء والصلاة للأطفال

    يقوم المسلم بتعليم الصّلاة للأطفالِ عن طريق خطوات عديدة نذكرها فيما يأتي: [٦] [٧] أن يستقبل القبلة ، فيتوجّه إلى الكعبةِ المشرّفة بقلبه ويَنوي صلاة الفرض أو النافلة. أن يرفع يَديه إلى مستوى أُذنيه ويقول: الله أكبر.

  20. تعليم الصلاة والوضوء بدون نت

    تعليم الوضوء و الصلاة خطوة بخطوة هو تطبيق مبسط و سهل الفهم مدعم بالصور وجب على كل شخص اراد تعلم الصلاة الصحيحة أن يباشر بتنزيله و مراجعته جيدا سائلا أن ينفع به المسلمين. من خلال هذا...

  21. كتاب تعليم الصلاة

    الكتاب: تعليم الصلاة المؤلف: عبد الله بن أحمد بن علي الزيد الناشر: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - المملكة العربية السعودية ١٤٢٣ هـ

  22. الرئيس السيسي يصل إلى مقر انعقاد القمة العربية في دورتها الـ33

    وصل قبل قليل، الرئيس عبدالفتاح السيسي، إلى مقر انعقاد القمة العربية في دورتها العادية الـ33، والمنعقدة في البحرين بحضور العديد من قادة الدول العربية. كان الرئيس عبدالفتاح السيسي، وصل أمس ...

  23. تعليم الصلاة والوضوء بدون نت

    The application for teaching prayer without the Internet is the best application that helps you teach the correct prayer to your children, boys and girls. The application works without the...