خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

  • سلاسل علمية
  • دورات متنوعة
  • برامج تلفزيونية
  • برامج إذاعية

مقاطع مختارة

  • يتم بث جميع البرامج عبر قناة زاد واليوتيوب
  • تحميل ملف صوتي

خطبة عيد الأضحى 1433

الخطبة الأولى.

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

يا أهل الإسلام: هذا عيدكم كما جعل النبي ﷺ ذلك في الإعلان الذي أعلنه في المدينة النبوية:  إن لكل قوم عيد وهذا عيدنا [رواه البخاري952. ومسلم892] . هذا عيدنا أهل الإسلام، فلنفتخر بهذا العيد، لقد جعل الله تعالى لكل أمة منسكاً وجعل لهذه الأمة عيدين، عيد الفطر وعيد الأضحى الذي نحن فيه الآن، فهنيئاً لكم يا أمة الإسلام بهذين العيدين.

اختصاص الله هذه الأمة بهذا العيد

عيد الأضحى وما عيد الأضحى؟ عيد الأضحى وما أدراك ما عيد الأضحى؟ والجمعة وما أدراك ما الجمعة؟ يجتمع لنا في هذا اليوم عيدان، إنه موسم عظيم وفرحة كبرى عيد الأضحى في يوم الجمعة، عيد في عيد، يا أمة الإسلام ويا إخوة العقيدة والدين، أيها الأحبة: إن هذا الاختصاص بهذا العيد لا يوجد له مثيل في الأرض، فانظروا إلى أعياد أهل الأرض تجدونها ما بين شرك وكفر وما بين معصية وكبيرة، أما عيدنا فهو تكبير وصلاة وذبح أضحية لله، وكذلك هذا التزاور وهذه الصلة بين المسلمين.

المقصود من الأضحية

عباد الله:  وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا  أي: ذبحاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ   سورة الحـج34 . فما هو الذي جعله الله في هذا المنسك؟

أولاً: التوحيد، تذبح الأضحية على اسم الله، من أعظم الشعائر في هذا اليوم، يوم الحج الأكبر، أفضل أيام السنة على الإطلاق اليوم العاشر الذي نحن فيه الآن، تجتمع فيه عبادات لا تجتمع في غيره، فالحجاج اليوم يرمون، وينحرون، ويحلقون، ويطوفون، ويسعون، وأهل البلدان اليوم يكبرون وفي المصلى يجتمعون، وصلاة العيد يؤدون، وهذه الأضحية يذبحون لله رب العالمين، يوم عظيم فيه هذه الأضحية، فإن سألت يا عبد الله ما هو المقصود منه أولاً؟ إنه التوحيد لله فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ سورة الكوثر2 . أي: انحر على اسم الله، ولذلك سمى النبي ﷺ وكبر وقال:  بسم الله والله أكبر [رواه أبو داود2810. والترمذي1521] .كما أمره الله في قوله: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ سورة الكوثر2 .  أي: وانحر لربك، فإنهار الدم على اسم الله عبادة عظيمة لا يوجد لها مثيل في العبادات، ولذلك كان ذبح الأضحية أفضل من التصدق بثمنها، لماذا؟ لأن ذبح الأضحية فيه إنهار الدم تعظيماً لله، ومن أنواع الشرك: أن يذبح للمخلوقين عند مرورهم لرئيس أو كبير يذبح بعض الناس لهم عند مرورهم، وهذا نوع من الشرك؛ لأننا لا نذبح إلا لله، ونقول: بسم الله والله أكبر، فهذه أضحيتنا يا عباد الله.

ثانياً: لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ   سورة الحج34 . فأعظم وأكثر ما يوجد من اللحوم في العالم من طعام الناس لحوم الغنم والبقر والإبل، فنحن بذبحنا لهذه الأضحية على اسم الله نشكره على هذه النعمة، وأيضاً فإنك تذبح يا عبد الله كل سنة شكراً لله على نعمة الحياة؛ لأنه أحياك حتى بلغت هذا السنة فتذبح له، والسنة التي بعدها أحياك فتذبح له، وهكذا، وأيضاً فإن فيها بركة عظيمة، وعندما يأتي النساء لصلاة العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين، وعندما يذبح رب الأسرة فإن الأسرة كلها تكون مشمولة بهذه الأضحية.

فأعظم وأكثر ما يوجد من اللحوم في العالم من طعام الناس لحوم الغنم والبقر والإبل، فنحن بذبحنا لهذه الأضحية على اسم الله نشكره على هذه النعمة، وأيضاً فإنك تذبح يا عبد الله كل سنة شكراً لله على نعمة الحياة؛ لأنه أحياك حتى بلغت هذا السنة فتذبح له، والسنة التي بعدها أحياك فتذبح له، وهكذا، وأيضاً فإن فيها بركة عظيمة، وعندما يأتي النساء لصلاة العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين، وعندما يذبح رب الأسرة فإن الأسرة كلها تكون مشمولة بهذه الأضحية.

يا عباد الله: لا يصعد إلى الله اللحم، الله غني عنا وعن لحومنا لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ سورة الحج37 . فهذا هو الذي يصعد إليه، ولذلك أخلص في الأضحية، لا رياء ولا مباهاة، وإنما توحيد وإخلاص لله.

مايلزم من أراد ان يضحي

يا عبد الله: كما أن الحجاج إذا أحرموا امتنعوا عن الشعر والأظفار، فقد جعلك الله مشابهاً لهم بالامتناع عن الشعر والأظفار، فإذا ذبحت فكما قال الله للحجاج:  ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ سورة الحج29  .فيزيلوا هذه الآثار والأوساخ فكذلك هذا المضحي إذا أراد بعد ذبح أضحيته أن يأخذ من شعره وأظفاره حل له ذلك.

عباد الله: نتذكر بذبحنا أضحية الخليل  التي فدى الله بها إسماعيل ولده لما رأى في المنام ورؤيا الأنبياء حق أنه يذبح ولده، فلما أراد أن ينفذ الأمر واستسلم هو والولد  فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ سورة الصافات103 . لئلا يشهد الآلام في ذبح الولد فيتردد، أو يتلكأ، فذبح لكن لم يجري السكين، وفديناه بذبح عظيم أنزله الله  ، فكان هذا الذبح يذكرنا بالاستسلام لله، والطاعة لله، وأن الله تعالى يكافئ العبد " من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه " [رواه البيهقي في شعب الايمان5365] .

عباد الله: نحن الآن في أرض الحجاز التي قال النبي ﷺ عنها:  إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها [رواه البخاري1876، ومسلم147] . بين المسجدين يأرز الإيمان، وهؤلاء إخوانكم حجاج بيت الله الحرام قد وقفوا ونفروا وأفاضوا وذكروا وهم الآن ما بين رمي ونحر وحلق وطواف وسعي، وأنتم الآن في ذكر بعد صلاة، وذبح الأضحية، نسأل الله  أن يتقبل منا أجمعين وأن يتوب علينا إنه أرحم الراحمين.

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية

الحمد لله الذي خلق فسوى، وقدر فهدى، وشرع لنا من الدين هذه العبادات العظيمة لنوحده، ونكبره، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله الأمين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم صل وسلم، وبارك على نبيك الأمين، وعلى آله وأزواجه، وخلفائه الميامين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وارض اللهم عن صحابة نبيك أجمعين.

حسن الذبحة والرفق بالحيوان

عباد الله: نحن الآن في هذا الإقليم المبارك، ونحن نتواصل مع إخواننا حجاج بيت الله الحرام وتذبح الأضاحي هنا، ويذبح الهدي هناك، دماء تنهر لله رب العالمين، فإذا أضجعت أضحيتك بعدما تسوقها سوقاً رفيقاً، ولما رأى عمر  رجلاً يعسف أضحيته، أمره بإحسان جرها، فإذا أضجعتها ووجهتها إلى القبلة، والغنم والبقر تضجع، والإبل تنحر واقفة معقودة اليد اليسرى، حتى يسهل سقوطها إذا نحرت، فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا   سورة الحـج36 . فإذا أضجعتها إلى القبلة فاذكر اسم الله، ذكر اسم الله توحيد، هذه التسمية شأنها عظيم، المشركون يذكرون أوثانهم وأصنامهم، وأنت تذكر اسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد، وتكبر مذكراً بأن الله أكبر من كل شيء، وتقول: هذا من فلان وآل فلان، وتذكر اسمك، والله يعلم هي لمن، ولكن هذا ورد في السنة أنه ﷺ قال:  عن محمد وآل محمد [رواه أحمد25843] ، فإذا قلت يا عبد الله: آل فلان، دخل فيهم جميع آل بيتك من الأحياء والأموات بأضحية واحدة، فهنيئاً لمن ضحى لله يبتغي ثواب الله، بعدما تحد السكين وتأمر الجزار بذلك، فإذا تيسر لك أن تذبح بيدك فهو أفضل؛ لفعل النبي ﷺ، وإلا فاشهد ذبحها، وإذا وكلت فلا حرج، وكذلك فإنه لا يحد السكين بحضرتها كما قال ﷺ لرجل يفعل ذلك:  أتريد أن تميتها موتات [رواه الحاكم في المستدرك7563] . هذا الرفق بالحيوان، وعندما ينهر الدم فإنه إحسان في الذبح، لا كما يفعل أولئك الذين ينكرون علينا باسم الرفق بالحيوان وهم يصعقون ويقتلون بالمسدس، ويرمون في الماء المغلي، ويخنقون، وقيذة، ثم ينكرون علينا الذبح، ويشهدون ذبح المسلمين في الشام وبورما، وينكرون علينا ذبح الحيوان، وما نفعله لإراحة الحيوان،  فإذا ذبحتم فلتحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته [رواه مسلم1955] وهكذا إذاً يخرج الدم الذي يضر الآكل أن يبقى في الذبيحة، يخرج الدم، هكذا إذاً يا عباد الله يفعل ولا تذبح  واحدة بحضرة الأخرى، وهذا من الرفق بالحيوان، فإذا ذبحت يا عبد الله فلا تسلخ إلا بعدما تسكن، وتذهب حركتها، وهذا من الرفق بالحيوان، ثم تقطعها وقد قال ربك: فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ سورة الحـج27 ،  فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ سورة الحـج36 . فإذا ثلثتها ثلث لك ولأهلك، وثلث لجيرانك وأقاربك وإخوانك، وثلث للفقراء والمساكين، فهذا طيب، وإذا جعلتها بينك وبين الفقراء نصفاً ونصفاً فلا بأس ولا حرج أيضاً.

وقت ذبح الأضحية

عباد الله: وقت الذبح بعد خطبة العيد إلى مغرب الثالث عشر من أيام التشريق على الراجح، كله وقت للذبح، فإذا قال: لا يتيسر لي أن أشتري في اليوم الأول، أسعار الأضاحي مرتفعة، نقول: لا حرج أن تذبح في اليوم الثاني والثالث والرابع وهو الثالث عشر من أيام التشريق إلى المغرب، وكل الليل والنهار وقت للذبح، والحمد لله، فاحرص على الأضحية ما أمكنك ذلك إنها عبادة عظيمة والله، إنها بركة لأهل البيت.

وقت الذبح بعد خطبة العيد إلى مغرب الثالث عشر من أيام التشريق على الراجح، كله وقت للذبح، فإذا قال: لا يتيسر لي أن أشتري في اليوم الأول، أسعار الأضاحي مرتفعة، نقول: لا حرج أن تذبح في اليوم الثاني والثالث والرابع وهو الثالث عشر من أيام التشريق إلى المغرب، وكل الليل والنهار وقت للذبح، والحمد لله، فاحرص على الأضحية ما أمكنك ذلك إنها عبادة عظيمة والله، إنها بركة لأهل البيت.

وإذا كنا في الفطر نأكل تمرات قبل أن نقدم المصلى فإننا في عيد الأضحى لا نأكل إلا من الأضحية بعد صلاة العيد كما جاء عن النبي ﷺ، فكلوا هنيئاً مريئاً مباركاً ما أحله الله لكم في هذه الشريعة وفي هذا الدين.

عباد الله: يجتمع اليوم عيد الأضحى وصلاة الجمعة، وقد رخص النبي ﷺ لمن صلى العيد أن لا يصلي الجمعة، ولكن صلاة الجمعة أفضل فإذا تيسر لك فأتها مشهدان عظيمان مباركان، ومن لم يصل الجمعة فإنه يصلي ظهراً، ولا تفتح المساجد لصلاة الظهر، وإنما تفتح لصلاة الجمعة فقط، ومن لم يصل الجمعة صلى بأهل بيته ظهراً جماعة مثلاً.

أيها المسلمون يا عباد الله: إننا نذكر في هذا المقام إخواننا الحجاج ونغبطهم على ما يسر الله لهم، نسأل الله أن يتقبل منهم وأن ييسر أمورهم، وأن يعيدهم إلى بلدانهم سالمين، وبالأجر غانمين.

ونتذكر إخوة لنا في هذه العبادة يذبحون ويحرقون وبالقصف يقتلون في الشام وبورما وفي الأرض من المستضعفين من المسلمين.

اللهم إن نسألك أن تنقذ إخواننا المستضعفين، اللهم نجهم يا رب العالمين، أنزل عليهم السكينة والصبر وثبت أقدامهم، وأنصرهم على القوم الكافرين، اللهم عجل فرجهم، عجل فرجهم، عجل فرجهم يا رحمن يا رحيم، اللهم خذ الطغاة المتجبرين، واقمعهم يا قوي يا عزيز، فرق شملهم وشتت جمعهم، واجعل دائرة السوء عليهم، واخسف بهم، وألق الرعب في قلوبهم، وائتهم من حيث لا يحتسبون، اللهم إنهم لا يعجزونك فابطش بهم البطشة الكبرى يا رب العالمين، اللهم اجعل بلدنا هذا آمناً مطمئناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين، نعوذ بك من البلاء والغلاء والوباء والفتنة يا سميع الدعاء، اللهم اغفر لنا أجمعين، أخرجنا من ذنبونا كيوم ولدتنا أمهاتنا، لا تفرق جمعنا هذا إلا بذنب مغفور وعمل مبرور وسعي مشكور يا رحيم يا ودود يا غفور، اللهم اغفر لنا شباناً وشيبة ذكوراً وإناثاً صغاراً وكباراً.

يا إماء الله، يا معشر النساء عليك بتوحيد الله وطاعته، والحرص على مرضاة ربك ثم مرضاة زوجك وحجابك، من صلت فرضها وأطاعت زوجها فإنها تدخل الجنة، وأنتم يا عباد الله تذكروا أن نبيكم قد أوصى في خطبة عرفة بالنساء والإحسان إليهن، أنت وهو يا أيها الزوج ويا أيتها الزوجة أنتما ركنا الأسرة، وأنتما القدوة لأولادكما فاحرصا على بناء هذه الأسرة على شريعة الله، وهذا البيت يحفظ بدين الله.

نسأل الله أن يحفظنا أجمعين، وأن يتوب علينا إنه أرحم الراحمين، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ۝ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .

من نفس التصنيف

خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

التصنيفات الموضوعية

خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

ماذا زرع القرآن في قلوبنا؟

خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

صيام الست من شوال

خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

ماذا بعد رمضان؟

خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

تغريدات الشيخ

لوجو موقع شبابيك

  • أخبار ساخنة
  • بوابة الطلبة
  • رئيس التحرير أحمد متولي

 خطبة عيد الأضحى المبارك 2021 خالد بدير

خطبة عيد الأضحى المبارك 2021 خالد بدير

  • السبت 17-07-2021 11:04 صـ
  • خطبة العيد خالد بدير

موضوع خطبة العيد خالد بدير

موعد صرف معاشات شهر أغسطس 2021 بعد أم قبل العيد؟, خطبة عيد الأضحى المبارك 2021, تنزيل تكبيرات العيد الكبير 2021 بصيغة mp3 لجميع الأجهزة, صور لخروف العيد لاستخدامها في تهنئة الأصدقاء.

علي أننا نؤكد أنه ينبغي أن نجعل من ذبح الأضحية مظهرًا من مظاهر عظمة الإسلام، وعنوانـًا لرقيه وحضارته، فلا تذبح الأضحية في الأماكن العامة، ولا في مداخل العمارات ولا في الشوارع، ولا أمام المساجد والمستشفيات، مما يتسبب في أذى الناس وضررهم، وانتشار الأمراض بينهم، وقد حرم الإسلام الضرر بكل أشكاله وصوره، حيث يقول (صلي الله عليه وسلم): (لا ضرر ولا ضرار) .

الكلمات المفتاحية

  • خطبة عيد الأضحى المبارك
  • خطبة عيد الاضحى خالد بدير
  • موضوع خطبة عيد الاضحى خالد بدير

عمر مصطفى

صحفي مصري يقيم في محافظة الجيزة ومتخصص في ملف التعليم وكتابة الأخبار العاجلة منذ عام 2011

 مقطع بلطجي الإسماعيلية يثير ضجة بين المصريين والشرطة تتدخل

مقطع بلطجي الإسماعيلية يثير ضجة بين المصريين والشرطة تتدخل

 حل محافظات كتاب الامتحان عربي للصف الثالث الإعدادي 2024 الترم الثاني

حل محافظات كتاب الامتحان عربي للصف الثالث الإعدادي 2024 الترم الثاني

 إعلان ياسمن عبد العزيز الجديد 2024 .. كيف هنأها العوضي

إعلان ياسمن عبد العزيز الجديد 2024 .. كيف هنأها العوضي

 أسئلة للمتفوقين للصف الثالث الإعدادى ترم ثاني دراسات وإجابتها

أسئلة للمتفوقين للصف الثالث الإعدادى ترم ثاني دراسات وإجابتها

 سبب انفصال جوري بكر عن زوجها

سبب انفصال جوري بكر عن زوجها

 من هو أحمد نوير وما سبب وفاته؟

من هو أحمد نوير وما سبب وفاته؟

  • الجمعة 17-05-2024 12:45 مـ

 نموذج إجابة امتحان العربي للصف الثالث الإعدادي الترم الثاني 2024 شمال سيناء

نموذج إجابة امتحان العربي للصف الثالث الإعدادي الترم الثاني 2024 شمال سيناء

 إجابات الدين للصف الثالث الإعدادي 2024 ترم ثاني محافظة القاهرة

إجابات الدين للصف الثالث الإعدادي 2024 ترم ثاني محافظة القاهرة

 حل امتحان الحاسب الآلي للصف الثالث الإعدادي 2024 ترم ثاني محافظة المنوفية

حل امتحان الحاسب الآلي للصف الثالث الإعدادي 2024 ترم ثاني محافظة المنوفية

  • شاركنا فيس بوك
  • شاركنا تويتر
  • شاركنا يوتيوب
  • شاركنا انستجرام

موقع مختص بتقديم كل مايهم القارئ والباحثين بالوطن العربي حيث يشمل أقسام متعددة ويحتوى على مادة قيمة ومعلومات غنية .

خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2022

خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2022

جدول المحتويات

  • 1 خطبة عيد الأضحى خالد بدير
  • 2 خطبة عيد الأضحى مكتوبة مختصرة
  • 3 خطبة حجة الوداع كاملة pdf جاهزة للطباعة
  • 4 خطبة عيد الأضحى صيد الفوائد
  • 5 خطبة عيد الأضحى مكتوبة 2022

خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2022، يعتبر عيد الأضحى المبارك من الأعياد الإسلامية التي قد منّ بها الله علينا المسلمين، وتختلف مراسم استقباله من بلد إلى آخر، ولكن الثابت الوحيد هو خطبة عيد الأضحى، والتي تعرف بأنها تقوم عبارة عن خطبيتين يقوم فيها الشيخ بإعطاء العديد من الدروس والحكم المختلفة في الجوامع، يتخللها التكبيرات الجميلة والنفحات الروحانية الدافئة والتي تبدأ بـ “لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك..”، ومن ضمن الشيوخ الذين لهم بصمة في كل عيد هو “خالد بدير”، وفيما يلي.. خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2022

خطبة عيد الأضحى خالد بدير

يعتبر الشيخ خالد بدير أحد الشيوخ الكبار الذين لهم بصمة مميزة في مجال الدعوة الإسلامية، ومن الجدير بذكره أنه قبل أيام قليلة ماضية قام بنشر خطبة عيد الأضحى المبارك للعام الحالي 2022، والتي تضمنت ثلة من الدروس والأحكام والعبر المختلفة التي تفيد الأشخاص، وكانت عبارة عن قصة سيدنا زكريا عليه السلام التي فيها فرصة لاغتنام الدعاء الصالح والسعي في نفس الوقت إلى اليقين بالله، من أجل أن نحظى بالإجابة والبركة بإذن الله تعالى، وبإمكانكم الاستماع إليها من خلال النقر على الرابط التالي.

خطبة عيد الأضحى مكتوبة مختصرة

“بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، الحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات.. الحمدلله الواحد الأحد.. الحمدلله الذي منّ علينا بهذا اليوم المُبارك.. الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله.. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، أمّا بعد، فيا عباد الله اتقوا الله حق تقاته، وافعلوا الخير دومًا عل الله يفتح علينا أبواب الرزق والطاعة، إياكم والغرور، تحلوا بخلق الحبيب محمد عليه السلام، إن الأخلاق هي علامة المؤمن الصالح، كلما كنت صاحب خلق حسن قويم كلما كان الله معك بل نلت المكانة القريبة من الرسول كما وعدنا الإله الحق، يا عباد الله، التلفظ بالكلام السيء هو مجلبة الحزن والأسى، كانت عائشة رضي الله عنها تقول “كان الرسول قرآنا يمشي على الأرض”، فأين نحن من تلك الأخلاق، تحلوا بها، وتعطروا بالذكر الحكيم، والجؤوا للرب أن يعينكم على حمل الأخلاق الطيبة، فإن الله معنا أينما كنا بإذنه تعالى.. في الختام نسأل الله أن يهدينا ويرشدنا يا الله”

خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2022

خطبة حجة الوداع كاملة pdf جاهزة للطباعة

خطبة حجة الوداع هي الخطبة التي ألقاها الرسول محمد عليه السلام في السنة العاشرة للهجرة، ومن الجدير بذكره أن تلك الخطبة تحمل بداخلها العديد من الدروس الدينية المختلفة ولعل من أهمها تعلم مناسك الحج كاملة، وقد أوصى الرسول فيها بحفظ الدماء والأموال والنفوس، وكذلك تطرق في الحديث عن النساء ، قائلًا أنهم أمانة وشرف لا بدّ من الحفاظ عليهم، وقال لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، فكانت خطبة مؤثر حزينة، ويمكن تحميلها كاملة من خلال النقر على الرابط التالي .

خطبة عيد الأضحى صيد الفوائد

تقوم شبكة صيد الفوائد بالعمل على نشر عدد من الخطب الدينية المتنوعة على مدار السنوات، بحيث تحمل بداخلها عبق الرائحة الدينية وفيها سلسلة من الدروس التوعوية والإرشادات المختلفة، ومن الجدير بذكره أنه تم وضع خطبة عيد الأضحى للعام الحالي 2022، والتي فيها بعض الأحكام التي يجب على كل مسلم أن يقوم بها من أجل التزين والتطيب في هذا العيد، ويمكن التعرف عليها من خلال الرابط.

خطبة عيد الأضحى مكتوبة 2022

“بسم الله الرحمن الرحيم، الأخوة المسلمين كل عامٍ وأنتم بألف خير بمناسبة عيد الأضحى المبارك، أسأل الله أن يرزقني وإياكم الهناء والسرور وأن يتقبل منا ما مضى، لنبدأ العيد بالبسمة على الشفاه، ونعلم أن هذا اليوم هو يوم من أيام الله المباركة، لتكن قلوبنا مفتوحة لأجل الغير، صلوا الأرحام واذكروا الله، ثم قدموا التهاني لأهل البيت فهم أولى الناس بالفرح، ثم تطيبوا والبسوا الحلة الجديدة، وابدؤوا بزيارة الفقراء وكل من يحتاج، تذكروا اليتامى وكل من فقد من يحب، لا تبخلوا عليها بابتسامة أو بصدقة أو بمال، فهذه وصية الحبيب محمد عليه السلام، يا عباد الله إن تلك الأعمال لن ترفعكم في الدنيا فقط، بل في الآخرة أيضًا، فابدؤوا بالذكر واعزموا النية، وأصلحوا ما بداخلكم، إنّ الله معنا وسيرزقنا بإذنه”

يعتبر الشيخ خالد بدير أحد الشيوخ الكبار الذين لهم بصمة مميزة في مجال الدعوة الإسلامية، ومن الجدير بذكره أنه قبل أيام قليلة ماضية قام بنشر خطبة عيد الأضحى المبارك للعام الحالي 2022، والتي تضمنت ثلة من الدروس.

اسماء المطلوبين في السعودية

كيفية تشغيل الواتس على الكمبيوتر بدون برامج.

هل من علامات الساعة فتح بيت المقدس

هل من علامات الساعة فتح بيت المقدس

جوامع الكلم للنبي _صلى الله عليه وسلم اجابته لسفيان الثقفي بقوله

جوامع الكلم للنبي _صلى الله عليه وسلم اجابته لسفيان الثقفي بقوله

علامات حب الله لك اصرارك على التوبة

علامات حب الله لك اصرارك على التوبة

هل اسبال الثياب محرم على النساء والرجال معا

هل اسبال الثياب محرم على النساء والرجال معا

أول من دون الحديث في عهد الصحابة

أول من دون الحديث في عهد الصحابة

اطعام ستين مسكين كم يعادل بالريال السعودي

اطعام ستين مسكين كم يعادل بالريال السعودي

  • قناة يوتيوب
  • اتصل بنا (Contact us)
  • ركن الفتاوى
  • من نحن (about us)
  • أهم قائمة المحررين والصحفيين وفريق العمل بجريدة صوت الدعاة
  • دخول الأعضاء
  • سياسة الخصوصية
  • رئيس التحرير
  • للأعلان لدينا
  • مقالات الزوار

صوت الدعاة – أفضل موقع عربي في خطبة الجمعة والأخبار المهمة جريدة متنوعة تقدم الأخبار الحصرية الأولي في العالم العربي في خطبة الجمعة القادمة للأوقاف حصرياً مميزة وخطب ، الأخبار لحظة بلحظة، متميزة في أخبار الأوقاف الأزهر، أسعار الذهب الدولار العملات التعليم والاخبار المصرية

خطبة الجمعة القادمة 24 مايو 2024م من الأرشيف : ما علي الحاج قبل سفره, ما علي الحاج قبل سفره ، خطبة الجمعة القادمة, خطبة الجمعة اليوم : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة, سعر الذهب اليوم الجمعة 17 مايو 2024 م.

  • أسعار الدولار اليوم الحمعة 17 مايو 2024 م والعملات العربية والعالمية
  • سعر الذهب في البحرين اليوم الجمعة 17 مايو 2024م
  • سعر الذهب في السعودية اليوم الجمعة 17 مايو 2024م
  • سعر الذهب في الكويت اليوم الجمعة 17 مايو 2024م
  • سعر الذهب في الإمارات اليوم الجمعة 17 مايو 2024م
  • سعر الذهب اليوم الخميس 16 مايو 2024 م
  • أسعار الدولار اليوم الخميس 16 مايو 2024 م والعملات العربية والعالمية
  • سعر الذهب في البحرين اليوم الخميس 16 مايو 2024م
  • سعر الذهب في السعودية اليوم الخميس 16 مايو 2024م
  • سعر الذهب في الكويت اليوم الخميس 16 مايو 2024م
  • سعر الذهب في الإمارات اليوم الخميس 16 مايو 2024م

دروس وعبر من تحويل القبلة

خطبة عيد الأضحى: خواطر ولطائف حول العيدين الكريمين، للدكتور خالد بدير، بتاريخ 10 ذو الحجة 1437هـ – 12 سبتمبر 2016م

admin 10 سبتمبر,2016 - 8:30 ص أخبار مهمة , خطبة الأسبوع , خطبة الجمعة , خطبة الجمعة خطبة الأسبوع ، خطبة الجمعة القادمة، خطبة الاسبوع، خطبة الجمعة وزارة الأوقاف , عاجل تعليق واحد 4,866 زيارة

  • Stumbleupon

خطبة عيد الأضحى: خواطر ولطائف حول العيدين الكريمين، للدكتور خالد بدير، بتاريخ 10 ذو الحجة 1437هـ – 12 سبتمبر 2016م.

لتحميل خطبة عيد الأضحي المبارك بصيغة word أضغط هنا

لتحميل خطبة عيد الأضحي المبارك بصيغة pdf أضغط هنا

ولقراءة الخطبة كما يلي:  

عناصر الخطبة:

العنصر الأول: خواطر ولطائف حول العيدين الكريمين

العنصر الثاني: الابتلاء والاختبار والامتحان من خلال قصة الذبيح

العنصر الثالث: آداب عيد الأضحى وسننه

     المقدمة:                                                            أما بعد:

العنصر الأول: خواطر ولطائف حول العيدين

أحبتي في الله: هناك عدة خواطر ولطائف مشتركة بين العيدين الكريمين؛ وهذه الخواطر تتمثل فيما يلي:-

الخاطرة الأولى : أن جعل الله عيداً لأول نزول القرآن وعيداً لآخره

فقد بدأ نزول القرآن في ليلة القدر وأعقبه بعيد الفطر !! قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} ( البقرة : 185 )؛ وقال: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5) } ( سورة القدر )

وختم نزوله بحلاله وحرامه وإتمام النعمة في يوم عرفه وأعقبه بعيد الأضحى . فعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا؛ قَالَ أَيُّ آيَةٍ؟ قَالَ: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا }[المائدة:5]. قَالَ عُمَرُ: قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ.”(متفق عليه)؛ ولذلك فهو يوم عيد ؛ فعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:” يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ؛ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ.” (أحمد والترمذي أبو داود والنسائي والحاكم وصححه). فكأن الله جعل عيدا لأول نزول القرآن وعيدا لآخر نزوله !

الخاطرة الثانية: تكريم الفقراء في العيدين الكريمين

فقد أكد الشارع الحكيم على سعادة وفرحة الفقراء في العيدين الكريمين وإدخال السرور عليهم ؛ ففي عيد الفطر فرضت زكاة الفطر طعمة للفقراء والمساكين وإغناءً لهم عن السؤال في هذا اليوم ؛ فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:” فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ.” ( أبو داود وابن ماجة )

وتكريما للفقير وإعلاءً من شأنه أنه أوجب عليه زكاة الفطر كالغني تماما ؛ لأنها تجب على من عنده قوت يكفيه يوم وليلة العيد ؛ وهو بلا شك تجتمع عنده زكوات الحي كله ؛ فأصبحت واجبة عليه كالغني تماما ؛ فيخرجها لأخيه الفقير ؛ فإذا كان الفقير يمد يده طوال العام آخذاً ؛ فقد رفع الإسلام شأنه أن يمد يده في هذا اليوم معطياً لا آخذاً ؛ لتكتمل فرحة وسعادة وبهجة العيد في قلبه وقلب أولاده !!

وفي عيد الأضحى شرعت الأضحية وأصبحت سنة مؤكدة؛ ومن الفقهاء من أوجبها على القادر لأهميتها وفضلها ؛ لما فيها من إغناءٍ وإطعامٍ للفقراء وإدخال البهجة والسرور عليهم في هذا اليوم ؛ فإن فيهم من لا يأكل هذا اللحم من العام إلى العام؛ وهذا تنفيذ لأمر الله المكرر والمؤكد في القرآن ؛ حيث قال المولى – جل في علاه – عن الأضاحي: { فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ }(الحج: 28) . وقال: { فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ } ( الحج: 36 ).

وإذا كان الإسلام رفع شأن الفقير أن يدفع زكاة الفطر تكريما له ؛ فقد رفع شأنه في أخذه الأضحية؛ حيث يستوي هو والغني تماماً في الأخذ من الأضحية ولا سيما أقارب المضحي من الأغنياء والجيران؛ فكرم الفقير معطياً كالغني في عيد الفطر ؛ وآخذاً كالغني أيضاً في عيد الأضحى !!

بل إن هناك جمعياتٍ خيريةً ؛ ورجال أعمالٍ يذبحون أضاحي عن الفقراء من أهل الحي عندهم ؛ وهذه كلها مبادئ إسلامية رفيعة؛ فيها البر والإحسان والتعاون والتآلف والتواد والتراحم؛ وكلها مظاهر من التكريم والفرحة والبهجة وإدخال السرور على الفقراء والمساكين في العيدين الكريمين؛ فما أجمل هذا الدين الحنيف !!

الخاطرة الثالثة : شعيرة التكبير في العيدين :

فالله- عز وجل – أمرنا بالتكبير عند اكتمال عدة رمضان ورؤية هلال شوال ( عيد الفطر ) قال تعالى: { وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (البقرة: 185) .

 وفي الحديث عن الأضاحي في عيد الأضحى أمرنا الله بالتكبير فقال: {كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ} (الحج: 37)

فالتكبير في العيدين من شعارات المسلمين، وسنة من سنن سيد المرسلين، وعلامة من علامات الفرحة لدى الموحدين، وابتهاج بقدوم العيدين، وفيه قمع وغيظ للكفار والمنافقين.

فالإنسان في أيام العيد يكون مشغولاً بشهوات الأكل والشرب واللعب والمرح ؛ ومع ذلك أمر بالتكبير وأن الله أكبر من كل شئ فلا ننساه في كل وقت وحين حتى أيام العيد . ”  قال بعض الأكابر : من أعظم أسرار التكبير في هذه الأيام أن العيد محل فرح وسرور ؛ وكان من طبع النفس تجاوز الحدود لما جبلت عليه من الشره تارة غفلة ؛ وتارة بغيا ؛ شرع فيه الإكثار من التكبير لتذهب من غفلتها وتكسر من سورتها.” (فيض القدير ؛ للمناوي)

الخاطرة الرابعة: شكر الله

فالله أمرنا بالشكر في العيدين الكريمين على إتمام فريضتين عظيمتين وهما : الصيام والحج . ففي الصيام قال تعالى: { وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (البقرة: 185) .

وفي الحج عند الحديث عن الأضاحي قال: {كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (الحج: 36)؛ أي: تشكرون الله على ما أنعم عليكم من الصيام والقيام والحج وجميع الطاعات.

 قال ابن كثير : ” وقوله: { وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } أي: إذا قمتم بما أمركم الله من طاعته بأداء فرائضه، وترك محارمه، وحفظ حدوده، فلعلكم أن تكونوا من الشاكرين بذلك.”

قال العلماء : ” شُكر الطاعة طاعة مثلها ” ، فشكر الصيام صيام مثله وهكذا ، بمعنى أنك صمت شهر رمضان والصيام لم ينته بعد، فهناك ست من شوال، والاثنين والخميس وغيرها، ولذلك هناك فرق بين الشكر والحمد، فالحمد باللسان والشكر بالعمل ، قال تعالى : { اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ }.( سبأ : 13)، فالشكر يكون من جنس النعمة التي أنعم الله بها عليك، فإذا تكاسل العبد عن الطاعة فهذا يكون دليل على عدم قبول العمل عند الله، وإذا داوم عليها وثبتها فهذا دليل على قبولها عند الله، وكان هدي النبي -صلى الله عليه وسلم – المداومة على الأعمال الصالحة، فعن عائشة- رضي الله عنها – قالت: (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم –  إذا عمل عملاً أثبته) (رواه مسلم)، وأحب الأعمال إلى الله وإلى رسوله أدومها وإن قلَّت، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: ( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل)( متفق عليه)، وقَالَت عَائِشَةَ – رضي الله عنها -: ” كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً “( البخاري ومسلم).

الخاطرة الخامسة: ملازمة تقوى الله

فقد شرع الصيام والحج من أجل تحقيق تقوى الله عز وجل؛ ففي الصيام قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }( البقرة : 183)، فالغاية منه التقوى، وهي امتثال الأوامر واجتناب النواهي، فمن صام ولم يحقق التقوى فلا صيام له، لقوله – صلى الله عليه وسلم- :” رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر ” (رواه ابن ماجه وابن خزيمة والحاكم وقال صحيح على شرطهما.).

وفي الحج قال تعالى: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} (197)؛ وقال: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} (الحج: 32). وقال عن الأضاحي: {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ }(الحج: 37)

فالحج شرع لتحقيق التقوى ولتمتنع عن الرفث والفسوق والجدال؛ إن فعلت ذلك رجعت من ذنوبك كأنك ولدت من جديد ؛ ” مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ”. ( متفق عليه من حديث أبي هريرة). وبمفهوم المخالفة من ساءت أخلاقه ولم يعصم نفسه من الرفث والفسوق والجدال فلا غفران ولا حج له !!!

فما أجمل تجمل العباد بلباس الزينة ظاهراً ؛ ولباس التقوى باطناً في العيدين الكريمين !!

الخاطرة السادسة : العيدان الكريمان عقب فريضتين عظيمتين

فمن ينظر إلى العيدين الكريمين يجد أنهما شرعا عقب فريضتين عظيمتين وهما الصيام والحج .

فعيد الفطر شرع بعد إتمام عدة صيام رمضان؛ فهو يوم الفرحة والبهجة والسرور ؛ وقد عبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه الفرحة والبهجة بقوله: ” لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ ” ( متفق عليه )

وعيد الأضحى شرع بعد فريضة عظيمة ألا وهي فريضة الحج؛ فعودة الحجاج من الأراضي المقدسة إلى بلادهم وأسرهم بعد أداء الفريضة فرحة ما بعدها فرحة وبهجة ما بعدها بهجة !!

ولعل سائل يسأل : لماذا جاء العيدان بعد الصيام والحج خاصة ؟!!

والجواب : أن هاتين الفريضتين لا يتكرران إلا في كل عام مرة؛ ولهما وقت محدد يشمل جميع الأفراد في هذا التوقيت المحدد ؛ بخلاف الصلاة تتكرر كل يوم؛ والزكاة مرتبطة بحول كل فرد !!

فجاء عيد الفطر بعد الصيام لتعم الفرحة جميع الأفراد ؛ وجاء عيد الأضحى أيضا بعد فريضة الحج لتعم الفرحة جميع الأفراد كذلك!!

أيها المسلمون: إن الابتلاء سنة كونية ولا سيما في حياة الأنبياء عليهم السلام؛ ومن أشد الأنبياء بلاءً إبراهيم عليه السلام ؛ فهو أحد أولي العزم الخمسة من الرسل: نوح وإبراهيم وموسي وعيسى وخاتمهم محمد صلى الله وسلم عليهم أجمعين؛ فإبراهيم ابتلي في قومه وولده؛ وهل هناك أشد بلاءً من إحراقه بالنار؟!! ولكن الله نجاه منها وسلب منها صفة الإحراق!! والقصة معروفة ومذكورة في القرآن الكريم ؛ بعدها سأل ربَّه أن يَهَبَه ولدًا صالحًا، عوضًا عن قومه، ويؤنسه في غربته، ويعينُه على طاعة ربِّه والدَّعوةِ إلى دينِه.

فاستجابَ اللهُ دعاءَه فَرَزَقَهُ ولدًا صالحًا:{ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ ٱلصَّالِحِينِ فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ }(الصافات 101،99)؛ رزق إبراهيم بولده إسماعيل في سن كبير ، ورد في التوراة أنه كان في السادسة والثمانين من العمر، ولنا أن نتخيل كم يكون قدر هذا الطفل الذي جاء على شوق كبير وانتظار طويل، فأحبَّه وقرَّت عينُه، وتعلَّق قلبُه به… ترى كم يكون قدره عند والديه ومحبتهما له؟!!! إن الواحد منا لو تأخر في الإنجاب خمس سنوات- مثلاً – يذهب إلى أمهر الأطباء ويضحي بالغالي والنفيس من أجل الإنجاب؛ وكم تقدر فرحته لو رزق بمولود بعد طول هذه المدة؟!! فما بالك لو كان ذلك بعد ستةٍ وثمانين عاما؟!!

 رزق إبراهيم عليه السلام بإسماعيل؛ وبلغ معه مرحلة السعي؛ أي كبر وترعرع وصار يذهب مع أبيه ويمشي معه، وعلى هذا فإن إسماعيل في سن بداية الشباب ثلاثة عشر عاما تقريبا، ووالده قد قارب المائة عام، ومن المعلوم أن الوالد حينما يكبر في السن يزداد ضعفه، ويبدأ في الاعتماد على ولده بصورة كبيرة .

 لقد ابتُلِىَ إبراهيم في شبابه حين أُلْقى في النار،فقال “حسبنا الله ونعم الوكيل ” ، أما هذه المرة فالابتلاء يأتيه وهو شيخ كبير، وقد جاءه الولد على كِبَر، فهو أحبُّ إليه من نفسه وها هو يُؤمَر بذبح فلذة كبده وثمرة فؤاده.

ونلاحظ  شدة البلاء حينما يأمر الله تعالى أن يتولى إبراهيم بنفسه الذبح، لم يخبره الله أنه سيموت فيهون الأمر، ولا يطلب منه أن يرسل بابنه الوحيد إلى معركة، ولا يطلب منه أن يكلفه أمراً تنتهي به حياته.. إنما يطلب إليه أن يتولى هو بيده….. يتولى ماذا؟! يتولى ذبحه!!.

ونلاحظ أن إسماعيل كان هو الوحيد في  هذا الوقت ليس له إخوة آخرون، لو تخيل أحدنا هذا الأمر!! ماذا لو أمرك الله بذبح ولدك وحيدك ؟! هل تقوى على ذلك ؟! والله إنه لبلاء لا يطيقه إلا الأنبياء!!؛ {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ إِنِّيۤ أَرَىٰ فِي ٱلْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يٰأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤمَرُ سَتَجِدُنِيۤ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّابِرِينَ”(الصافات: 102)؛ فلم يتردد، ولم يخالجه إلا شعور الطاعة والتسليم والاستجابة والانقياد؛ إنه لا يلبي في انزعاج، ولا يستسلم في جزع، ولا يطيع في اضطراب.. كلا إنما هو القبول والرضا والطمأنينة والهدوء!!  وهنا وقفة: لماذا أخبر إبراهيم ولده بالأمر ؟!

إن إبراهيم لم يأخذ ابنه على غرة ( فجأة) لينفذ أمر ربه وينتهي؛  إنما يعرض الأمر عليه كالذي يعرض المألوف من الأمر؛  فالأمر في حسه هكذا….. ربه يريد !! فليكن ما يريد !!! وابنه ينبغي أن يعرف ويعلم الأمر، وأن يأخذ الأمر طاعة واستجابة واستسلاماً وانقياداً، لا قهراً واضطراراً، لينال هو الآخر أجر الطاعة، وليسلم هو الآخر ويتذوق حلاوة التسليم!!

وانظر إلى مدى البر والاستجابة والطاعة والانقياد من إسماعيل الذبيح عليه السلام؛ يوصي أباه قبل التنفيذ قائلاً: يا أبت أوصيك بأشياء: أن تربط يدي كيلا أضطرب فأوذيك!! وأن تجعل وجهي على الأرض كيلا تنظر إلى وجهي فتأخذك الشفقة فترحمني فلا تنفذ أمر الله!! واكفف عني ثيابك كيلا يتلطخ عليها شئ من دمي فينقص أجري وتراه أمي فتحزن!!! واشحذ شفرتك وأسرع إمرارها على حلقي ليكون أهون فإن الموت شديد!! وأقرئ أمي من السلام؛ وقل لها اصبري على أمر الله!! ولا تخبرها كيف ذبحتني وكيف ربطت يدي!! ولا تدخل عليها الصبيان كيلا يتجدد حزنها عليَّ!! وإذا رأيت غلاما مثلي فلا تنظر إليه حتى لا تجزع ولا تحزن!! فقال إبراهيم عليه السلام: نعم العون أنت يا ولدي على أمر الله!!

 فأمرَّ إبراهيم السكين على حلق ولده فلم يحك شيئا؛ وقيل انقلبت. فقال له إسماعيل: ما لك؟! قال: انقلبت، فقال له: أطعن بها طعنا، فلما طعن بها لم تقطع شيئا، وكأن السكين تقول بلسان الحال: يا إبراهيم أنت تقول اقطع؛ ورب العزة يقول لا تقطع !!!! لأن الله تبارك وتعالى لم يشأ لها أن تقطع، لأن السكين لا يقطع بطبعه وبذاته وإنما خالق القطع هو الله تعالى وحده، فالله خالق للسبب والمسبَّب،كما أنَّ الله تعالى هو خالق الإحراق وخالق النار التي هي سبب للإحراق، فالنار لم تحرق نبي الله إبراهيم عندما أُلقي فيها لأن الله تعالى خالق الإحراق ولم يشأ لها أن تحرق نبيه إبراهيم عليه السلام يقول الله جلت قدرته: {اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ (62)} [سورة الزمر].

وقتها نودي: يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا؛ وهذا فداء ابنك؛ فنظر إبراهيم فإذا جبريل معه كبش من الجنة. قال تعالى:{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]؛ أي أن الله تعالى خلص إسماعيل من الذبح بأن جعل فداءً له كبشا أقرن عظيم الحجم والبركة.

وقد صور أحدهم ذلك أدق تصوير في أبيات رائعة؛ وهي قصيدة طويلة اقتطفت منها ما يؤدي الغرض المنشود:

وأمرت بذبحك يا ولــــدى *** فانظـــــــــر فى الأمر وعقباهُ

ويجيب الابن بلا فــــــــزع *** افــــــــــــــــعل ما تؤمر أبتاهُ

لــــــــن نعصى لإلهى أمرا *** من يعصي يومــــــا مولاهُ ؟!!

واستل الوالد سكـــــــــــــينا *** واستســـــــــــــــلم الابن لرداهُ

ألقـــــــــــاه برفق لجـــــبين *** كــــــــــــــــى لا تتلقى عينـاهُ

أرأيتـــــــــــــــــــم قلبا أبويا *** يتقبــــــــــــــــل أمــرا يأباهُ ؟؟

أرأيتــــــــــــــــم ابنـــا يتلقى *** أمـــــــرا بالذبــح ويرضاهُ ؟؟

وتهـــــــــز الكون ضراعات *** ودعـــــــــــــــــــاء يقبله الله ُ

تتوســـــــــــــل للملأ الأعلى *** أرض وسمــــــــــــــاء ومياهُ

ويقول الحــــــــــــق ورحمتهُ *** سبقت في فضـــــــل عطاياهُ

صــــــــدَّقت الرؤيا فلا تحزن *** يا إبراهيم فـــــــــــــــــديناهُ

لقد أسلما.. فهذا هو الإسلام في حقيقته، ثقة وطاعة وطمأنينة ورضى وتسليم.. وانقياد واستجابة وتنفيذ.

عباد الله: إن هذا الأمر جاء ابتلاءً واختباراً وامتحاناً لإبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام؛ فلما ظهر منهما الاستسلام والخضوع والاستجابة؛ وتأكد ذلك؛ جعل الله الفداء لإسماعيل عليه السلام؛ قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ” إنَّ المصلحة في الذَّبح كانت ناشئةً من العزم وتوطين النَّفس على ما أمر به، فلمَّا حصلت هذه المصلحة، عاد الذَّبح مفسدة، فنُسخ في حقِّه، فصارت الذَّبائح والقرابين من الهدايا والضَّحايا سُنَّة في اتّباعه إلى يوم القيامة” (جلاء الأفهام)؛ وقال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: من فضل الله على الأمة أنه لم يتم الذبح لإسماعيل عليه السلام؛ فلو تم الذبح لأصبح ذبح الأولاد سنة.

وقال الإمام أبو حنيفة: فيه دليل على أن من نذر أن يذبح ولده يلزمه ذبح شاة.

أيها المسلمون: إذا كان الخليل وابنه إسماعيل عليهما السلام قد ضربا لنا أروع الأمثلة في الفداء والتضحية والاستجابة والانقياد والطاعة لأوامر الله عز وجل؛ فعلينا أن نضحي بأموالنا وأوقاتنا وأفعالنا وأقوالنا ونجعلها كلها طاعة واستجابة وخضوعا لله عز وجل!!

أحبتي في الله: ونحن في يوم عيد الأضحى نذكركم بأهم آداب وسنن العيد التي يجب أن نستن بها من هدي نبينا صلى الله عليه وسلم في يوم الأضحى والتي تتمثل فيما يلي:

أولاً: الاغتسال قبل الخروج إلى الصلاة : فقد صح في الموطأ وغيره :”أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى.”؛ وذكر النووي رحمه الله اتفاق العلماء على استحباب الاغتسال لصلاة العيد .

ثانياً: ذبح الأضحية: ويستحب الذبح بعد صلاة العيد مباشرة؛ لقوله تعالى: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ }(الكوثر: 1- 3)؛ ولقول رسول الله صلى عليه وسلم: “من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح فليذبح” [البخاري ومسلم] ولقوله صلى الله عليه وسلم عن البراء رضي الله عنه قال: “خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فصلى ركعتين، ثم أقبل علينا بوجهه وقال: إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ثم نرجع فننحر” [البخاري] ووقت الذبح أربعة أيام، يوم النحر وثلاثة أيام التشريق، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “كل أيام التشريق ذبح” .( ابن حبان وأحمد والبيهقي)

كما يستحب ألا يأكل حتى يرجع من الصلاة فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية، فإن لم يكن له من أضحية فلا حرج أن يأكل قبل الصلاة؛ فقد “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته” [أحمد والبيهقي].

ثالثاً: التكبير يوم العيد : فالتكبير من السنن العظيمة في عيد الأضحى؛ لقوله تعالى : {واذكروا الله في أيام معدودات } (البقرة: 203)، ولقوله عليه الصلاة والسلام:” أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله” (رواه مسلم )؛ وأرجح أقوال أهل العلم أنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق؛ أي يكبر بعد ثلاث وعشرين صلاة مفروضة؛ قال الحافظ ابن حجر :[ وأصح ما ورد فيه عن الصحابة قول علي وابن مسعود أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى ] ؛ وروى ابن أبي شيبة عن علي رضي الله عنه أنه كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق؛ وروى عن الأسود قال : كان عبد الله – ابن مسعود – رضي الله عنه يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من النحر؛ يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر؛ لا إله إلا الله؛ الله أكبر الله أكبر ولله الحمد..

رابعاً: التهنئة : ومن آداب العيد التهنئة الطيبة التي يتبادلها الناس فيما بينهم أيا كان لفظها مثل قول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنكم؛ أو عيد مبارك وما أشبه ذلك من عبارات التهنئة المباحة ؛ وعن جبير بن نفير ، قال : “كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض ، تُقُبِّل منا ومنك .”( قال ابن حجر في الفتح: إسناده حسن)؛ ولا ريب أن هذه التهنئة من مكارم الأخلاق والمظاهر الاجتماعية الحسنة بين المسلمين .

خامساً: التجمل للعيدين: فعن عبد الله بن عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ:” أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ؛ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ ..” (رواه البخاري )؛ فأقر النبي صلى الله عليه وسلم عمر على التجمل للعيد لكنه أنكر عليه شراء هذه الجبة لأنها من حرير ؛ وعن جابر رضي الله عنه قال : “كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة يلبسها للعيدين ويوم الجمعة”( صحيح ابن خزيمة)؛ وعن الحسن السبط قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين أن نلبس أجود ما نجد وأن نتطيب بأجود ما نجد وأن نضحي بأثمن ما نجد.( رواه الحاكم) ؛ فينبغي للرجل أن يلبس أجمل ما عنده من الثياب عند الخروج للعيد .

أما النساء فيبتعدن عن الزينة إذا خرجن لأنهن منهيات عن إظهار الزينة للرجال الأجانب؛ وكذلك يحرم على من أرادت الخروج أن تمس الطيب أو تتعرض للرجال بالفتنة فإنها ما خرجت إلا لعبادة وطاعة .

سادساً: الذهاب إلى الصلاة من طريق والعودة من آخر فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:” كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ.” (رواه البخاري)

وقد تلمس أهل العلم لذلك بعض الحكم منها: إظهار شعائر الإسلام بالذهاب والإياب، ومنها: السلام على أهل الطريقين، ومنها: التفاؤل بتغير الحال إلى المغفرة، ومنها: ليشهد له الطريقان عند الله يوم القيامة، والأرض تُحدِّثُ أخبارها يوم القيامة بما عُمل عليها من الخير والشرّ ؛ ومنها: إغاظة المنافقين واليهود ولنرهبهم بكثرة المسلمين؛ ومنها: قضاء حوائج الناس من الاستفتاء والتعليم والاقتداء أو الصدقة على المحتاجين؛ أو ليزور أقاربه وليصل رحمه؛ ومنها: أن الملائكة تقف على مفترق الطرق تكتب كل من يمر من هنا هناك ؛ وقيل غير ذلك.

سابعاً: صلة الرحم: لأن القطيعة والخصام سببٌ لعدم رفع الأعمال؛ وقد تكلمنا عن ذلك في خطبة عيد الفطر بالتفصيل تحت عنوان: العيد وصلة الأرحام ووحدة الأمة الإسلامية؛ مما يغني عن إعادته مرة أخرى.

ثامنا: تشرع التوسعة على الأهل والعيال في أيام العيد دون إسراف أو تبذير: شرع الإسلام في هذه الأيام إدخال السرور على الأهل والأولاد؛ وذلك في حدود الضوابط الشرعية التي أرشدنا إليها ديننا الحنيف بعيداً عما يغضب الله تبارك وتعالى من الإسراف والتبذير ؛ مصداقاً لقوله تعالى:{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ المُسْرِفِينَ} ( الأعراف:31)؛ فعلى المسلم إذن أن يتجنب الإسراف والتبذير في شتى صوره ، في المأكل والمشرب والمسكن والترفيه، وسائر الأغراض المشروعة، لأن الإسراف تبديد للموارد،  وإضاعة للثروات، من أجل هذا فإن أهم ما فسرت به إضاعة المال التي نهى عنها النبي هو الإسراف.

هذا هو هدي نبيكم صلى الله عليه وسلم في يوم العيد؛ ألا فلنتمثل بهديه صلى الله عليه وسلم في جميع أعمالنا وأقوالنا وأفعالنا !!

الدعاء؛؛؛؛؛؛؛                       وكل عام وأنتم بخير؛؛؛؛؛        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛؛؛؛؛؛؛

كتبه : خادم الدعوة الإسلامية

                                                                                                                                               د / خالد بدير بدوي

خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

مقالات مشابهة

خطبة الجمعة القادمة 24 مايو 2024م من الأرشيف : ما علي الحاج قبل سفره ، بتاريخ 16 ذو القعدة 1445هـ – الموافق 24 مايو 2024م

17 مايو,2024 - 4:00 م

خطبة الجمعة القادمة : ما علي الحاج قبل سفره ، بتاريخ 16 ذو القعدة 1445هـ ، الموافق 24 مايو 2024م

17 مايو,2024 - 12:00 م

خطبة الجمعة اليوم 17 مايو 2024م لوزارة الأوقاف - د. خالد بدير - الدكتور محمد حرز ، الدكتور محروس حفظي ، الشيخ خالد القط ، الدكتور عمر مصطفي ، word- pdf : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، بتاريخ 9 ذو القعدة 1445هـ ، الموافق 17 مايو 2024م

17 مايو,2024 - 12:02 ص

سعر الذهب في الإمارات اليوم الجمعة 28 فبراير 2020 م

سعر الذهب اليوم الجمعة 17 مايو 2024 م في مصر ، جرام عيار 21 وجرام …

خطبة الجمعة القادمة 17 مايو 2024م بعنوان : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، للدكتور عمر مصطفي، بتاريخ 9 ذو القعدة 1445هـ ، الموافق 17 مايو 2024م

خطبة الجمعة القادمة 17 مايو 2024م بعنوان : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، للدكتور عمر مصطفي

خطبة الجمعة القادمة 17 مايو 2024م بعنوان : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، للدكتور …

خطبة الجمعة القادمة بعنوان : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، للدكتور محمد حرز ، بتاريخ 9 ذو القعدة 1445هـ ، الموافق 17 مايو 2024م

خطبة الجمعة القادمة بعنوان : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، للدكتور محمد حرز

خطبة الجمعة القادمة بعنوان : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، للدكتور محمد حرز …

خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة ، بتاريخ 9 ذو القعدة 1445 هـ ، الموافق 17 مايو 2024م

خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة

خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word : واجبنا تجاه المنافع المشتركة والأماكن العامة …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

البريد الإلكتروني *

الموقع الإلكتروني

احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك .

IMAGES

  1. خطبة عيد الأضحي المبارك ، للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

  2. خطبة عيد الأضحى 2023 مكتوبة PDF

    خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

  3. خطبة عيد الأضحى 2023 ملتقى الخطباء

    خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

  4. خطبة عن عيد الاضحى مكتوبة ومختصرة 2023

    خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

  5. خطبة عيد الاضحى 1444- 2023 .. أفضل خطبة عيد الأضحى قصيرة مكتوبة ملتقى

    خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

  6. خطبة عيد الأضحى المبارك للدكتور خالد بدير رائعة شافية وافية ومشكلة

    خطبة عيد الأضحى 2023 لخالد بدير

VIDEO

  1. @خطبة عيد الاضحى 2023

  2. خطبة عيد الاضحى بو عيطة *ابوحمزة* ايت ملول khotbat 3id aladha *abou hamza*ait melloul part-2

  3. خطبة عيد الأضحى المبارك لعام1432هــ لفضيلة الشيخ عبدالله كامل

  4. خطبة عيد الأضحى لعام 1433هـ

  5. المحاضرة الكاملة للشيخ خالد الراشد عن إعصار تسونامى

  6. الشيخ عبدالرحمن السديس

COMMENTS

  1. خطبة عيد الأضحي المبارك : الانقيادُ والاستجابةُ لأوامرِ اللهِ مِن خلالِ

    عناصر خطبة عيد الأضحي المبارك 28 يونيو 2023م : الانقيادُ والاستجابةُ لأوامرِ اللهِ مِن خلالِ قصةِ الذبيحِ ، للدكتور خالد بدير ، كما يلي: أولًا: استجابةُ الخليلِ وابنهِ عليهمَا السلامُ لأوامرِ اللهِ. ثانيًا: بينَ استجابةِ الصحابةِ للهِ ورسولهِ واستجابتِنَا. ثالثًا: أعمالُ يومِ العيدِ وآدابهِ.

  2. خطبة عيد الأضحى اليوم 28 يونيو 2023م لوزارة الأوقاف

    لتحميل خطبة عيد الأضحي المبارك 28 يونيو 2023م: الانقيادُ والاستجابةُ لأوامرِ اللهِ مِن خلالِ قصةِ الذبيحِ، للدكتور خالد بدير ، بصيغة word أضغط هنا.

  3. خطبة عيد الأضحي المبارك ، للدكتور خالد بدير

    74. 5K views 11 months ago. خطبة عيد الأضحي المبارك 9 يوليو 2022م ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ 10 ذو الحجة 1443هـ، الموافق 9 يوليو 2022م. لقراءة الخطبة أو تحميل ملفاتها word - pdf Show...

  4. خطبة عيد الأضحى المبارك (روائع وروائح خطبة عيد الاضحى) دكتور خالد بدير

    سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين (خطبه عيد الاضحى المبارك) الحديث فهذه الخطبه المسموعه والموحده.من موضوع ...

  5. من أجمل الخطب لعيد الأضحي المبارك للدكتور خالد بدير الموافق 20 يوليو

    قناة الدكتور أشرف عبد الفتاحدرس فى جامعة الأزهر الشريف بكلية اللغة العربية - حاصل على ليسانس اللغة العربية ...

  6. خطبة عيد الأضحي المبارك ، للدكتور خالد بدير

    للمزيد عن الدروس الدينية. للمزيد علي قسم خطبة الجمعة القادمة. عناصر خطبة عيد الأضحي المبارك 9 يوليو 2022م ، للدكتور خالد بدير : كما يلي: أولًا: استجابةُ الخليلِ وابنهِ عليهمَا السلامُ لأوامرِ اللهِ. ثانيًا: بينَ استجابةِ الصحابةِ للهِ ورسولهِ واستجابتِنَا. ثالثًا: أعمالُ يومِ العيدِ وآدابهِ.

  7. خطبة عيد الأضحي المبارك للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الأضحي المبارك للدكتور خالد بدير. من الأرشيف الخطبة الأولي : الانقياد والاستجابة لأوامر الله من خلال قصة الذبيح، للدكتور خالد بدير. لتحميل الخطبة بصيغة word أضغط هنا. لتحميل الخطبة بصيغة pdf أضغط هنا. والاطلاع علي رابط الخطبة أضغط هنا. الخطبة الثانية: بعنوان خواطر ولطائف حول العيدين الكريمين، للدكتور خالد بدير.

  8. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد

    عباد الله: نفرح بالإسلام، نفرح بالسنة، نفرح عندما نرى ديننا ممتد في العالم، نعتز به: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا [سورة الحـج:34]، وهذه البدن جعل الله لنا فيها خير، وكذلك إذا وجبت ...

  9. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد

    الخطب. الاستماع. تحميل. 10 ذو الحجة 1433. التعليقات: 2. الزيارات: 159355. التحميل: 4700. خطبة عيد الأضحى 1433. عناصر المادة. الخطبة الأولى. اختصاص الله هذه الأمة بهذا العيد. المقصود من الأضحية. مايلزم من أراد ان يضحي. الخطبة الثانية. حسن الذبحة والرفق بالحيوان. وقت ذبح الأضحية. الخطبة الأولى.

  10. خطبة عيد الاضحى المبارك 1442للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الاضحى المبارك 1442للدكتور خالد بدير - YouTube. خطب وزارة الأوقاف المصرية الموحدة لحظة بلحظة. 278 subscribers. 1. 274 views 2 years ago. ...more. لتحميل الخطبة برابط مباشر...

  11. خطبة عيد الأضحى المبارك 2021 خالد بدير

    السبت 17-07-2021 11:04 صـ. يبحث الكثير عن خطبة العيد خالد بدير، عقب اعلان وزارة الأوقاف موضوع خطبة عيد الأضحى المبارك 2021 الذي بفصلنا عنه أيام معدودة. وشددت الأوقاف، على المساجد جميع الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصًا أو مضمونًا، فضلًا عن اتباع ضوابط صلاة عيد الأضحى التي تم تحديدها. خطبة العيد خالد بدير.

  12. خطبة الجمعة للدكتور خالد بدير : فضل يوم عرفة وسنة الأضحية

    خطبة الجمعة القادمة بعنوان : فضل يوم عرفة وسنة الأضحية ، للدكتور خالد بدير، بتاريخ 5 ذو الحجة شوال 1444 هـ ، الموافق 23 يونيو 2023م ، خطبة وزارة الأوقاف

  13. كتب: د. خالد بدير, Author at صوت الدعاة

    خالد بدير. الدكتور خالد بديرحاصل علي الدكتوراه من جامعة الأزهر بتقدير مع مرتبة الشرف الأولي ، ومن أهم الكتاب الذين يقرأ لهم الأئمة منذ عام 2013م وإلي اليوم. كاتب خطبة الجمعة بالجريدة ، كاتب مقالات ودروس مهمة ، كاتب الاختبارات ونماذج الامتحانات التي تقام بوزارة الأوقاف. للتواصل مع الكاتب: الإميل: [email protected].

  14. خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2022

    1 خطبة عيد الأضحى خالد بدير 2 خطبة عيد الأضحى مكتوبة مختصرة 3 خطبة حجة الوداع كاملة pdf جاهزة للطباعة

  15. خطبة عيد الفطر المبارك 1443ه ، للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الفطر المبارك 2 مايو 2022م ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ 1 شوال 1443هـ، الموافق 2 مايو 2022م.لقراءة الخطبة أو تحميل ملفاتها word أو pdf من خلال الراب...

  16. خطبة عيد الفطر المبارك للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الفطر المبارك ، للدكتور خالد بدير، بتاريخ 1 شوال 1444 هـ ، الموافق 21 أبريل 2023م. لقراءة الخطبة أو تحميل ملفاتها word أو pdf من خلال الرابط التالي:...

  17. خطبة عيد الفطر المبارك ، للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الفطر المبارك 2 مايو 2022م ، للدكتور خالد بدير ، بتاريخ 1 شوال 1443هـ، الموافق 2 مايو 2022م ، خطبة الجمعة القادمة ، الأزهر ، خطبه وزارة الأوقاف

  18. خطبة عيد الأضحى: خواطر ولطائف حول العيدين الكريمين، للدكتور خالد بدير

    خطبة عيد الأضحى: خواطر ولطائف حول العيدين الكريمين، للدكتور خالد بدير، بتاريخ 10 ذو الحجة 1437هـ - 12 سبتمبر 2016م. لتحميل خطبة عيد الأضحي المبارك بصيغة word أضغط هنا

  19. 2023 خطبة عيد الفطر المبارك للدكتور خالد بدير

    2023 خطبة عيد الفطر المبارك للدكتور خالد بديرtفي هذا الفيديو تشاهدون خطبة عيد الفطر المبارك للدكتور خالد بدير ...