• ar العربية ar English en فارسی fa Français fr German ge हिन्दी hi Türkçe tr اردو ur

صيغ التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

تاريخ النشر : 06-03-2007

المشاهدات : 1091497

أريد أن أتعلم صيغة التشهد في الصلاة ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم على تعلم أحكام الصلاة ، وصفة صلاته صلى الله عليه وسلم ، حتى نقتدي به فيها ، فقال : ( صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ) رواه البخاري (631) . وعلى هذا ، فينبغي الاهتمام بمعرفة ذلك . وألفاظ التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الواردة كثيرة ومتنوعة ، والأكمل للمسلم أن يأتي بها جميعاً ، فيأتي بهذه الصيغة مرة ، ثم بالأخرى مرة أخرى ، وهكذا ، حتى يكون فعل السنة جميعها ، ولم يقتصر على بعضها ، فإن شق عليه ذلك ، فليقتصر على ما يستطيع منها ، ولا حرج عليه إن شاء الله تعالى . وهذه بعض صيغ التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة : تشهد ابن مسعود رضي الله عنه : ( التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ) رواه البخاري (6265) ومسلم (402) . تشهد ابن عمر رضي الله عنهما : ( التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ) رواه أبو داود (971) وصححه الألباني. تشهد عمر قاله على المنبر يعلم الناس : (التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ ، الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ ، الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ) رواه مالك (204) وصححه الألباني . وأما صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنها : (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) رواه البخاري (3370) (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) رواه مسلم (405)

هل انتفعت بهذه الإجابة؟ لا نعم

المصدر: الإسلام سؤال وجواب

مشاركة السؤال

يمكنك طرح سؤالك في الموقع عن طريق الرابط: https://islamqa.info/ar/ask

تسجيل الدخول إنشاء حساب

البريد الإلكتروني

كلمة المرور

٨ خانات على الأقل وان تحتوي على حرف إنكليزي صغير وكبير على الأقل.

دخول إنشاء حساب

لا يمكنك الدخول إلى حسابك؟

إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد

إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول.

إنشاء حساب جديد تسجيل دخول

إعادة تعيين اسم المستخدم أو كلمة المرور

إعادة تعيين

إرسال الملاحظات

موقع فضيلة الشيخ خالد بن عثمان السبت

  • التفسير والتدبر
  • سلاسل علمية
  • مقاطع مميزة
  • التفسير الصوتي
  • تحميل ملف mp3

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله.

أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته،

في هذه الليلة -أيّها الأحبّة- نتحدَّث عن شرح ما جاء في التَّشهد مما يُقال من الذِّكر والتَّحيات.

من ذلك ما جاء عن ابن مسعودٍ  قال: كنا إذا كنا مع النبي ﷺ في الصَّلاة قلنا: السَّلام على الله من عباده، السَّلام على فلان وفلان. فقال النبي ﷺ: لا تقولوا: السَّلام على الله، فإنَّ الله هو السَّلام، ولكن قولوا: التَّحيات لله، والصَّلوات والطَّيبات، السلام عليك أيُّها النبي ورحمة الله وبركاته، السَّلام علينا وعلى عباد الله الصَّالحين، فإنَّكم إذا قلتُم أصاب كلّ عبدٍ في السَّماء، أو بين السَّماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، ثم يتخير من الدُّعاء أعجبه إليه، فيدعو [1] .

وفي لفظٍ: كنا إذا صلينا خلف النبي ﷺ قلنا: السَّلام على جبريل وميكائيل، السَّلام على فلان وفلان. فالتفت إلينا رسولُ الله ﷺ فقال: إنَّ الله هو السَّلام، فإذا صلَّى أحدُكم فليقل: التَّحيات لله، والصَّلوات والطَّيبات، السَّلام عليك أيُّها النبي ورحمة الله وبركاته، السَّلام علينا وعلى عباد الله الصَّالحين، فإنَّكم إذا قلتُموها أصابت كلّ عبدٍ لله صالحٍ في السَّماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسوله [2] .

فهذه إحدى الصِّيغ الواردة المشهورة في التَّشهد: حديث ابن مسعودٍ  ، وهو مُخرَّجٌ في "الصَّحيحين"، والصِّيغ الواردة في التَّشهدات مُتعددة كما هو معروفٌ، فما ثبت عن رسول الله ﷺ منها فإنَّه للمُسلم والمصلِّي أن يتخيَّر منه، يمكن أن يأتي بهذا، أو بهذا، أو بهذا.

كانوا قبل أن يُعلِّمهم النبيُّ ﷺ ذلك يقولون: السَّلام على الله من عباده. وهذا يمكن أن يستدلّ به مَن يقول بأنَّ الأذكار الواردة في الصَّلاة لا يجب التزام ما ورد فيها؛ لأنَّهم كانوا يقولون ذلك من عند أنفسهم.

لكن يمكن أن يُجاب عن هذا: أنَّ ذلك قبل أن يُعلِّمهم النبيُّ ﷺ التَّشهد.

ويمكن أن يُجاب عن هذا على قول الجمهور.

على كل حالٍ، يقول: كنا إذا كنا مع النبي ﷺ في الصَّلاة قلنا: السَّلام على الله من عباده. "السَّلام" هذا اسمٌ من أسماء الله -تبارك وتعالى-، وكذلك أيضًا هو مُتضمّنٌ للدُّعاء بالسَّلامة؛ يعني: هذا وجهٌ في تفسيره يجمع بين القولين المشهورين.

حينما نقول: "السَّلام عليكم"، هل نحن نقول: إنَّ اسمَ الله: السَّلام عليكم، أو أن ندعو لك بالسَّلامة؟ هذا الاسم يتضمّن هذا المعنى: السَّلامة.

فهؤلاء يقولون: السَّلام على الله، والله هو السَّلام، ولا تطلب له السَّلامة؛ لأنَّه سالـمٌ من كل عيبٍ ونقصٍ، وهو الذي يسلم عباده من الآفات، إنما الذي يحتاج إلى طلب السَّلامة والدُّعاء له بالسَّلامة هو العبد الضَّعيف.

فكانوا يقولون: السَّلام على الله. كأنَّهم يطلبون له السَّلامة من الشُّرور والآفات، وإنما يُطلب ذلك منه، لا له، فهو الغني الكامل الغنى، المنَزَّه عن كلِّ عيبٍ ونقصٍ، وهو الذي يمنح السَّلامة ويُعطيها، فكيف تُطلب له وهو السَّلام؟! فكيف يُقال: السَّلام على الله، ومنه السَّلام؟!

اللهم أنت السَّلام، ومنك السَّلام [3] فهو الذي يسلم عباده، وهو الذي يسلم عليهم: سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ  [يس:58].

فهنا سمعهم النبيُّ ﷺ يقولون هذا، ويقولون: السَّلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان، يُسلِّمون على هؤلاء الملائكة، ويُسلِّمون على غيرهم، والأنبياء والرسل -عليهم الصَّلاة والسَّلام-.

فهنا كانوا يقولون ذلك عِوَضًا عن التَّحيات، فلمَّا انصرف النبيُّ ﷺ من صلاته أقبل عليهم بوجهه، والإمام إذا انصرف من الصَّلاة أقبل على المأمومين بوجهه، كما كان يفعل النبيُّ ﷺ، فقال: لا تقولوا: السلام على الله . والسَّبب في ذلك هو ما ذكرتُ؛ إذا كان هو السَّلام، فكيف يُقال: السلام على الله؟! وإذا كان هو السَّالم من كل عيبٍ ونقصٍ، فكيف تُطلب له السَّلامة، ويدعو له بها، وهو المدعو  في كل الحالات، والعباد هم الفُقراء المحتاجون إلى تسليمه -تبارك وتعالى-، وإنما السَّالم منهم مَن سلَّمه الله  ؟!

فقال لهم النبيُّ ﷺ: فإذا جلس أحدُكم في الصَّلاة فليقل [4] ، هذا أمرٌ، والأمر يقتضي الوجوب، فهذا يدل على أن التَّشهد واجبٌ.

التَّحيات لله  التَّحيات جمع تحيَّةٍ، يقولون: من حيَّا فلانًا؛ إذا دعا له عند مُلاقاته، وهم يقولون عادةً: حيَّاك الله؛ أي: أبقاك الله، فهو دعاءٌ له بالحياة، دعاءٌ له بطول البقاء، بطول الحياة، ثم صارت التَّحيةُ تُقال لما يُقال عند اللِّقاء بإطلاقٍ، كقولهم: كيف أصبحتَ؟ كيف أمسيتَ؟

وأشرف ذلك وأكمله ما شرعه لنا ربُّنا -تبارك وتعالى- أن نقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فهذه تحية الإسلام، وهي تحية أهل الجنَّة، وهي تحية الربِّ -تبارك وتعالى- لعباده، فما يُقال في أول اللِّقاء يُقال له: تحيَّة، وإن كان أصل ذلك فيما ذكره بعضُ أهل العلم أنَّهم كانوا يقولون: حيَّاك الله، وما إلى ذلك من العبارات: حيَّاك وبَيَّاك، والدُّعاء بالحياة وطول الحياة لا يكون في مصلحة الإنسان في كل الأحوال، وإنما إذا كان ذلك على حالٍ صالحةٍ، وعلى حياةٍ لها معنًى، وإلا فهذه الحياة إن خلت من ذلك فلا قيمةَ لها، كما في قول بعضهم فيما ذكرتُه سابقًا

 هذا يتمنى الموت.

وقول الآخر:

  إذًا أصل التَّحية من هذا: دعاءٌ بالبقاء والحياة، حيَّا، يُحيي، تحيَّة؛ ولهذا فسَّرها بعضُ أهل العلم بالبقاء الدَّائم لله -تبارك وتعالى-: "التَّحيات لله"، البقاء الدَّائم لله وحده، وليس ذلك لأحدٍ سواه، وهذا يرجع إلى أنَّ أصلَ معنى "التَّحيات"، و"التَّحية" أنَّ أصلَ ذلك من قولهم: حيَّاك الله، الدُّعاء بالحياة، أنَّ ذلك مأخوذٌ من هذا، ومن هنا ذهب الأزهري صاحب "تهذيب اللغة" إلى تفسيره بهذا: البقاء الدَّائم [7] .

والتَّحية والحياة أصلهما واحدٌ في اللُّغة بالاتِّفاق، باتِّفاق أهل العلم من أهل اللغة وغيرهم، وفسّرت بهذا: بالبقاء الدَّائم، وبعضهم كأنَّه نظر إلى أنَّ ذلك كان يُقال -أعني: التَّحايا- بين يدي الملوك، ومن هنا قال جمعٌ من أهل العلم بأنَّ معنى ذلك "التَّحيات لله": الملك لله، وهذا هو المشهور في تفسير التَّحيات، وعليه حمل بعضُهم قولَ الشَّاعر:

يعني: كلّ ما يمكن أن يُنال قد نلته، إلا التَّحية، يعني: الملك لم أنله، هذا على تفسيره بالملك، كما يقول أبو علي الفارسي، مع أنَّ بعضَهم حمل ذلك: إلا التَّحية؛ يعني: إلا البقاء الدَّائم، المستمرّ، الذي لا فوتَ ولا موتَ بعده، يقول: كلّ اللَّذات والمطالب حصلتها إلا التَّحية؛ يعني: البقاء، فيكون من الأول.

وبعض أهل العلم فسَّر التَّحية بالتَّعظيم، وكأنَّ هؤلاء نظروا إلى أنَّ ذلك يُقال مُرادًا به التَّعظيم؛ ولهذا قال هؤلاء بأنَّ التَّحية هي العظمة، وأنَّ التَّحية هي التَّعظيم، فكل لفظٍ يدل على التَّعظيم فهو تحيَّة، الألفاظ التي يُقصد بها التَّعظيم والتَّكريم، وما إلى ذلك، وبهذا فسَّره بعضُ أهل العلم، ومن المعاصرين ممن فسَّره بهذا الشيخ محمد الصَّالح العثيمين -رحمه الله-: أنَّ ما يُقال للتَّعظيم [9] .

ومن أهل العلم -وهذا هو الرابع- مَن قال: المراد بالتَّحية، "التَّحيات" جمع تحيةٍ، والمراد بها السَّلامة من الآفات، وجميع العيوب والنَّقائص، التَّحيات لله، فهو تنزيهٌ له من الآفات والعيوب والنَّقائص، وهذا قال به خالد بن يزيد [10] .

وبعضهم -وهو الخامس- قالوا: التَّحيات هي العبادات القولية لله -تبارك وتعالى-؛ لأنَّ التَّحية هي قولٌ يُقال. فحملوها على العبادات القولية، وهذا بمعنى قول مَن قال بأنَّ أعزَّ الألفاظ التي تدلّ على الملك والعظمة وكل عبادةٍ قوليَّةٍ فهي لله -تبارك وتعالى-، فهي داخلةٌ في ذلك، حملوها على العبادات القولية.

وسيأتي أنَّ هؤلاء حملوا الصَّلوات على معنى يُناسِب هذا، وذلك أنَّ بعضَهم يقولون: بأنها العبادات البدنيَّة -وسيأتي ذكره-، والطَّيبات: العبادات المالية؛ يعني: جعلوها على هذه الأقسام الثلاثة: التَّحيات عبادات قوليَّة لله، والصَّلوات عبادات بدنية، والطَّيبات عبادات مالية.

لكن هذا التَّفصيل وهذا التَّفريق لا دليلَ عليه، فهذا حاصل أقوالهم.

ومن أهل العلم مَن حاول أن يجمع بعض ذلك في عبارةٍ تنتظم كثيرًا من هذه المعاني، قالوا: التَّحيات يعني: جميع التَّعظيمات لله -تبارك وتعالى- ملكًا، وخلقًا، وتقديرًا، يعني: جميع ما يعظم به -تبارك وتعالى- بالتَّكبير، والتَّبجيل، والتَّسبيح، وكلّ ما فيه وصفٌ له بالرفعة وبالعلو فهو داخلٌ في هذه التَّعظيمات التي يعظم بها، ويحيا بها، فهو داخلٌ في قوله: التَّحيات لله ، التَّحيات: كان الناسُ يقولون بين يدي الملوك عبارات، الله أحقُّ بالتَّحيات.

ولاحظوا هنا أنَّ التَّحيات جاءت بصيغة الجمع: التَّحيات لله، ما وجه الجمع هنا؟

بعض أهل العلم يقولون: لأنَّه كان في الأرض ملوك يُحيَّون بتحيَّاتٍ مختلفةٍ، فبعضهم يُقال له: أبيت اللعن، وبعضهم يُقال له: أسلم كثيرًا، وبعضهم يُقال له: أنعم صباحًا، وبعضهم يُقال له: عش ألف سنةٍ؛ يعني: يحيا بهذا، فعلَّمنا النبيُّ ﷺ أن نقول: التَّحيات ، يعني: الألفاظ التي تدلّ على الملك، والبقاء، والسَّلامة من الآفات، وما يُراد به التَّعظيم، والإجلال، والإكبار، والإكرام، كلّ ذلك يُوجَّه لله -جلَّ جلاله وتقدَّست أسماؤه-، كما قال بذلك جمعٌ من أهل العلم: كابن قُتيبة [11] ، والخطَّابي [12] ، وهذا معنًى حسنٌ، فكان الجمعُ لاختلاف أنواعها، الأنواع مختلفة، وأمَّا الأفراد فلا حدَّ لها مما يُقال في حقِّ الله -تبارك وتعالى- من وجوه التَّعظيم، والتَّنزيه، والتَّقديس، والتَّسبيح، والإجلال، وما إلى ذلك.

وهنا التَّحيات (أل) هذه تكون للجنس؛ جنس التَّحيات التي يُراد بها التَّعظيم والإجلال، وما إلى ذلك، كلّها مُستحقّة لله -تبارك وتعالى-؛ ولهذا كانت اللامُ في قوله: (لله) تُفيد الاستحقاق.

وبعضهم عبَّر عن ذلك بالاختصاص، وبعضهم ذكرهما معًا، قال: الاستحقاق والاختصاص.

والفرق بين الاستحقاق، والاختصاص، والملك: أنَّك إذا أضفتَ ذاتًا إلى ذاتٍ من شأنها أن تملك: السَّاعة لزيدٍ؛ فهذا للملك، السيارة لزيدٍ؛ فهذا للملك، فإذا أضفتَ ذاتًا لذاتٍ ليس من شأنها أن تملك: المفتاح للسيارة؛ فهذا للاختصاص، المفتاح للباب؛ فهذا للاختصاص، وإذا أضفتَ معنًى إلى ذاتٍ: الحمد لله؛ فهذا للاستحقاق، الحمد مُستحقٌّ لله. هذا الفرق بين هذه اللامات، أو الفرق بين هذه المعاني الثلاثة للام.

فهنا: الحمد لله، التَّحيات لله؛ أي: مُستحقّة له -تبارك وتعالى-، فلا يستحقّ التَّحيات على الإطلاق إلا الله، ومن ثم قال بعضُ أهل العلم بأنَّه لا أحد يُحيَّا على الإطلاق إلا الله -تبارك وتعالى-، لكن إذا حيَّا إنسانٌ إنسانًا على سبيل الخصوص، فلا بأسَ في ذلك.

طيب، إذا قال لغيره: "تحيتي إليك"، فما الحكم؟

لا بأسَ بهذا، لك مني تحيّة، لكن قد ينظر إلى أنَّ تحيةً هنا مُفرد مُضاف إلى المعرفة: ياء المتكلم، تحيَّتي إليك، وهذا يُفيد العموم، هو بمعنى قول: تحيَّاتي إليك، فهل مثل هذا فيه إشكال؟

كنتُ أجد حرجًا من هذا، ثم تأمَّلتُه، وراجعتُ فيه كلام أهل العلم: التَّحيات لله؛ أي: مُستحقّة لله -تبارك وتعالى-، لا أحد يستحقّ جميع التَّحيات إلا الله، لكن إذا قال الإنسانُ: تحيَّاتي إليك، تحيَّاتي لك، لا أستطيع أن أجزم أنَّ هذا مما يكون ممنوعًا في الألفاظ، فمثل هذا قد يُقال بأنَّه لا إشكالَ فيه.

وقد يُنظر إلى كون التَّحيات جميعًا لله  ، فيكون ذلك مما يدخله الحرج، في "معجم المناهي اللفظية" تجدون مثل هذه العبارات: تحياتي لفلان.

الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله- يقول: هنا لأبي طالب محمد بن علي، المنعوت بـ"المهذب"، المتوفى سنة 642، رسالة باسم "شرح لفظ التَّحيات"، جاء فيها ما نصّه: فأمَّا لفظ "التَّحيات" مجموعًا، فلم أسمع في كتابٍ من كتب العربية أنَّه جُمع إلا في جلوس الصَّلوات.

يقول: إذًا لا يجوز إطلاق ذلك لغير مَن له الخلق والأمر، وهو الله تعالى؛ لأنَّ الملك كلّه بيد الله، وقد نطق بذلك الكتابُ العزيز: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ  [آل عمران:26] الآية.

يقول: والذي سطره أهلُ اللغة إنما يُعبرون عن التَّحية الواحدة، ولم ينتهوا لجمعه دون إفراده. إلى آخر ما قاله [13] ، هكذا نقل عنه، ثم ذكر المصدر في الهامش، وأشار إلى أنَّ مثل هذا قد لا يُوافق عليه.

وفي فتاوى اللجنة الدَّائمة: تقبَّلوا تحيَّاتي، أنَّ هذا لا بأسَ به [14] .

وفي فتاوى الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- مجموعة من الفتاوى يُسأل فيها عن: تحيَّتي إليك، لك تحيَّاتي، تقبَّل تحيَّاتي، وما أشبه ذلك؛ أنَّ هذا لا بأسَ به [15] ، مع أنَّه يقول: لا أحدَ يُحيَّا على الإطلاق إلا الله -تبارك وتعالى-، بخلاف ما إذا حيَّا إنسانٌ آخر على سبيل الخصوص، فلا بأسَ بذلك [16] .

فهو يقول: لو قلتَ مثلًا: لك تحيَّاتي، أو لك تحيَّاتنا، أو مع التَّحية، فلا بأسَ به، لكن التَّحيات على سبيل العموم والكمال لا تكون إلا لله  .

التَّحيات، فهنا (أل) هذه تُفيد الاستغراق؛ جميع التَّحيات لله  .

وقد يقول قائلٌ: وهل ربنا -تبارك وتعالى- بحاجةٍ إلى أن نُحييه؟

أجاب عن هذا الشيخ محمد الصَّالح العثيمين -رحمه الله- بأنَّ ذلك -كما هو معلومٌ- لا يفتقر إليه ربنا  ، ولكن هو أهلٌ للتَّعظيم؛ فنُعظِّمه، ونتعبَّد ونتقرَّب بذلك، فذلك مما يفتقر إليه العبدُ، والله  يقول: إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ  [الزمر:7].

هذا ما يتعلَّق بالتَّحيات [17] .

وقبل أن نتجاوزها: تنتشر رسائل في وسائل الاتِّصال الجديدة، وللأسف يسأل الناسُ عنها كثيرًا، ويُروجونها، ويُرسلونها: هل تعلم أنَّ التَّحيات اسم طائرٍ في الجنة على شجرةٍ يُقال لها: الطَّيبات، بجانب نهرٍ يُقال له: الصَّلوات؟ فإذا قال العبدُ: التَّحيات لله، والصَّلوات الطَّيبات؛ نزل الطائرُ عن تلك الشَّجرة، فغرس في ذلك النَّهر، ونفض ريشه على جانب النهر، فكل قطرةٍ وقعت منه خُلق منها ملكٌ يستغفر لقائلها إلى يوم القيامة.

هذه تتكرر، ولا أُحصي كم مرة أرسل سائلون يسألون عنها، وتتعجب: كيف تروج على الناس مثل هذه الأكاذيب؟! وكأني بأحد هؤلاء الكذبة من الأفَّاكين يختلق هذا الاختلاق، وينشره على ضعاف العقول، ثم بعد ذلك ينشرونه وينقلونه: هل تعلم؟ وهل تعلم؟

فهذا كلّه كذبٌ، لا أساسَ له إطلاقًا، ولا يصحّ الالتفات إليه بحالٍ من الأحوال.

انتهى الوقت، وأكمل -إن شاء الله تعالى- في الليلة الآتية.

أسأل الله  أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين.

  • أخرجه البخاري: كتاب الأذان، باب ما يتخيّر من الدعاء بعد التَّشهد وليس بواجبٍ، برقم (835).
  • أخرجه البخاري: كتاب الأذان، باب التَّشهد في الآخرة، برقم (831).
  • أخرجه مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصَّلاة، باب استحباب الذكر بعد الصَّلاة وبيان صفته، برقم (591).
  • أخرجه البخاري: كتاب الاستئذان، باب: السلام اسمٌ من أسماء الله تعالى، برقم (6230).
  • انظر: "المنتحل" للثعالبي (1/150).
  • انظر: "الأمالي" للقالي (2/8).
  • انظر: "الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي" للأزهري (ص64).
  • انظر: "الشعر والشعراء" للدينوري (1/367).
  • انظر: الشرح الصوتي لـ"زاد المستقنع" لابن عثيمين (1/1238).
  • انظر: شرح سنن النَّسائي المسمّى "ذخيرة العقبى في شرح المجتبى" للإثيوبي (14/97).
  • انظر: "غريب الحديث" لابن قتيبة (1/168).
  • انظر: "معالم السنن" للخطابي (1/312).
  • انظر: "معجم المناهي اللفظية وفوائد في الألفاظ" لبكر أبي زيد (ص185).
  • انظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الأولى (26/361).
  • انظر: "مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين" (3/70).

مواد ذات صلة

التدمرية - القواعد 01-16

الإيمان - القواعد 17-33

الإيمان - القواعد 34-53

  • الفقه وأصوله
  • الحديث وعلومه
  • القرآن الكريم وعلومه

مواقيت الأذان لمدينة الدمام

المتبقي للعشاء

[1] قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} الآية:1

حديث «ليس الشديد بالصُّرَعة..» (1-2)

[7] من قوله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} الآية:73 إلى آخر السورة

[3] من قوله تعالى: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ} الآية:30 إلى آخر السورة

حديث «إنما الأعمال بالنيات..» (1-2)

حديث «إن الله لا ينظر إلى أجسامكم..» إلى «إذا التقى المسلمان بسيفيهما..»

‏(22) لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ – الجزء الثاني

وقفات مع قوله تعالى: (ولا تقف ما ليس لك به علم)

وصيتي لكل محزون

أخلاق الكبار

طالب العلم ومواسم العبادة

عبادة السلف

ما ذئبان جائعان

المنهجية في طلب العلم (1)

المنهجية في طلب العلم (2)

حديث «إن الصدق يهدي إلى البر..»

  • وضوء و صلاة

تحيات الصلاة كاملة

التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

تمت الكتابة بواسطة: زين سليم

آخر تحديث: ١٤:٥٣ ، ٨ مارس ٢٠٢١

تحيات الصلاة كاملة

  • كيفية التشهد في الصلاة
  • الصلاة الابراهيمية في الصلاة
  • ما المقصود بالتحيات لله والصلوات والطيبات
  • الصلاة الإبراهيمية

محتويات

  • ١ تحيات الصلاة كاملة
  • ٢ حكم التشهد في الصلاة
  • ٣ معنى التّحيات
  • ٤ موضع التحيات في الصلاة
  • ٥ المراجع

صورة مقال تحيات الصلاة كاملة

  • ذات صلة
  • كيفية التشهد في الصلاة
  • الصلاة الابراهيمية في الصلاة

تحيات الصلاة كاملة

تعدّدت الصِّيغ الواردة في تشهد الصّلاة في الأحاديث النبويّة الشّريفة، فاختار الحنفيّة والحنابلة تشهّد ابن مسعود -رضي الله عنه-، وهو أصحّ حديثٍ ورد في التّشهد، وهو من الأحاديث المتّفق عليها، واختار الشافعيّ حديث ابن عباس، وذُكر تشهّد ابن عباس في صحيح مسلم، واختار الإمام مالك تشهّد عمر -رضيَ الله عنه- الوارد في موطّأ الإمام مالك، والاختلاف الوارد بين هذه الأحاديث اختلاف تنوّع، فكل الأحاديث التي جاءت في صيغ التشهد صحيحة، إلّا أنَّ أصحّ هذه الأحاديث هو حديث ابن مسعود المتّفق عليه، [١] وفيما يأتي ذكر صيغ التشهد الثلاث: [٢]

  • تشهّد ابن مسعود -رضي الله عنه-: (عَلَّمَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَفِّي بيْنَ كَفَّيْهِ، التَّشَهُّدَ، كما يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ وهو بيْنَ ظَهْرَانَيْنَا، فَلَمَّا قُبِضَ قُلْنَا: السَّلَامُ - يَعْنِي - علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ) ، [٣] وفي رواية قال: (فإنَّكُمْ إذَا فَعَلْتُمْ ذلكَ فقَدْ سَلَّمْتُمْ علَى كُلِّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ في السَّمَاءِ والأرْضِ) ، [٤] [٥] وبه قال أبو حنيفة وأصحابه، والثوريّ، وأحمد، واسحاق، وأبو ثور، وجمهور أهل العلم. [٦]
  • تشهد ابن عباس -رضي الله عنه-: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ فَكانَ يقولُ: التَّحِيَّاتُ المُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ. وفي رِوَايَةِ ابْنِ رُمْحٍ: كما يُعَلِّمُنَا القُرْآنَ) . [٧]
  • تشهد ابن عمر -رضي الله عنه-: (التَّحياتُ للهِ، الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، قال: قال ابنُ عمرَ: زدتُ فيها وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، قال ابنُ عمرَ: زدتُ فيها وحدهُ لا شريك لهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه) . [٨] [٥]

حكم التشهد في الصلاة

ويُعتبر التّشهد الأخير في الصلاة ركناً من أركانِ الصّلاة، فلا تصحّ الصّلاة بدونه، فتركه يُبطل الصّلاة كسائر أركان الصّلاة، حيث جاء الأمر به في الأحاديث الشريفة بصيغة فعل الأمر، والأمر يُفيد الوجوب، وسُمّي التّشهد بهذا الاسم لذكر الشّهادتين فيه، [٩] والمقصود بالتّشهد هو الذكر المأثور عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، فيُقال في آخر كل صلاة وفي وسطها، وأعظم ما يُقال بالتّشهد هو الإقرار بوحدانيةِ الله وحده لا شريك له، حيث يقول المصلّي: "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله". [١٠]

كما أنَّ النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- اعتنى بالتّشهد وبتعليمه لابن مسعود، بدلالة أنَّه -عليه الصلاة والسلام- وضع يده في يد ابن مسعود، وهذا يدلّ على اهتمامه بالتّشهد، وحتّى يصرف انتباه ابن مسعود له، وحُكم التّشهد الأوّل الوجوب، وعند نسيانه يُجبر بسجود السّهو ، وإذا تركه المصلّي عمداً تَبطل صلاته، أمَّا التّشهد الأخير فهو ركنٌ من أركان الصّلاة. [١٠]

معنى التّحيات

التّحيات كلمة تجمع كل معاني التّعظيم لله -عز وجل-، فهيَ كلّ قولٍ أو فعلٍ دالّ على التّعظيم من التّحميد، والتّهليل، والتّكبير، والقيام، والركوع، والسجود، والدّعاء، وهذه التّحيات خالصةٌ لله -تعالى- ليس لأحدٍ فيها شيء، ومن ثم عطف عليها الصّلاة، فهو المستحقّ وحده بأن يُصلّى له، وقيل المقصود بالصّلوات جميع الدعوات، كما قال الله -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ) ، [١١] [١٢] وقيل معناها الصّلوات الخمس، والطّيّبات هي كلّ الأعمال الخالصة والكلمات الطيّبة التي تتضمّن الحمد والثّناء والتّمجيد، فكلّ عملٍ طيّب و قولٍ طيّب لا يكون إلا لله وحده. [١٣] [١٤]

ومن ثُمَّ جاء السّلام للنبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- بكاف الخطاب، وهذا ممّا يُقال في حياته وبعد مماته، كما أنّه يَجعل حواسّ المُصلّي ومشاعره في شوق للنبيّ وكأنَّ الشخص يخاطب النبيّ -عليه الصلاة والسّلام-، فكاف المخاطبة؛ لأنَّه وإن لم يكن حاضراً عند المُصلّي لكنّه حاضرٌ في قلبِه وإيمانه. [١٢] [١٥] والسّلام هو اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه الدّعاء بالسّلامة من كلِّ آفة ومكروه، وهي صيغة إلقاء التّحية بين المسلمين. ثم يعمّ المصلّي عباد الله الصالحين كلّهم بالدعاء، من الإنس والجن والملائكة ، ثم يقرَّ بالشّهادة الجازمة الدالّة على وحدانيّة الله -تعالى-، وهي كلمة الإسلام التي لا يدخل أحد الإسلام إلا بها، ومن ثُمَّ الشّهادة للرّسول -عليه الصّلاة والسّلام- بعبوديته و تشريفه بالرّسالة الّتي أكرمه الله -تعالى- بها، فالسّلام على الرّسول أمرٌ من الله -تعالى- لعباده. [١٥]

والإتيان بالسّلام على النبيّ لا يَسقط أبداً، فهيَ من أصل التّشهد، بخلاف السّلام على عباد الله، فالإتيان به سنّة، قال -تعالى-: (صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) ، [١٦] [١٣] ثمّ يُصلي المسلم على الرسول -صلى الله عليه وسلم- الصلاة الإبراهيميّة إذا قرأ التشهّد الأخير في الصلاة، وتكون الصلاة الإبراهيمية كما علَّم الرّسول -عليه الصلاة والسّلام- أصحابه: (قِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكيفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) . [١٧] ثُمَّ يتخيّر المُصلي بعد ذلك وقبل التسليم من المسألة ما شاء من أمور الدّين والدّنيا. [١٥]

موضع التحيات في الصلاة

يكون التّشهد الأوّل في الصّلاة الثلاثيّة أو الرباعيّة بعد الركعة الثانية والجلوس لها سُنّة عند جمهور العلماء ، وهو واجب عند الحنفيّة بدليل الأمر به، ويُجبر بسجود السّهو عند نسيانه، واستدلّ الحنابلة كذلك على وجوبه بمداومة النبيّ -صلى الله عليه وسلم- على فعله، ويُسنّ عند الشافعية الإتيان بالصّلاة على النبيّ بعد التّشهد الأوّل بقول: "اللهم صل على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي"، وإذا تركها فعليه الإتيان بسجود السهو، ويُسنّ الإسرار بقراءة التّشهد باتّفاق الفقهاء. [١٨]

ومن العلماء من قال بالاكتفاء بالتّشهد الأول؛ أي بقراءة التّشهد إلى الشهادتين فقط دون الزيادة عليه، وبهذا قال النخعيّ والثّوريّ وإسحاق وعطاء والشعبي، وأمّا إذا جلس المصلّي في آخر صلاته فتُشرع الصّلاة على النبيّ بعد التّشهد الأخير، والّذي يكون في نهاية الركعة الأخيرة من الصلّاة، ثم يدعو الله بما شاء، وقد جاء عن الرّسول -عليه الصلاة والسّلام- ما يدل على استحباب الدّعاء بعد التّشهد الأخير ، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ باللَّهِ مِن أَرْبَعٍ: مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ المَسِيحِ الدَّجَّالِ) . [١٩] [٢٠]

والإشارة بالسّبابة عند قول الشّهادة أمرٌ حسن، وهو قول أبي حنيفة، وتكون الإشارة من خلال قبض الخُنصر والبنصر، ويحلق الوسطى بالإبهام، ويُشير بالسّبابة، وفي رواية أنَّه يَقبض الأصابع كلّها إلّا السّبابة الّتي يُشير بها، وقيل يَقبض الخنصر والوسطى ويترك السّبابة والإبهام، [٢٠] وأمَّا صفة الجلوس في التّشهد الأوّل فهي الافتراش*، وهذا ما ذهب إليه الحنفيّة والشافعيّة والحنابلة، وهيئة الافتراش تكون بالجلوسِ على الكعب الأيسر بعد أن يضجعها، ومع نصب القدم اليمنى، وذهب الحنفيّة إلى تورّك* المرأة؛ لِما فيه سترٌ لها، وذهب المالكيّة إلى التّورك في التّشهد الأول والأخير. [١٨]

__________________________________________

الهامش

*الافتراش: يكون في جلسة التشهد، وهو أن يجلس المصلي فيفترش رجله اليسرى تحته وينصب قدمه اليمنى. [٢١]

*التورّك: يضع المصلي وركه الأيمن على رجله اليمنى منصوبةً مصوِّباً أَطرافَ أَصَابعها إِلى القِبلة، ويلصق وَرِكَه الأيسر بالأَرض مخرجاً رجله اليسرى من جهة يمينه. [٢٢]

المراجع

  • ↑ عبد الكريم الخضير، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 21، جزء 14. بتصرّف.
  • ↑ حسين العوايشة (1423-1429)، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار ابن حزم، صفحة 87-88، جزء 2.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 6265، صحيح.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 1202، صحيح.
  • ^ أ ب عادل بن سعد (2006)، الجامع لأحكام الصلاة (الطبعة الأولى)، بيروت: الكتاب العالمي للنشر، صفحة 181-182.
  • ↑ كمال سالم (2003)، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوفيقية، صفحة 324، جزء 1.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 403، صحيح.
  • ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 971، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] .
  • ↑ ابن جبرين، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 2، جزء 19.
  • ^ أ ب عبد الكريم الخضير، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 20-22، جزء 14. بتصرّف.
  • ↑ سورة الأحزاب، آية: 56.
  • ^ أ ب عطية سالم، شرح بلوغ المرام ، صفحة 5-7، جزء 66. بتصرّف.
  • ^ أ ب ابن جبرين، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 4-7، جزء 19. بتصرّف.
  • ↑ عبد الله الغنيمان، شرح فتح المجيد للغنيمان ، صفحة 5، جزء 117. بتصرّف.
  • ^ أ ب ت عبد الكريم الخضير، شرح عمدة الأحكام ، صفحة 23-25، جزء 14. بتصرّف.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم: 4797، صحيح.
  • ^ أ ب وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سورية: دار الفكر، صفحة 900-901، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 588، صحيح.
  • ^ أ ب بدر الدين العيني (2000)، البناية شرح الهداية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 270-271، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ "تعريف و معنى الافتراش في معجم المعاني الجامع" ، www.almaany.com ، اطّلع عليه بتاريخ 8-3-2021. بتصرّف.
  • ↑ "تعريف و معنى التورك في معجم المعاني الجامع" ، www.almaany.com ، اطّلع عليه بتاريخ 8-3-2021. بتصرّف.

تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!

صورة مقال الصلاة الابراهيمية في الصلاة

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : تحيات الصلاة كاملة

صورة مقال كيفية التشهد في الصلاة

  • وضوء و صلاة

تحيات الصلاة كاملة

تحيات الصلاة كاملة

  • ١ تحيات الصلاة كاملة
  • ٢ أركان الصلاة
  • ٣ مخالفات الصلاة

هناك عدّة صيغ واردة عن النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - للتشهّد، والتي تعدّ ثابتةً عنه، ومنها: (1)

  • ما أخرجه البخاري ومسلم وابن أبي شيبة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - التشهّد، وكفّي بين كفّيه، كما يعلمني السّورة من القرآن:" التحيّات لله والصّلوات والطيبات، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله وبركاته، السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين - فإنّه إذا قال ذلك أصاب كلّ عبد صالح في السّماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله "، وهو بين ظهرانينا، فلمّا قبض قلنا السّلام على النّبي.
  • أخرج مسلم والنّسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - يعلمنا التشهّد كما يعلمنا السّورة من القرآن، فكان يقول:" التحيّات المباركات الصّلوات الطيبات لله، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله وبركاته، السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمّداً رسول الله ".
  • أخرج أبو داود والدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال في التشهّد:" التحيّات لله والصّلوات والطيبات، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله - قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته - السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله - قال ابن عمر: وزدت فيها وحده لا شريك له - وأشهّد أنّ محمّداً عبده ورسوله ".
  • أخرج مسلم وأبو داود وابن ماجه عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"... وإذا كان عند القعدة فليكن من أوّل قول أحدكم: التحيّات الطيبات الصّلوات لله، السّلام عليك أيّها النّبي ورحمة الله وبركاته، السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ".
  • أخرج ابن أبي شيبة والبيهقي - والسياق له - عن القاسم بن محمد: كانت عائشة تعلمنا التشهّد وتشير بيدها تقول:" التحيّات الطيبات، الصّلوات الزّاكيات لله، السّلام على النّبي.. الى آخر تشهّد ابن مسعود ".

أركان الصلاة

إنّ للصلاة أركاناً لا تقوم إلا بها، وهي لا تسقط لا بالجهل، ولا بالعمد، وبالسّهو، وهي على النّحو التالي: (2)

  • أن يقوم في صلاة الفرض، مع قدرته على ذلك، قال سبحانه وتعالى:" حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ للهِ قَانِتِينَ "، البقرة/ 238.
  • أن يكبّر تكبيرة الإحرام، وذلك لقول النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في الحديث:" إذا قمت إلى الصّلاة فكبّر "، متفق عليه.
  • أن يقرأ سورة الفاتحة على الترتيب في كلّ ركعة، وذلك لحديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" لا صلاةَ لمَنْ لم يقرأْ بفاتحة الكتاب "، متفق عليه.
  • أن يركع، وذلك لقوله سبحانه وتعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا "، الحج/77.
  • أن يرفع من الرّكوع، وأن يعتدل قائماً، وذلك لقوله - صلّى الله عليه وسلّم - في الحديث:" ثمّ ارفعْ حتى تعدلَ قائمًا "، رواه البخاري.
  • أن يسجد على أعضائه السّبعة، وذلك لقوله سبحانه وتعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا "، الحج/77.
  • أن يرفع من السّجود، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم:" ثمّ ارفع حتى تطمئن جالساً "، رواه البخاري.
  • أن يجلس بين السّجدتين، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم:" حتى تطمئنّ جالساً "، رواه البخاري.
  • أن يطمئنّ في جميع أركان الصّلاة، وذلك لقول النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في الحديث:" حتى تطمئنَّ "، رواه البخاري.
  • أن يتشهّد التشهّد الأخير، وذلك لحديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - وفيه:" لا تقولوا: السّلامُ على الله، فإنّ الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله ... "، متفق عليه.
  • أن يجلس في التشهّد الأخير، وذلك لأنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قد فعل ذلك جالسًا.
  • أن يصلي على النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في التشهّد الأخير، وذلك لقول الله سبحانه وتعالى:" إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "، الأحزاب/56.
  • أن يرتّب بين أركان الصّلاة، وذلك لأنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - عندما علم المسيء بصلاته مرتبةً بـ ثُمَّ، فقال:" إذا قمت إلى الصّلاة فكبِّرْ، ثمّ اقرأْ ما تيسَّرَ معك مِنَ القرآن، ثمَّ اركعْ حتى تطمئنَّ راكعًا، ثمّ ارفعْ حتى تعتدلَ قائمًا، ثمَّ اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفعْ حتى تطمئنَّ جالسًا، ثمَّ اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفعْ حتى تطمئنَّ جالسًا، ثم افعلْ ذلك في صلاتك كلها "، متفق عليه.
  • أن يسلم عن اليمين والشّمال، وذلك لحديث علي - رضي الله عنه - يرفعه:" مفتاح الصّلاة الطّهور، وتحريمها التّكْبير، وتحليلُها التّسليم "، رواه أبو داود.

مخالفات الصلاة

هناك بعض المخالفات التي يقع فيها المصلي، ومنها: (3)

  • أن يجهر بالنّية عن بداية الصّلاة.
  • أن يقول في دعاء الاستفتاح:" ولا معبود سواك "، وهذه زيادة على السّنة الثّابتة عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد صحّ عنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنّه كان يستفتح صلاته بقوله:" سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك، ولا إله غيرك "، أمّا لفظة:" ولا معبود سواك "، ومعناها خاطئ أيضاً، وذلك لأنّ هناك أشياءً تعبد من دون الله كما قال تعالى:" إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ "، الأنبياء/98.
  • أن يرفع صوته بالقرآن أو بالأذكار في أثناء الصّلاة، قال صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إنّ أحدكم إذا كان في الصّلاة فإنّما يناجي ربّه، فلا ترفعوا أصواتكم بالقرآن فتؤذوا المؤمنين "، رواه البغوي وغيره.
  • أن يقول عند قراءة الإمام:" إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ "، استعنا بالله، قال الإمام النووي في المجموع:" قد اعتاد كثير من العوام أنّهم إذا سمعوا قراءة الإمام:" إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ "، قالوا: إيّاك نعبد وإيّاك نستعين، وهذا بدعة منهي عنها ".

(1) بتصرّف عن فتوى رقم 8103/ صيغ التشهد وبيان أفضلها/ 25-1-2004/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/ islamweb.net

(2) بتصرّف عن كتاب أركان الصلاة/ د. سعيد بن وهف القحطاني/ مطبعة سفير- الرياض.

(3) بتصرّف عن كتاب الجامع لأحكام الصلاة/ مجموعة من العلماء/ الكتاب العالمي للنشر- بيروت- لبنان.

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : تحيات الصلاة كاملة

تعليم الصلاة الصحيحة

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) لتقديم أفضل خدمة متاحة؛ كالتصفح، وعرض الإعلانات، وجمع الإحصائيات المختلفة، وبتصفحك الموقع فإنك تقر بموافقتك على هذا الاستخدام. للمزيد اقرأ ملفات تعريف الارتباط .

Search for a City or Zip to set your location

All information on IslamicFinder.org is verified by professionals beforehand. If you find any inappropriate material (or links leading to inappropriate materials), kindly   contact us.

appstore

Download our iOS app

for faster experience and daily updates.

playstore

Download our Android app

Duas When sitting in Prayer (Tashahhud)

 - 1.

athan

GET DUAS & ATHKAR FOR YOUR PHONE!

athan

Download Athan app and read Duas and do Dhikr with ease on your mobile.

appstore

Promote your business in   United States

التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

SUBSCRIBE TO NEWSLETTER

Insert your coordinates

Improve your location’s accuracy.

Sometimes we might have trouble finding where you are located. Having your current location will help us to get you more accurate prayer times and nearby Islamic places. Here are some things you can do to help fix the problem.

  • In the top right, click More
  • Click Settings and then Show advanced settings.
  • In the dialog that appears, scroll down to the "Location" section. Select one of these permissions:
  • Allow all sites to track your physical location: Select this option to let all sites automatically see your location.
  • Ask when a site tries to track your physical location: Select this option if you want Google Chrome to alert you whenever a site wants to see your location.
  • Do not allow any site to track your physical location: Select this option if don't want any sites to see your location.
  • Click Done.
  • Open System Preferences and then Security & Privacy Preferences and then Privacy and then Location Services.
  • To allow for changes, click the lock in the bottom left.
  • Check "Enable Location Services."
  • Turn on location
  • On your phone or tablet, open the Settings app.
  • Tap Location.
  • At the top, switch location on.
  • Tap Mode and then High accuracy.
  • Open Chrome
  • In the top right, tap More
  • Tap Settings .
  • Under "Advanced", tap Site Settings
  • Tap Location . If you see a toggle, make sure it turned on and blue.
  • If you see "Location access is turned off for this device," tap the blue words > on the next Settings screen, tap the toggle to turn on location access.
  • If you see "blocked" under "Location," tap Blocked > tap IslamicFinder > Clear & reset .
  • Open IslamicFinder in your mobile browser and refresh the web page
  • Open Settings app.
  • Tap Privacy > Location Services > Safari Websites .
  • Under "Allow Location Access," tap While Using the app.
  • Open settings app.
  • Tap General > Reset .
  • Tap Reset Location & Privacy .
  • If prompted, enter your passcode.
  • You will see a message that says "This will reset your location and privacy settings to factory defaults." Tap Reset Settings .
  • Open Safari
  • Go to IslamicFinder
  • To give Safari access to your location, tap Allow or OK
  • To give IslamicFinder access to your location, tap OK

islam

  • Prayer Times
  • Islamic Calendar
  • Supplications

Folder on the prayer:

  • The prayer in Islam
  • Is prayer obligatory?
  • The times of prayers
  • The conditions of prayer
  • The obligations of prayer
  • The recommendations of the prayer
  • What is not recommended during prayer
  • What cancels the prayer
  • How to pray ?
  • The ibrahimiya prayer
  • How to catch up with his prayers?
  • The mortuary prayer
  • The degrees of completion of the prayer

understanding political islam a comprehensive overview

Français : al hamdoulillah | Arabic : الحمد الله al-hamdoulillah.com © 2024

  • آمالنا بالله
  • آيات الشفاء
  • آيات الصيام
  • آيات الميراث
  • آيات بر الوالدين
  • آية الكرسي مكررة
  • أبا الأنبياء
  • ابتهالات العفاسي
  • ابتهالات خدمة العفاسي
  • ابدأ جهازك بصوت العفاسي
  • ابكي على شام الهوى
  • أبو الطفيل بن عمرو
  • أبو بكر الصديق
  • أبو فراس الحمداني
  • أتى أمر الله فلا تستعجلوه
  • اثار خدمة العفاسي
  • احاديث القتل في الاسلام
  • احاديث خدمة العفاسى
  • احاديث عن الدعاء
  • احاديث عن الصيام
  • أحاديث عن القتل
  • أحاديث عن رمضان
  • احاديث نبوية عن تحريم القتل
  • احب الصالحين
  • احب الصالحين ولست منهم
  • احتفالية موبايلي الكبرى
  • أحسن خلق الله
  • أحكام التجويد
  • أحمد المحيسن
  • اخر كلام النبي
  • أدعية الرزق
  • ادعية الشفاء
  • أدعية القرآن الكريم
  • ادعية خدمة العفاسى
  • أدعية رمضان
  • أدعية صلاة التراويح والقيام
  • أدعية عن القرآن الكريم
  • أدعية قرآنية
  • أدعية للأولاد
  • أدعية للمتوفى
  • أدعية للمسلمين
  • أدعية للميت
  • أدعية متنوعة
  • أدعية مشاري العفاسي
  • إذا كنت في نعمة فارعها
  • إذا وسد الأمر إلى غير أهله
  • اذان العفاسي mp3
  • أذان قناة دبي
  • أذكار الإستيقاظ من النوم
  • اذكار الخروج من المنزل
  • اذكار الصباح
  • اذكار الصباح والمساء
  • اذكار الصباح والمساء mp3
  • أذكار الصلاة
  • اذكار المساء
  • أذكار المساء العفاسي مكتوبة
  • اذكار المسلم
  • أذكار النوم
  • اذكار النوم العفاسي
  • أذكار اليوم والليلة
  • أذكار بعد الصلاة
  • اذكار خدمة العفاسي
  • ازرع جميلا ولو في غير موضعه
  • استغفر الله
  • اسم الله الأعظم
  • أسماء الله الحسنى
  • أسير الخطايا
  • اصدارات 1416 - 1419 هـ
  • اصدارات 1419 هـ
  • اصدارات عام 1413 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1418 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1420 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1421 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1422 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1423 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1424 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1425 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1426 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1427 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1428 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1429 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1430 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1431 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1432 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1433 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1434 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1435 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1436 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1437 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1438 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1439 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1440 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1441 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1442 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1443 هـ
  • اصدارات وتلاوات 1444 هـ
  • أصيل أبوبكر
  • اضفيت على الحسن العبقا
  • أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة mp3
  • اغاني دينية
  • اغنية الا صلاتي
  • اغنية رحمن يا رحمن
  • أغيب وذو اللطائف لا يغيب
  • اغيب وذو اللطائف لا يغيب كلمات
  • إفشاء السلام
  • أفواه القرآن
  • اقامة الصلاة
  • أقصانا أعظم أسرانا
  • أقوال عن رمضان
  • ألا صلوا في بيوتكم
  • ألا صلوا في رحالكم
  • الاذكار اليومية mp3
  • الإشتراك في خدمة العفاسي
  • ألبوم المرتل
  • ألبوم بالمصري
  • ألبوم بنات الريح
  • ألبوم تراحمي يا قلوب
  • ألبوم حنيني طلع البدر علينا
  • ألبوم ذكريات
  • ألبوم شمائل المصطفى
  • ألبوم عناقيد
  • ألبوم عناقيد 2
  • ألبوم عيون الأفاعي
  • ألبوم قلبي الصغير
  • ألبوم قلبي محمد
  • ألبوم ليس الغريب
  • ألبوم مشاري 2020
  • ألبوم يا رزاق
  • التحفة السمنودية
  • التشهد في الصلاة
  • الحمدلله عدد ماخلق
  • الخشوع في الصلاة
  • الدعاء المعلم
  • الدعاء بعد التشهد الأخير
  • الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم
  • الرقية الشرعية
  • الزمر وتلاوات نادرة
  • الشافية بالقراءات العشر
  • الشيخ حمدي الزامل
  • الشيخة أوراد الصباح
  • الصلاة على النبي
  • الصلح والتسامح
  • الصلوات المحمدية
  • ألغاز العفاسي
  • ألف شكراً
  • القائمة الرئيسية
  • القرآن الكريم
  • الله أكبر كبيرا
  • الله عطانا خير وانعام
  • الله نور السموات والأرض
  • اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
  • اللهم اجعل القرآن شفيعا لنا
  • اللهم اجعل القرآن لنا في الدنيا قرينا
  • اللهم اجعل اوسع رزقك
  • اللهم اجعل في قلبي نورا
  • اللهم ارزقنا
  • اللهم اشف مرضانا
  • اللهم اغفر لنا ولوالدينا
  • اللهم انا خلق من خلقك
  • اللهم انت الصاحب في السفر
  • اللهم انصر دينك
  • اللهم انصر نبيك
  • اللهم اهل علينا شهر رمضان
  • اللهم أهله علينا
  • اللهم بك نعوذ
  • اللهم بلغنا رمضان
  • اللهم صيبا نافعا
  • اللهم عافني في بدني
  • اللهم مالك الملك
  • المتون العلمية
  • المسجد الأقصى
  • المصحف المجمع
  • المصحف المرتل
  • المصحف المعلم جزء عم
  • الملك القدوس
  • المنزل الجديد
  • النعمة زوالة
  • إلهي وخلاقي
  • إن إبراهيم كان أمة
  • أن تدخلني ربي الجنة
  • إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب
  • إنا أنزلناه في ليلة القدر
  • إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض
  • أنا يا كويت
  • اناشيد الرسول
  • اناشيد العفاسي
  • أناشيد العفاسي القديمة
  • أناشيد المولد النبوي
  • أناشيد تعليمية للأطفال
  • اناشيد خدمة العفاسى
  • اناشيد دينية
  • اناشيد رمضان
  • اناشيد عن الأم
  • اناشيد عن الأنبياء
  • اناشيد عن التفائل
  • أناشيد عن الرسول
  • اناشيد عن الشفاء
  • اناشيد عن الصحابة
  • اناشيد عن الصلاة
  • اناشيد عن القرآن
  • أناشيد للحجاج
  • أناشيد متنوعة
  • اناشيد مشاري العفاسي
  • أناشيد وطنية
  • انشودة الجزائر
  • أنشودة المدينة
  • أنشودة رمضان
  • أنشودة طاعة الوالدين
  • أنشودة طلع البدر علينا
  • أنشودة عن الأب
  • أنشودة عن الرسول
  • أنشودة عن القرآن
  • أنشودة ليلة القدر
  • اية الكرسي mp3 بصوت العفاسي
  • أيها المعرض عنا
  • بدون مؤثرات
  • برامج العفاسى
  • برنامج آية وحكاية
  • برنامج المرتل
  • برنامج سبيل الصالحين
  • برنامج عطر الكلام
  • برنامج في الليوان
  • برنامج قرأوه كما نزل
  • برنامج كل الحكاية
  • برنامج مقامات
  • بسام البطحي
  • بسم الله يبريك
  • بكت عيني وحق لها بكاها
  • تبارك الرحمن
  • تتجافى جنوبهم عن المضاجع
  • تتجافى جنوبهم عن المضاجع mp3
  • تتجافى جنوبهم mp3
  • تحريم الربا
  • تحسين الصوت في القرآن
  • تحفيظ سورة الأعلى
  • تحفيظ سورة البلد
  • تحفيظ سورة التين
  • تحفيظ سورة الفجر
  • تحفيظ سورة الليل
  • تحميل اناشيد اسلامية mp3
  • تحميل اية الكرسي بصوت العفاسي
  • تحميل بعزمه تحدى mp3
  • تحميل غردي يا روح mp3
  • تحميل هل لك سر عند الله mp3
  • تراحمي يا قلوب
  • تردد قناة العفاسي
  • تردد قناة العفاسي الجديد 2020
  • تردد قناة العفاسى للقران الكريم
  • تسجيل إذاعي
  • تسجيلات جابر العلي 1432 هـ
  • تسجيلات ناصر الصباح 1432 هـ
  • تطبيق العفاسي
  • تطبيق مشاري العفاسي
  • تعليم سورة الإخلاص
  • تعليم سورة الإنشقاق
  • تعليم سورة الإنفطار
  • تعليم سورة البروج
  • تعليم سورة البينة
  • تعليم سورة التكاثر
  • تعليم سورة التكوير
  • تعليم سورة الزلزلة
  • تعليم سورة الشرح
  • تعليم سورة الشمس
  • تعليم سورة الضحى
  • تعليم سورة الطارق
  • تعليم سورة العاديات
  • تعليم سورة العصر
  • تعليم سورة العلق
  • تعليم سورة الغاشية
  • تعليم سورة الفاتحة
  • تعليم سورة الفلق
  • تعليم سورة الفيل
  • تعليم سورة القارعة
  • تعليم سورة القدر
  • تعليم سورة الكافرون
  • تعليم سورة الكوثر
  • تعليم سورة الليل
  • تعليم سورة الماعون
  • تعليم سورة المسد
  • تعليم سورة المطففين
  • تعليم سورة النازعات
  • تعليم سورة الناس
  • تعليم سورة النبأ
  • تعليم سورة النصر
  • تعليم سورة الهمزة
  • تعليم سورة عبس
  • تعليم سورة قريش
  • تفسير القرآن الكريم
  • تفسير جزء عم
  • تفسير سورة الفاتحة
  • تقليد الشيخ علي الحذيفي
  • تقليد الشيخ علي جابر
  • تكبيرات العشر من ذي الحجة
  • تكبيرات العيد
  • تلاوات حجازية
  • تلاوات خاشعة
  • تلاوات قناة العفاسي
  • تلاوات مجودة
  • تلاوات نادرة
  • تلاوة عراقية
  • توشك العين تغيض
  • توقيع ألبوم ذكريات
  • جاسم الهويدي
  • جامع الدعاء
  • جامع الدعاء المستجاب
  • جدول صلاة التراويح والقيام
  • جديد مشاري العفاسي
  • جزء تبارك 1419 هـ
  • جزء تبارك 1422 هـ
  • جزء عم مع الدعاء 1419 هـ
  • جزء قد سمع 1417 هـ
  • جيتك السعودية
  • حباني الله صوتا
  • حديث عن الصيام
  • حسن الخاتمة
  • حسن الظن بالله
  • حفل البحرين الابن البار
  • حفل الشيشان
  • حفل القاهرة
  • حفل تكريم الحفاظ 2004
  • حفل جائزة الشباب العالمية
  • حفل ختام مسابقة الدراسات القرآنية بجدة
  • حفل فبراير الكويت 2016
  • حفل قطر 2011
  • حفل كتارا 2012
  • حفل لقاء مسجد الفاتح
  • حفل مركز جابر الأحمد الثقافي
  • حفل مشروح حافظ القرآن
  • حفل منشد الشارقة
  • حفل مهرجان ماليزيا
  • حملة أبشر - الكويت
  • حملة ثابت - البحرين
  • حملة ثابت - جدة
  • حملة ثابت - سوق شرق
  • حملة ثابت - قطر
  • حملة ثابت - مجمع الكوت
  • حملة ثابت على قيمى
  • حوارات صحفية
  • خالد شجاع العتيبي
  • ختمة كاليفورنيا 1430 هـ
  • خدمة العفاسي
  • خطب و محاضرات
  • خطبة الاستسقاء
  • خطبة الجمعة
  • خطبة عمر بن عبد العزيز
  • خواتيم سورة البقرة
  • خيانة الأمانة
  • خير الأصحاب
  • دعاء إبراهيم
  • دعاء الاستخارة
  • دعاء الإستسقاء
  • دعاء الاستيقاظ من النوم
  • دعاء الافطار
  • دعاء الأمان
  • دعاء الحفظ من الاسقام
  • دعاء الخروج من المنزل
  • دعاء الذهاب إلى المسجد
  • دعاء الرعد والبرق والمطر
  • دعاء الرعد والمطر
  • دعاء الركوب
  • دعاء الرياح
  • دعاء الريح الشديدة
  • دعاء الزلازل
  • دعاء السجود
  • دعاء الشيخ صباح الأحمد
  • دعاء الصباح والمساء
  • دعاء الغفران
  • دعاء القنوت
  • دعاء الكويت
  • دعاء اللهم اني اعوذ بك من البرص
  • دعاء المسافر
  • دعاء المغفرة
  • دعاء المولود
  • دعاء الهلال
  • دعاء الوالدين
  • دعاء اليوم الاول من رمضان
  • دعاء اليوم الثاني من رمضان
  • دعاء اليوم الخامس من رمضان
  • دعاء اليوم السابع من رمضان
  • دعاء بر الوالدين mp3
  • دعاء بعد الافطار من الصيام
  • دعاء بعد التشهد
  • دعاء بعد الطعام
  • دعاء جامع شامل
  • دعاء جامع لكل خير
  • دعاء ختم القرآن
  • دعاء خروج المنزل
  • دعاء دخول السوق
  • دعاء دخول القرية
  • دعاء دخول المسجد
  • دعاء دخول رمضان
  • دعاء رؤية القمر
  • دعاء رؤية الهلال
  • دعاء رفع البلاء
  • دعاء زلزال تركيا وسوريا
  • دعاء زيارة القبور
  • دعاء سيد الإستغفار
  • دعاء سيدنا ابراهيم عليه السلام
  • دعاء طلب الذرية
  • دعاء عند المصيبة
  • دعاء كفارة المجلس
  • دعاء للأطفال
  • دعاء للأموات
  • دعاء للأولاد
  • دعاء للأولاد بالصلاح
  • دعاء للأولاد والبنات
  • دعاء للمذاكرة
  • دعاء للمرضى
  • دعاء للمريض
  • دعاء للمسافر
  • دعاء للوالدين
  • دعاء للوالدين المتوفين mp3
  • دعاء ليلة 1 رمضان
  • دعاء ليلة 10 رمضان
  • دعاء ليلة 11 رمضان
  • دعاء ليلة 12 رمضان
  • دعاء ليلة 13 رمضان
  • دعاء ليلة 14 رمضان
  • دعاء ليلة 15 رمضان
  • دعاء ليلة 16 رمضان
  • دعاء ليلة 17 رمضان
  • دعاء ليلة 18 رمضان
  • دعاء ليلة 19 رمضان
  • دعاء ليلة 2 رمضان
  • دعاء ليلة 20 رمضان
  • دعاء ليلة 21 رمضان
  • دعاء ليلة 23 رمضان
  • دعاء ليلة 24 رمضان
  • دعاء ليلة 25 رمضان
  • دعاء ليلة 26 رمضان
  • دعاء ليلة 27 رمضان
  • دعاء ليلة 28 رمضان
  • دعاء ليلة 29 رمضان
  • دعاء ليلة 3 رمضان
  • دعاء ليلة 30 رمضان
  • دعاء ليلة 4 رمضان
  • دعاء ليلة 5 رمضان
  • دعاء ليلة 6 رمضان
  • دعاء ليلة 7 رمضان
  • دعاء ليلة 8 رمضان
  • دعاء ليلة 9 رمضان
  • دعاء ليلة القدر
  • دعاء من استصعب عليه أمر
  • دعاء نزول المطر
  • دعاء يا من أظهر الجميل
  • دعوني أناجي
  • دموع على استار الكعبة
  • ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر
  • راديو العفاسي
  • راشد الماجد
  • راشد الماجد ومشاري العفاسي
  • رؤية وجه الله
  • رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي
  • رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا
  • رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين
  • رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
  • رب هب لي من الصالحين
  • رباعيات العفاسي
  • ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا
  • ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
  • ربنا ربنا كن لنا كلنا
  • ربنا ظلمنا أنفسنا
  • ربي اعني ولا تعن علي
  • ربي هو الله
  • رتل مع العفاسى
  • رحمان يا رحمان
  • رحمن يا رحمن
  • رحمن يارحمن بدون موسيقى
  • رمضان 1419 هـ
  • رمضان 1420 هـ
  • رمضان 1421 هـ
  • رمضان 1422 هـ
  • رمضان 1423 هـ
  • رمضان 1424 هـ
  • رمضان 1425 هـ
  • رمضان 1426 هـ
  • رمضان 1427 هـ
  • رمضان 1428 هـ
  • رمضان 1429 هـ
  • رمضان 1431 هـ
  • رمضان 1432 هـ
  • رمضان 1433 هـ
  • رمضان 1434 هـ
  • رمضان 1435 هـ
  • رمضان 1436 هـ
  • رمضان 1437 هـ
  • رمضان 1438 هـ
  • رمضان 1439 هـ
  • رمضان 1440 هـ
  • رمضان 1443 هـ
  • رمضان 1444 هـ
  • رمضان المستبين
  • روائع التلاوات
  • روايات أخرى
  • رواية ابن ذكوان عن ابن عامر
  • رواية ابن عامر
  • رواية ابن كثير
  • رواية أبوالحارث عن الكسائي
  • رواية أبي جعفر
  • رواية البزي عن ابن كثير
  • رواية الدورى عن أبى عمرو
  • رواية الدوري عن الكسائي
  • رواية السوسي عن أبي عمرو
  • رواية خلف عن حمزة
  • رواية رويس عن يعقوب الحضرمى
  • رواية شعبة عن عاصم
  • رواية قالون عن نافع
  • رواية قنبل عن ابن كثير
  • رواية هشام عن ابن عامر
  • رواية ورش عن نافع
  • رواية يعقوب الحضرمي
  • ريض يالطارش
  • زيارة الأردن 2010
  • زيارة البوسنة والهرسك
  • زيارة الشيشان 2011
  • زيارة الشيشان 2012
  • زيارة امريكا 2007
  • زيارة أمريكا 2009
  • زيارة امريكا 2014
  • زيارة امريكا 2017
  • زيارة بريطانيا 2016
  • زيارة جرحى ليبيا
  • زيارة قيرغيزستان
  • زيارة كوسوفو
  • زيارة ماليزيا واندونيسيا
  • زيارة ماليزيا وسنغافورة
  • زيارة مصر 2008
  • زين السودان
  • سبحان الذي يسبح الرعد
  • سبحان الملك القدوس
  • سبحان من يسبح الرعد بحمده
  • سبحة المقام
  • سمعنا وأطعنا
  • سناب جات العفاسي
  • سور القتال 1421 هـ
  • سور جزء عم للأطفال
  • سورة آل عمران
  • سورة إبراهيم
  • سورة الأحزاب
  • سورة الأحقاف
  • سورة الإخلاص
  • سورة الإخلاص مكررة
  • سورة الإسراء
  • سورة الأعراف
  • سورة الأعلى
  • سورة الأنبياء
  • سورة الإنسان
  • سورة الإنشقاق
  • سورة الأنعام
  • سورة الأنفال
  • سورة الإنفطار
  • سورة الإنفطار مكررة
  • سورة البروج
  • سورة البقرة
  • سورة البقرة أجمل قراءة
  • سورة البقرة العفاسي حدر
  • سورة البقرة بالحدر
  • سورة البينة
  • سورة التحريم
  • سورة التغابن
  • سورة التكاثر
  • سورة التكوير
  • سورة التكوير مكررة
  • سورة التوبة
  • سورة الجاثية
  • سورة الجمعة
  • سورة الحاقة
  • سورة الحجرات
  • سورة الحديد
  • سورة الدخان
  • سورة الذاريات
  • سورة الرحمن
  • سورة الزخرف
  • سورة الزلزلة
  • سورة السجدة
  • سورة الشعراء
  • سورة الشورى
  • سورة الصافات
  • سورة الطارق
  • سورة الطلاق
  • سورة العاديات
  • سورة العنكبوت
  • سورة الغاشية
  • سورة الفاتحة
  • سورة الفاتحة مكررة
  • سورة الفرقان
  • سورة الفلق مكررة
  • سورة القارعة
  • سورة القيامة
  • سورة الكافرون
  • سورة الكهف العفاسي
  • سورة الكهف mp3
  • سورة الكوثر
  • سورة المائدة
  • سورة الماعون
  • سورة المؤمنون
  • سورة المانعة
  • سورة المجادلة
  • سورة المدثر
  • سورة المرسلات
  • سورة المزمل
  • سورة المطففين
  • سورة المطففين مكررة
  • سورة المعارج
  • سورة الممتحنة
  • سورة المنافقون
  • سورة النازعات
  • سورة النازعات مكررة
  • سورة الناس مكررة
  • سورة النبأ مكررة
  • سورة النساء
  • سورة الهمزة
  • سورة الواقعة
  • سورة عبس مكررة
  • سياسة الخصوصية
  • سيبقى اشتياقي
  • سيد الأخلاق
  • سيمر هذا الوقت
  • شعب الإيمان
  • شفيع الخلائق
  • شكرا يا مصر
  • شهر رمضان الكريم
  • صحبتك سمعتك
  • صدقة الفطر طهرة للصائم
  • صلاة الاستخارة
  • صلاة الاستسقاء
  • صلاة الجمعة
  • صلاة الخسوف
  • صلاة القيام
  • صلاة عيد الأضحى
  • صلوا عليه وسلموا
  • ضادية ابن زيدون
  • طريق الطيبة
  • طلبات الزوار
  • طلع البدر علينا
  • طوبى لمن ملك نفسه
  • عائلة العفاسي
  • عادل الماجد
  • عاصمة النور
  • عباد اعرضوا عنا
  • عبد الرحمن العقل
  • عبد العزيز العنبري
  • عبد الله المطوع
  • عبدالعزيز الغنام
  • عبدالله الخليفي
  • عبدالله الرويشد
  • علاء الدين حمزة
  • علم القراءات
  • على قدر أهل العزم
  • على قدر أهل العزم تأتي العزائم
  • عليك اعتمادي
  • عليك يا ذا الجلال معتمدي
  • عمر الفاروق
  • عندي امل القاهم في جنة مثواهم
  • عيون الأفاعي
  • غردي يا روح
  • غياب الأحباب
  • فادية الصباح
  • فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته
  • فديتك يا رسول الله
  • فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون
  • فهد الأنصاري
  • فهد الجنفاوي
  • فهد الرحماني
  • فيديو متنوع
  • قراءة ابن كثير المكي
  • قراءة الحدر
  • قراءة حمزة الكوفي
  • قرآن خدمة العفاسي
  • قصائد خدمة العفاسى
  • قصائد في الزهد
  • قصائد مدح النبي
  • قصائد مسابقة اللغز
  • قصة سيدنا يونس
  • قصة مؤمن آل فرعون
  • قصيدة الأيتام
  • قصيدة الشام
  • قصيدة مالك ورضوان
  • قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب
  • قل إي وربي إنه لحق
  • قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا
  • قلها معاذ الله
  • قمري الوجه محياه
  • قناة العفاسي
  • قناة العفاسي - ابتهالات
  • قناة العفاسي - احاديث
  • قناة العفاسي - ادعية
  • قناة العفاسي - اذكار
  • قناة العفاسي - اعلانات
  • قناة العفاسي - اناشيد
  • قناة العفاسي - فلاشات
  • قناة العفاسي - منوعات
  • كفى بالقرآن واعظآ
  • كول تون - نغمات الإنتظار
  • لا أفقد الأمل وأنت إلهي
  • لا إله إلا الله
  • لا تأكلوا الربا
  • لا عاد تصرخ تنادي
  • لبس الثوب الجديد
  • لعن الله الراشي والمرتشي
  • لقاء إذاعة حياة إف إم
  • لقاء إذاعة حياة إف إم 2008
  • لقاء إذاعة صوت الخليج
  • لقاء إذاعة مارينا fm
  • لقاء إذاعة نور دبى
  • لقاء إذاعة mbc fm
  • لقاء استوديو انفنيتي
  • لقاء الشيخ السمنودي
  • لقاء برنامج إضاءات
  • لقاء برنامج أعذب الألحان
  • لقاء برنامج اليوم السابع
  • لقاء برنامج إنشاد
  • لقاء برنامج بكل صراحة
  • لقاء برنامج بيتك
  • لقاء برنامج تو الليل 2009
  • لقاء برنامج تو الليل 2011
  • لقاء برنامج رايكم شباب 2008
  • لقاء برنامج رايكم شباب 2010
  • لقاء برنامج صباح الوطن
  • لقاء برنامج غبقة رمضانية
  • لقاء برنامج في ضيافتهم
  • لقاء برنامج كل يوم
  • لقاء برنامج مصر النهارده
  • لقاء برنامج ناس 15
  • لقاء برنامج ياهلا رمضان
  • لقاء تليفزيون الكويت 2008
  • لقاء تليفزيون قطر 2008
  • لقاء قناة الجزيرة
  • للحرف أن يتبخترا
  • للحرم عزمت عالروحة
  • لما نسمع اسم النبي
  • ليالي الخير
  • ليالي فبراير 2009
  • ليالى فبراير 2010
  • ليالي فبراير 2011
  • ليس الغريب mp3
  • ليس لها من دون الله كاشفة
  • ما كل ما يتمنى المرء يدركه
  • ما هي للبيع الكويت
  • مات وهو ساجد
  • مؤتمر السلام الأسترالى
  • مؤتمر السلام العالمى
  • مؤتمر السلام لندن 2010
  • مؤتمر أنا والقرآن
  • مؤتمر دبى للسلام 2010
  • مؤتمر دبى للسلام 2012
  • مؤتمر دبى للسلام 2014
  • ماضي الخميس
  • مالك ورضوان
  • مالك ورضوان mp3
  • مؤمن آل فرعون
  • متفرد بالكبرياء
  • متن الدرة المضية
  • متن الشاطبية
  • متن الشاطبية mp3
  • متن الشاطبية pdf
  • متن العقيدة الطحاوية
  • مجموعة الكيدرا
  • محاضرة غزة نداء العزة
  • محمد الطبطبائي
  • محمد المسند
  • محمد بن راشد آل مكتوم
  • محمد بن سلمان
  • محمود الدوسري
  • مرثية منيرة
  • مسابقة صوتقرام
  • مسجد آمنة الغرير
  • مسجد الغانم والخرافي
  • مسجد سالم الصباح
  • مشاري العفاسي
  • مشاري العفاسي إلا صلاتي
  • مشاري العفاسي حنيني
  • مشاري العفاسي رحمن
  • مشاري العفاسي يا الله
  • مشاري راشد العفاسي
  • مشروع حافظ القرآن الكريم
  • مصاحف كاملة
  • مصافحة النساء
  • مصحف التسجيلات النادرة على قناة العفاسي
  • مصطفى مصطفى
  • مطرنا بفضل الله ورحمته
  • مطعم الحمصاني
  • معلقة الإتحاد
  • مكة المكرمة
  • ملتقى العائلة 2010
  • ملتقى العائلة 2013
  • ملتقى العائلة 2015
  • ملتقى العائلة 2016
  • ملتقى العائلة 2016 ديسمبر
  • ملتقى المنار العالمي للتسامح 2019
  • ملك تدين له الملوك
  • من كمثل محمد
  • مناجاة العفاسي
  • منظومة الشبراوي
  • منوعات العفاسي
  • مهرجان صلالة
  • ميمية الفرزدق
  • نتائج البحث
  • نشيد عن الموت
  • نصرة الرسول
  • نغمات اسلاميه
  • نغمات العفاسي
  • نغمات انتظار
  • نغمات دينيه
  • نغمات مشاري العفاسي
  • نغمات مشاري العفاسي للجوال mp3
  • نغمات مشاري راشد
  • نغمة غردي يا روح
  • نغمة مصطفى مصطفى
  • نوادر العفاسي
  • نورت يا رمضان
  • نونية ابن القيم
  • نونية البستي
  • هل لك سر عند الله
  • هنا الشارقة
  • هو الخليل وفا
  • هود وأخواتها
  • وإذا ضاقت فنجوى دعائي
  • واساله السلامة من زمان
  • واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد
  • وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار
  • وإنك لعلى خلق عظيم
  • وتشغلني عني وعن كل راحتي
  • وتوكل على العزيز الرحيم
  • وديعتك الكويت
  • وقال رجل مؤمن من آل فرعون
  • وقفية العفاسي
  • ولقد مننا على موسى وهارون
  • وليد الجاسم
  • وليد الفاضل
  • وليل طويل ونيران شوق
  • وما أبرئ نفسي
  • وما التأنيث لاسم الشمس عيب
  • ويسبح الرعد بحمده
  • ويستنبئونك أحق هو
  • يا إله العالمين حنيني
  • يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
  • يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما
  • يا جزائر فيك الخير
  • يا ذا العزة والجبروت
  • يا رجاء التائبين
  • يا فرجنا إذا أغلقت الأبواب
  • يا قاضي الحاجات
  • يا نقاد الشعر
  • يارب ان عظمت ذنوبي كثرة
  • ياروح هنا صليتي
  • يخاطبني السفيه
  • يستخفون من الناس
  • يلومونني أن بعت بالرخص منزلي
  • يوصيكم الله في أولادكم

مدونة محبي مشاري العفاسي

تحميل الموسوعة الكاملة للشيخ مشاري بن راشد العفاسي mishary rashid alafasy mp3 download

التشهد الصحيح في الصلاة كامل mp3

التشهد الصحيح في الصلاة.

التشهد الصحيح في الصلاة كامل mp3

التشهد الصحيح في الصلاة مكتوب

BinBaz Logo

  • نور على الدرب

ما معنى «التحيات المباركات الصلوات الطيبات...»

التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

السؤال: هنا رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع سليمان بن علي نزال أبو هديب، من الأردن، المفرق، له جمع من الأسئلة من بين أسئلته سؤال يقول: نقرأ في كل جلوس في الصلاة: التحيات، المباركات، الصلوات، الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين...  لكنا نجهل كثيرًا من معاني هذه الكلمات، نرجو أن تتفضلوا بإيضاحها لنا.

هذه الكلمات معناها واضح: فالتحيات  هي التعظيمات التي يعظم بها الرب -جل وعلا-، من أنواع الثناء من وصفه بأنه الخلاق الرزاق، ووصفه بأنه مستحق العبادة، ووصفه بأنه الذي يعلم الغيب، ووصفه بكل ما هو من صفاته العظيمة سبحانه، فهي لله خاصة، ما كان من خصائص الله فهو لله، ووصف الله بأنه الإله الحق، وبأنه المعبود بالحق، وبأنه عالم الغيب، وبأنه الخلاق، وبأنه الرزاق، وما أشبه ذلك كل هذا من التحيات، وهكذا الثناء عليه بالحمد لله، وسبحان، كل ذلك من التحيات.

وسماها: المباركات  لما فيها من الخير العظيم، كما في رواية ابن عباس: التحيات المباركات  وليست موجودة في حديث ابن مسعود، ولكنها في حديث ابن عباس، وهي رواية ثابتة المباركات  فإن جميع الثناء على الله بما هو أهل كله مبارك، كله طيب؛ ولهذا قال: والطيبات  كل ما يتقرب به إلى الله، ويثاب به عليه من صفاته العظيمة، ومن الأقوال المشروعة، والأعمال المشروعة كله طيب، فكل قول مشروع، وكل عمل مشروع تقدمه لله، من صلاة وصوم وصدقات كله طيب، لما فيه من التقرب إلى الله، والثناء عليه، والحرص على طلب مغفرته ورحمته وإحسانه  ، فأقوالنا المشروعة، وأعمالنا المشروعة التي نتقرب بها إلى الله تسمى طيب، وتسمى طيبات، وهكذا الصلوات التي هي الخمس والنوافل والدعوات كلها طيبة داخلة في الصلوات.

والصلوات تشمل الصلوات الخمس، تشمل النوافل، تشمل أنواع الدعاء، يجب أن يكون لله وحده  ، لا يجوز أن يتقرب بشيء من الصلوات، ولا بالدعاء إلى غير الله  ، فأقوالنا وأعمالنا المشروعة طيبات، وتحياتنا لله مباركات لأنها مشروعة؛ لأنها ثناء على الله واعتراف بأنه مستحق العبادة، وبأنه أهل لكل ثناء ولكل حمد، فلهذا قيل لها: المباركات  وقيل لها: التحيات .

و الصلوات  تشمل جميع ما شرع الله من الصلوات من نافلة وفرض، يدخل فيها الدعاء فإنه يسمى صلاة، فطلبنا من الله أن يغفر لنا، وأن يرحمنا، وأن يجيرنا من النار كله صلاة، كل أنواع الدعاء التي نتوجه بها إلى الله كلها صلاة، داخلة في الصلوات. أما السلام عليك أيها النبي  معناه: أنت تطلب للنبي ﷺ السلامة، السلام، يعني: السلامة لك أيها النبي، السلامة تنزل عليك من الله، وتحصل لك من الله، وهو بركة السلام؛ لأن السلام اسم من أسماء الله....... بركة السلام عليك أيها النبي، وما يحصل من الخير العظيم من رحمة وإحسان عليك أيها النبي، ومن معنى السلام ... السلامة يعني، سلم سلامًا وسلامة......... السلامة لك، أيها النبي من كل سوء، والسلامة لك من النار، ومن كل وصف لا يليق فهو مسلم -عليه الصلاة والسلام- من كل أخلاق ذميمة، ومن كل شر، فالله وعده الخير كله........ بما عنده  ، فندعو له بالسلامة التي وعده الله بها؛ ليعلم الناس أنه عبد من عباد الله، ليس إلهًا يعبد مع الله، فالإله ما هو في حاجة إلى طلب الناس السلامة، والنبي عبد من عباد الله يحتاج إلى طلب السلامة؛ فلهذا شرع الله لنا أن نسلم عليه، وأن نسأل الله له السلامة  السلام عليك يا أيها النبي . ... اللهم صل على محمد وعلى آله محمد  نطلب له الصلاة، نطلب من الله أن يثني عليه، وأن يبين فضله، ويعلي قدره، هذه دعوات منا لنبينا -عليه الصلاة والسلام-، تدل على أنه عبد من عباد الله، وأنه بشر، وأنه محتاج إلى الدعاء، وليس بإله يعبد مع الله، وليس ممن يطلب منه حاجات العباد، بل ذلك إلى الله  . ... ورحمة الله وبركاته  كذلك تطلب الرحمة والبركة من الله  ، وهكذا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين  نطلب السلامة لنا ولعباد الله الصالحين من كل سوء، هذا معناه.........

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الإبلاغ عن خطأ

ما معنى: «تنزهوا من البول فإن أكثر عذاب القبر منه»؟ شروح الحديث

بيان من يدخل الجنة بغير حساب شروح الحديث الرقائق

معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (الفجر فجران...) شروح الحديث

banner

  • قضاء الحاجة
  • فروض الوضوء وصفته
  • نواقض الوضوء
  • ما يشرع له الوضوء
  • المسح على الخفين
  • النجاسات وإزالتها
  • الحيض والنفاس
  • حكم الصلاة وأهميتها
  • الركوع والسجود
  • الطهارة لصحة الصلاة
  • ستر العورة للمصلي
  • استقبال القبلة
  • القيام في الصلاة
  • التكبير والاستفتاح
  • سجود التلاوة والشكر
  • الأذان والإقامة
  • التشهد والتسليم
  • مكروهات الصلاة
  • مبطلات الصلاة
  • قضاء الفوائت
  • القراءة في الصلاة
  • صلاة التطوع
  • صلاة الاستسقاء
  • المساجد ومواضع السجود
  • صلاة المريض
  • أحكام الجمع
  • صلاة الجمعة
  • صلاة العيدين
  • صلاة الخسوف
  • أوقات النهي
  • صلاة الجماعة
  • مسائل متفرقة في الصلاة
  • الطمأنينة والخشوع
  • سترة المصلي
  • النية في الصلاة
  • القنوت في الصلاة
  • اللفظ والحركة في الصلاة
  • الوتر وقيام الليل
  • غسل الميت وتجهيزه
  • الصلاة على الميت
  • حمل الميت ودفنه
  • زيارة القبور
  • إهداء القرب للميت
  • حرمة الأموات
  • أحكام التعزية
  • مسائل متفرقة في الجنائز
  • الاحتضار وتلقين الميت
  • أحكام المقابر
  • النياحة على الميت
  • وجوب الزكاة وأهميتها
  • زكاة بهيمة الأنعام
  • زكاة الحبوب والثمار
  • زكاة النقدين
  • زكاة عروض التجارة
  • إخراج الزكاة وأهلها
  • صدقة التطوع
  • مسائل متفرقة في الزكاة
  • فضائل رمضان
  • ما لا يفسد الصيام
  • رؤيا الهلال
  • من يجب عليه الصوم
  • الأعذار المبيحة للفطر
  • النية في الصيام
  • مفسدات الصيام
  • الجماع في نهار رمضان
  • مستحبات الصيام
  • قضاء الصيام
  • صيام التطوع
  • الاعتكاف وليلة القدر
  • مسائل متفرقة في الصيام
  • فضائل الحج والعمرة
  • حكم الحج والعمرة
  • محظورات الإحرام
  • الفدية وجزاء الصيد
  • النيابة في الحج
  • المبيت بمنى
  • الوقوف بعرفة
  • المبيت بمزدلفة
  • الطواف بالبيت
  • الهدي والأضاحي
  • مسائل متفرقة في الحج والعمرة
  • الجهاد والسير
  • الربا والصرف
  • السبق والمسابقات
  • السلف والقرض
  • الإفلاس والحجر
  • الضمان والكفالة
  • المساقاة والمزارعة
  • إحياء الموات
  • الهبة والعطية
  • اللقطة واللقيط
  • الكسب المحرم
  • حكم الزواج وأهميته
  • شروط وأركان الزواج
  • الخِطْبَة والاختيار
  • الأنكحة المحرمة
  • المحرمات من النساء
  • الشروط والعيوب في النكاح
  • نكاح الكفار
  • الزفاف ووليمة العرس
  • الحقوق الزوجية
  • مسائل متفرقة في النكاح
  • أحكام المولود
  • تعدد الزوجات
  • تنظيم الحمل وموانعه
  • مبطلات النكاح
  • غياب وفقدان الزوج
  • النظر والخلوة والاختلاط
  • الأطعمة والأشربة
  • الذكاة والصيد
  • اللباس والزينة
  • الطب والتداوي
  • الصور والتصوير
  • الجنايات والحدود
  • الأيمان والنذور
  • القضاء والشهادات
  • السياسة الشرعية
  • مسائل فقهية متفرقة
  • فتاوى متنوعة
  • القرآن وعلومه
  • الإسلام والإيمان
  • الأسماء والصفات
  • الربوبية والألوهية
  • نواقض الإسلام
  • مسائل متفرقة في العقيدة
  • التوسل والشفاعة
  • السحر والكهانة
  • علامات الساعة
  • عذاب القبر ونعيمه
  • اليوم الآخر
  • ضوابط التكفير
  • القضاء والقدر
  • التبرك وأنواعه
  • التشاؤم والتطير
  • الحلف بغير الله
  • الرقى والتمائم
  • الرياء والسمعة
  • مصطلح الحديث
  • شروح الحديث
  • الحكم على الأحاديث
  • الدعوة والدعاة
  • الفرق والمذاهب
  • البدع والمحدثات
  • العالم والمتعلم
  • الآداب والأخلاق المحمودة
  • الأخلاق المذمومة
  • فضائل الأعمال
  • فضائل الأزمنة والأمكنة
  • فضائل متنوعة
  • الأدعية والأذكار
  • التاريخ والسيرة
  • قضايا معاصرة
  • قضايا المرأة
  • اللغة العربية
  • نصائح وتوجيهات
  • تربية الأولاد
  • الشعر والأغاني
  • أحكام الموظفين
  • أحكام الحيوان
  • بر الوالدين
  • المشكلات الزوجية
  • قضايا الشباب
  • نوازل معاصرة
  • الرؤى والمنامات
  • ردود وتعقيبات
  • الهجرة والابتعاث
  • الوسواس بأنواعه

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

Advertisements

Tashahhud In English

Full Tashahhud In English, Arabic And With Transliteration

The Tashahhud means testimony [of faith] and it is also known as at-Tahiyyat which means greetings. It is the portion of the Muslim prayer where a person kneels or sits on the ground facing the qibla, glorifies Allah, and greets the messenger and the righteous people of Allah followed by the two testimonials.

How can we write or read Tashahhud in Arabic text, transliteration and Tashahhud In English is the topic of discussion in this post.

The recitation of Tashahhud is usually followed by an invocation of the blessings and peace upon the prophet known as Salatul Ibrahimiyyah or Darood Ibrahim .

Tashhahud is a pillar of salat, it’s not mandatory only it’s a pillar in the last rakah of the salat. But it is mandatory in the first sitting if the prayer is composed of three or four rakaas.

There are a number of dua after tashhahud before ending of the prayer.

Tashahhud in Arabic Text

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّباتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسولُهُ

Tashahhud Transliteration

Attahiyyaatu lillaahi wassalawaatu, wattayyibaatu, assalaamu ‘alayka ‘ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuhu, assalaamu ‘alaynaa wa ‘alaa ‘ibaadillaahis-saaliheen. ‘Ash-hadu ‘an laa ‘ilaaha ‘illallaahu wa ‘ash-hadu ‘anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasooluhu.

Tashahhud In English

The meaning of Tashahhud in English is All greetings of humility are for Allah, and all prayers and goodness. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that there is none worthy of worship but Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and His Messenger.

Tashahhud In English

Tashahhud Pronunciation

Hadiths on Tashahhud

First hadith.

Narrated Ibn Mas`ud: Allah’s Messenger SAW taught me the Tashahhud as he taught me a Surah from the Qur’an, while my hand was between his hands.

(Tashahhud was) all the best compliments and the prayers and the good things are for Allah. Peace and Allah’s Mercy and Blessings be on you, O Prophet! Peace be on us and on the pious slaves of Allah, I testify that none has the right to be worshipped but Allah, and I also testify that Muhammad is Allah’s slave and His Apostle.

(We used to recite this in the prayer) during the lifetime of the Prophet (SAW), but when he had died, we used to say, “Peace be upon the Prophet.”

Reference Sahih al- Bukhari 6265

Second Hadith

Abdullah IbnMas`ud said:

While observing prayer behind the Messenger of Allah SAW we used to recite: Peace be upon Allah, peace be upon so and so. One day the Messenger of Allah SAW said to us: Verily Allah is Himself Peace.

When any one of you sits during the prayer, he should say:

All services rendered by words, by acts of worship, and all good things are due to Allah. Peace be upon you, O Prophet, and Allah’s mercy and blessings. Peace be upon us and upon Allah’s upright servants, for when he says this it reaches every upright servant in the heavens and the earth.

(And say further): I testify that there is no god but Allah and I testify that Muhammad is His servant and Messenger. Then he may choose any supplication which pleases him and offer it.

Reference Sahih Muslim 402

Third Hadith

Abdullah bin Zubair narrated on the authority of his father that when the Messenger of Allah SAW sat for supplication, i. e. tashahhud (blessing and supplication), he placed his right hand on his right thigh and his left hand on his left thigh, and pointed with his forefinger, and placed his thumb on his (milddle) finger, and covered his knee with the palm of his left hand.

Sahih Muslim 579

Fourth Hadith

Narrated Abdullah bin Malik bin Buhaina:

Once Allah’s Messenger led us in the Zuhr prayer and got up (after the prostrations of the second rak`a) although he should have sat (for the Tashahhud). So at the end of the prayer, he prostrated twice while sitting (prostrations of Sahu).

Sahih al- Bukhari 830

Is Tashahhud Obligatory?

The final tashahhud is a pillar or essential part of the prayer, and the first tahahhud is an obligatory part.

You should adhere to the wording of the adhkaar that have been prescribed for the prayer and other matters, and should refrain from changing any part of them as much as possible.

Similar Posts

La Ilaha Illallah Wahdahu La Sharika Lahu Lahul Mulku Meaning, Arabic, And Benefits

La Ilaha Illallah Wahdahu La Sharika Lahu Lahul Mulku Meaning, Arabic, And Benefits

La ilaha illallah wahdahu la sharika lahu lahul mulku is one of the greatest…

Dua For Pain In The Body Meaning in English, Transliteration, and Arabic

Dua For Pain In The Body Meaning in English, Transliteration, and Arabic

If you have pain in your body, you can say these authentic dua for…

7 Dua For Parents In English And Arabic Text (Health, Long Life, and Jannah)

7 Dua For Parents In English And Arabic Text (Health, Long Life, and Jannah)

If you’re looking for dua for parents or ways to show your appreciation to…

Dua For Bad Thoughts (Dua To Stop Negative Thoughts) Arabic and English

Dua For Bad Thoughts (Dua To Stop Negative Thoughts) Arabic and English

As human beings, it is natural for our minds to wander and for us…

Darood Sharif In English, Arabic Text, And Transliteration

Darood Sharif In English, Arabic Text, And Transliteration

Darood Sharif is an Islamic complimentary Arabic phrase, which contains the salutation upon Muhammad….

Dua For Bad Dreams In Arabic, English, and Transliteration

Dua For Bad Dreams In Arabic, English, and Transliteration

Bad dreams are the dreadful and detestable visions one sees in his sleep, but…

  • Pingback: Sami Allahu Liman Hamidah Meaning In English
  • Pingback: Salatul Ibrahimiyyah Transliteration And Meaning In English

Leave a Reply Cancel reply

You must be logged in to post a comment.

طريق الإسلام

  • Bahasa Indonesia
  • الكتب المسموعة
  • ركن الأخوات
  • العلماء والدعاة
  • الموقع القديم

الإخوة في قسم الفتاوى بموقع الألوكة: السَّلام عليْكم ورحْمة الله وبركاتُه، جاءَتْني رسالة على البريد الإلكتروني تقول:

حوار التشهُّد: يبدأ المشهد بسيِّدنا رسول الله وهو يَمشي في معيَّة سيِّدنا جبريل، في طريقِهِما لسدْرة المنتهى في رحلة المعراج. وفي مكان ما، يقِف سيِّدنا جبريل - عليْه السَّلام - فيقول له سيِّدُنا محمَّد: أهُنا يترك الخليل خليله؟ قال سيِّدنا جبريل: لكلٍّ منَّا مقام معلوم؛ يا رسول الله، إذا أنت تقدَّمت اخترقت، وإذا أنا تقدَّمتُ احترقت. وصار سيِّدنا جبريل كالحلس البالي من خشْية الله، فتقدَّم سيِّدنا محمَّد إلى سدْرة المنتهى، واقترب منْها. ثمَّ قال سيِّدنا رسول الله: التَّحيَّات لله والصَّلوات الطيِّبات. ردَّ عليه ربُّ العزَّة: السَّلام عليْك أيُّها النَّبيُّ ورحمة الله وبركاته. قال سيِّدنا رسول الله: السَّلام عليْنا وعلى عباد الله الصَّالحين. فقال سيِّدنا جبريل - وقيل: الملائكة المقرَّبون -: أشهد أن لا إلَهَ إلاَّ الله، وأشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله. وبصراحةٍ أحسُّ أنَّها غريبة، وأُريد التأكُّد من صحَّتها. جزاكم الله عنَّا وعن المسلمين خيرًا.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فإنَّ ما يسمَّى بحوار التشهُّد أو قصَّة التشهُّد لا أصل له في الشَّريعة، صحيح ولا موضوع، فأحاديث الإسراء والمعراج كثيرةٌ مشْهورة معْلومة عند أهل العلم ، رواها أصحابُ الصحيحَين والسُّنن والمسانيد، وليس فيها شيءٌ من هذا. وممَّا يبيِّن كذب تلك القصَّة: أنَّ أحاديث التشهد في الصلاة لها سبب معروف عند أهل العلم؛ فف ي "الصحيحين" وغيرهما: كنَّا إذا كنَّا مع النَّبيِّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - في صلاة قُلْنا: السلام على الله مِن عباده، السَّلام على فلان وفلان، فقال النَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: « لا تقولوا السَّلام على الله؛ فإنَّ الله هو السَّلام، ولكن قولوا: التَّحيَّات لله والصَّلوات والطَّيبات، السَّلام عليْك أيُّها النَّبيُّ ورحْمة الله وبركاتُه، السَّلام عليْنا وعلى عباد الله الصَّالحين، فإنَّكم إذا قلتم أصابَ كل عبد في السَّماء أو بين السَّماء والأرض، أشهد أن لا إلهَ إلاَّ الله وأشهد أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسوله، ثمَّ يتخيَّر من الدُّعاء أعجبَه إليْه فيدعوه ». سُئل علماء اللجنة الدائمة: هل التشهُّد الَّذي نقرؤه في الصَّلاة هو الَّذي قاله رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو ساجد عند سدرة المنتهى في المعراج؟ فأجابوا: "عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: علَّمني رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - التشهُّد كفِّي بين كفَّيه، كما يعلِّمُني السورة من القرآن: « التحيَّات لله والصَّلوات والطيِّبات، السَّلام عليْك أيُّها النَّبيُّ ورحمة الله وبركاتُه، السَّلام عليْنا وعلى عباد الله الصَّالحين، أشهد أن لا إلهَ إلاَّ الله وأشهد أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسوله »؛ رواه الجماعة. وفي لفظ أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: « إذا قعَدَ أحدُكم في الصَّلاة فليقُل: التحيَّات لله ... »، وذكره. وفيه عند قوله: "وعلى عباد الله الصَّالحين": « فإنَّكم إذا فعلتم ذلك فقد سلَّمتم على كلِّ عبد لله صالحٍ في السَّماء والأرْض »، وفي آخره: « ثمَّ يتخيَّر من المسألة ما شاء »؛ متَّفق عليه. ولأحمد من حديث أبي عُبيدة عن أبيه عبدالله بن مسعود - رضي الله عنْه - قال: علَّمه رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم – التشهُّد، وأمره أن يعلِّمَه النَّاس: « التَّحيَّات لله ... »، وذكره. قال التِّرْمذي: حديث ابنِ مسعود أصحُّ حديثٍ في التشهُّد، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من الصَّحابة والتَّابعين، وقال أبو بكر البزَّار: "هو أصحُّ حديث في التشهُّد، قال: وقد رُوي من نيِّف وعشرين طريقًا، وممَّن جزم بذلك: البغوي في "شرح السنَّة". اهـ. وبهذا تعلم أنَّ هذه الصِّفة هي أصحُّ ما ثبت عن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم. وأمَّا كونه - صلَّى الله عليه وسلَّم - أتى بالتشهُّد وهو ساجد عند سدرة المنتهى ليلة المعراج، فلا نعْلم له وللسجود في ذلك المكان ليلةَ المعراج أصلاً". اهـ. الشيخ عبدالعزيز بن باز ، الشيخ عبدالرزَّاق عفيفي ، الشيخ عبدالله بن غديان ، الشيخ عبدالله بن قعود. " فتاوى اللجنة الدائمة" (7 /6، 7). هذا؛ ويحرم على المسلم نشْر مثل هذه الرَّسائل؛ إلاَّ على سبيل التَّحذير والبيان لكذبِها، كما يَجب على المسلمين عدم نشْر ما لم يتثبَّتوا من صحَّته، فإنَّ الكثير ممَّا يتداوَل عبر المنتديات أو الرَّسائل الإلكترونيَّة يعجُّ بالبدَع والمخالفات العقديَّة؛ وقد روى مسلمٌ عن أَبي هُرَيْرة قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: « كفَى بالمرْء كذِبًا أن يُحدِّث بكلِّ ما سمِع ». وروي عن عُمر بن الخطَّاب وابن مسعود - رضِي الله تعالى عنهما - قالا: "بحسب المرء من الكذِب أن يحدِّث بكل ما سمع". قال القرطبي في "المفهم": "ومعنى الحديث: أنَّ مَن حدَّث بكل ما سمع، حصل له الحظُّ الكافي من الكذب ؛ فإن الإنسان يسمع الغثَّ والسَّمين، والصَّحيح والسَّقيم، فإذا حدَّث بكلِّ ذلك، حدَّث بالسَّقيم وبالكذِب، ثمَّ تحمل عنه، فيكذب في نفسه، أو يكذب بسببه. ولهذا؛ أشار مالك - رحِمه الله - بقوله: ليس يسلم رجُل حدَّث بكل ما سمِع، ولا يكون إمامًا أبدًا؛ أي: إذا وجد الكذِب في روايته، لم يوثق بحديثه"،،

والله أعلم.

خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

يعمل مفتيًا ومستشارًا شرعيًّا بموقع الألوكة، وموقع طريق الإسلام

  • متابعي المتابِعين
  • النهي عن البدع والمنكرات
  • المصدر: موقع الألوكة
  • الوسوم: # قصة # تشهد

مواضيع متعلقة...

شجرة سدرة المُنتهى, الإسراء والمعراج.. دروس وعبر, الإسراء والمعراج معجزة نبينا صلي الله عليه وسلم وتكريمه, (115) سُنَّة الدعاء بعد التشهد, هل نقول في التشهد: "السلام عليك أيّها النبي"، أم "السلام على النبي"؟, 49- ما أجمل أن يكون السلام تحية الإسلام , هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟.

 on Facebook

  • مقاطع مثيرة
  • الاكثر شعبية

التحيات لله والصلوات والطيبات كامله

التحيات لله و الصلوات الطيبات قراءة و كتابه مكرره التشهد

  • سياسة الإستخدام و الخصوصية
  • تسجيل الدخول
  • التعريف بالموقع
  • علماء أشادوا بالموقع

لجنة الإشراف العلمي

  • منهجية عمل الموسوعات
  • مداد المشرف
  • تطبيقات الجوال

موسوعة التفسير

الموسوعة الحديثية, الموسوعة العقدية, موسوعة الأديان, موسوعة الفرق, الموسوعة الفقهية, موسوعة الأخلاق, الموسوعة التاريخية, موسوعة اللغة العربية.

  • أحاديث منتشرة لا تصح
  • مقالات وبحوث
  • نفائس الموسوعات
  • قراءة في كتاب

منهج العمل في الموسوعات

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

تم اعتماد المنهجية من الجمعية الفقهية السعودية برئاسة الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

تمَّ تحكيمُ موسوعةِ اللُّغةِ العربيَّةِ من مكتبِ لغةِ المستقبلِ للاستشاراتِ اللغويَّةِ التابعِ لمعهدِ البحوثِ والاستشاراتِ اللغويَّةِ بـ جامعةِ الملكِ خالد بالسعوديَّةِ

- عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في التَّشَهدِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ - قال ابنُ عمرَ زدتَ فيها وبرَكاتُه - السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ - قال ابنُ عمرَ زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ لهُ - وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه

التخريج : أخرجه أبو داود (971 )،والدارقطني (1329 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2821 )، وابن أبي شيبة (2993 )باختلاف يسير

انشر المادة

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام.

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية.

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية.

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل.

أو يمكنك التسجيل من خلال

ليس لديك حساب؟ إنشاء حساب جديد

نسيت ؟ كلمة المرور

لديك حساب ؟ تسجيل الدخول

[email protected]

+012 345 6789

Logo طب 21 الشاملة

  • طب 21 الشاملة

تحيات الصلاة كاملة

تحيات الصلاة كاملة

هناك عدّة صيغ واردة عن النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - للتشهّد، والتي تعدّ ثابتةً عنه، ومنها: (1)

  • ما أخرجه البخاري ومسلم وابن أبي شيبة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - التشهّد، وكفّي بين كفّيه، كما يعلمني السّورة من القرآن:" التحيّات لله والصّلوات والطيبات، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله وبركاته، السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين - فإنّه إذا قال ذلك أصاب كلّ عبد صالح في السّماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله "، وهو بين ظهرانينا، فلمّا قبض قلنا السّلام على النّبي.
  • أخرج مسلم والنّسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - يعلمنا التشهّد كما يعلمنا السّورة من القرآن، فكان يقول:" التحيّات المباركات الصّلوات الطيبات لله، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله وبركاته، السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمّداً رسول الله ".
  • أخرج أبو داود والدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال في التشهّد:" التحيّات لله والصّلوات والطيبات، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله - قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته - السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله - قال ابن عمر: وزدت فيها وحده لا شريك له - وأشهّد أنّ محمّداً عبده ورسوله ".
  • أخرج مسلم وأبو داود وابن ماجه عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"... وإذا كان عند القعدة فليكن من أوّل قول أحدكم: التحيّات الطيبات الصّلوات لله، السّلام عليك أيّها النّبي ورحمة الله وبركاته، السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ".
  • أخرج ابن أبي شيبة والبيهقي - والسياق له - عن القاسم بن محمد: كانت عائشة تعلمنا التشهّد وتشير بيدها تقول:" التحيّات الطيبات، الصّلوات الزّاكيات لله، السّلام على النّبي.. الى آخر تشهّد ابن مسعود ".

أركان الصلاة

إنّ للصلاة أركاناً لا تقوم إلا بها، وهي لا تسقط لا بالجهل، ولا بالعمد، وبالسّهو، وهي على النّحو التالي: (2)

  • أن يقوم في صلاة الفرض، مع قدرته على ذلك، قال سبحانه وتعالى:" حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ للهِ قَانِتِينَ "، البقرة/ 238.
  • أن يكبّر تكبيرة الإحرام، وذلك لقول النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في الحديث:" إذا قمت إلى الصّلاة فكبّر "، متفق عليه.
  • أن يقرأ سورة الفاتحة على الترتيب في كلّ ركعة، وذلك لحديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" لا صلاةَ لمَنْ لم يقرأْ بفاتحة الكتاب "، متفق عليه.
  • أن يركع، وذلك لقوله سبحانه وتعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا "، الحج/77.
  • أن يرفع من الرّكوع، وأن يعتدل قائماً، وذلك لقوله - صلّى الله عليه وسلّم - في الحديث:" ثمّ ارفعْ حتى تعدلَ قائمًا "، رواه البخاري.
  • أن يسجد على أعضائه السّبعة، وذلك لقوله سبحانه وتعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا "، الحج/77.
  • أن يرفع من السّجود، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم:" ثمّ ارفع حتى تطمئن جالساً "، رواه البخاري.
  • أن يجلس بين السّجدتين، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم:" حتى تطمئنّ جالساً "، رواه البخاري.
  • أن يطمئنّ في جميع أركان الصّلاة، وذلك لقول النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في الحديث:" حتى تطمئنَّ "، رواه البخاري.
  • أن يتشهّد التشهّد الأخير، وذلك لحديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - وفيه:" لا تقولوا: السّلامُ على الله، فإنّ الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله ... "، متفق عليه.
  • أن يجلس في التشهّد الأخير، وذلك لأنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قد فعل ذلك جالسًا.
  • أن يصلي على النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - في التشهّد الأخير، وذلك لقول الله سبحانه وتعالى:" إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "، الأحزاب/56.
  • أن يرتّب بين أركان الصّلاة، وذلك لأنّ النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - عندما علم المسيء بصلاته مرتبةً بـ ثُمَّ، فقال:" إذا قمت إلى الصّلاة فكبِّرْ، ثمّ اقرأْ ما تيسَّرَ معك مِنَ القرآن، ثمَّ اركعْ حتى تطمئنَّ راكعًا، ثمّ ارفعْ حتى تعتدلَ قائمًا، ثمَّ اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفعْ حتى تطمئنَّ جالسًا، ثمَّ اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا، ثمَّ ارفعْ حتى تطمئنَّ جالسًا، ثم افعلْ ذلك في صلاتك كلها "، متفق عليه.
  • أن يسلم عن اليمين والشّمال، وذلك لحديث علي - رضي الله عنه - يرفعه:" مفتاح الصّلاة الطّهور، وتحريمها التّكْبير، وتحليلُها التّسليم "، رواه أبو داود.

مخالفات الصلاة

هناك بعض المخالفات التي يقع فيها المصلي، ومنها: (3)

  • أن يجهر بالنّية عن بداية الصّلاة.
  • أن يقول في دعاء الاستفتاح:" ولا معبود سواك "، وهذه زيادة على السّنة الثّابتة عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد صحّ عنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنّه كان يستفتح صلاته بقوله:" سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك، ولا إله غيرك "، أمّا لفظة:" ولا معبود سواك "، ومعناها خاطئ أيضاً، وذلك لأنّ هناك أشياءً تعبد من دون الله كما قال تعالى:" إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ "، الأنبياء/98.
  • أن يرفع صوته بالقرآن أو بالأذكار في أثناء الصّلاة، قال صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إنّ أحدكم إذا كان في الصّلاة فإنّما يناجي ربّه، فلا ترفعوا أصواتكم بالقرآن فتؤذوا المؤمنين "، رواه البغوي وغيره.
  • أن يقول عند قراءة الإمام:" إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ "، استعنا بالله، قال الإمام النووي في المجموع:" قد اعتاد كثير من العوام أنّهم إذا سمعوا قراءة الإمام:" إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ "، قالوا: إيّاك نعبد وإيّاك نستعين، وهذا بدعة منهي عنها ".

(1) بتصرّف عن فتوى رقم 8103/ صيغ التشهد وبيان أفضلها/ 25-1-2004/ مركز الفتوى/ إسلام ويب/ islamweb.net

(2) بتصرّف عن كتاب أركان الصلاة/ د. سعيد بن وهف القحطاني/ مطبعة سفير- الرياض.

(3) بتصرّف عن كتاب الجامع لأحكام الصلاة/ مجموعة من العلماء/ الكتاب العالمي للنشر- بيروت- لبنان.

أخبار ذات صلة

خصائص السكان

في هذه الفئة

فوائد اليانسون للتخسيس

  • فن الطهي (32575)
  • صحة (22271)
  • العناية بالذات (19592)
  • تعليم (15947)
  • إسلام (14595)
  • تغذية (14434)
  • حول العالم (11605)
  • تقنية (6187)
  • حكم وأقوال (5490)
  • منوعات (4853)

الكلمات الدلالية

ابقى على تواصل.

123 News Street, NY, USA

+123-456-7890

روابط مفيدة

  • العناية بالذات
  • الحياة والمجتمع

روابط سريعة

  • مواقع التواصل اﻹجتماعي
  • مواضيع طبية متفرقة
  • معلومات و نصائح طبية
  • نسائية و توليد
  • تفتيح لون البشرة

طب 21 الشاملة منصة إلكترونية متكاملة تقدم معلومات توعَوِية تحسِيسِية موثوقة فن الطهي حول العالم العناية بالذات مال وأعمال

Copyright © CMS HTML Codex . All Rights Reserved

Template By CMS HTML Codex

الحديث النبوي

التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله - سنن الترمذي

  • حديث الرسول ﷺ
  • سنن الترمذي
  • حديث التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله

سنن الترمذي | أبواب الصلاة باب منه أيضا (حديث رقم: 290 )

290- عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن، فكان يقول: «التحيات المباركات، الصلوات الطيبات لله، سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله»، «حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب» وقد روى عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي هذا الحديث، عن أبي الزبير نحو حديث الليث بن سعد، وروى أيمن بن نابل المكي هذا الحديث، عن أبي الزبير، عن جابر «وهو غير محفوظ، وذهب الشافعي إلى حديث ابن عباس في التشهد»

أخرجه الترمذي

شرح حديث (التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله)

‏ ‏قَوْلُهُ : ( التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ ) ‏ ‏الْمُبَارَكَاتُ جَمْعُ مُبَارَكَةٍ مَعْنَاهَا كَثِيرَةُ الْخَيْرِ , وَقِيلَ النَّمَاءُ. قَالَ النَّوَوِيُّ : تَقْدِيرُهُ وَالْمُبَارَكَاتُ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ كَمَا فِي حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِ وَلَكِنْ حُذِفَتْ الْوَاوُ اِخْتِصَارًا وَهُوَ جَائِزٌ مَعْرُوفٌ فِي اللُّغَةِ " سَلَامٌ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا " كَذَا وَقَعَ فِي هَذَا الْكِتَابِ سَلَامٌ عَلَيْك وَسَلَامٌ عَلَيْنَا بِغَيْرِ الْأَلِفِ وَاللَّامِ , وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ السَّلَامُ عَلَيْك السَّلَامُ عَلَيْنَا بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ قَالَ النَّوَوِيُّ : يَجُوزُ فِيهِ وَفِيمَا بَعْدَهُ حَذْفُ اللَّامِ وَإِثْبَاتُهَا وَالْإِثْبَاتُ أَفْضَلُ وَهُوَ الْمَوْجُودُ فِي رِوَايَاتِ الصَّحِيحَيْنِ. قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ لَمْ يَقَعْ فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِ حَدِيثِ اِبْنِ مَسْعُودٍ بِحَذْفِ اللَّامِ وَإِنَّمَا اِخْتَلَفَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ مِنْ أَفْرَادِ مُسْلِمٍ. ‏ ‏قَوْله : ( الرُّؤَاسِيُّ ) ‏ ‏بِضَمِّ رَاءٍ فَهَمْزَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ مَنْسُوبٌ إِلَى رُؤَاسِ بْنِ كِلَابٍ كَذَا فِي الْمُغْنِي. ‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَرَوَى أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ) ‏ ‏بِنُونٍ وَمُوَحَّدَةٍ ‏ ‏( عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ) ‏ ‏وَأَمَّا اللَّيْثُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ فَرَوَيَا عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاوُسٍ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏( وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ) ‏ ‏قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ رَاوِيهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ وَخَالَفَهُ اللَّيْثُ وَهُوَ مِنْ أَوْثَقِ النَّاسِ فِي أَبِي الزُّبَيْرِ فَقَالَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ حَمْزَةُ الْكِنَانِيُّ : قَوْلُهُ عَنْ جَابِرٍ خَطَأٌ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي التَّشَهُّدِ بِسْمِ اللَّهِ وَبِاَللَّهِ إِلَّا أَيْمَنَ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ خَالَفَ النَّاسَ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا حَدِيثَ التَّشَهُّدِ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ سَأَلْت الْبُخَارِيَّ عَنْهُ فَقَالَ خَطَأٌ وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ وَهُوَ لَا بَأْسَ بِهِ لَكِنَّ الْحَدِيثَ خَطَأٌ اِنْتَهَى بِاخْتِصَارٍ. ‏

حديث التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلى

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏وَطَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ فَكَانَ يَقُولُ ‏ ‏التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏حَدِيثُ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏ ‏وَقَدْ رَوَى ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏نَحْوَ حَدِيثِ ‏ ‏اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏وَرَوَى ‏ ‏أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَكِّيُّ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرٍ ‏ ‏وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ‏ ‏وَذَهَبَ ‏ ‏الشَّافِعِيُّ ‏ ‏إِلَى حَدِيثِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏فِي التَّشَهُّدِ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

✅ صحيح البخاري, ✅ صحيح مسلم, ✅ سنن أبي داود, ✅ سنن الترمذي, ✅ سنن النسائي, ✅ سنن ابن ماجه, ✅ موطأ مالك, ✅ سنن الدارمي, المزيد من أحاديث سنن الترمذي, من السنة أن يخفي التشهد.

عن ابن مسعود، قال: «من السنة أن يخفي التشهد»،: «حديث ابن مسعود حديث حسن غريب، والعمل عليه عند أهل العلم»

افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى ونصب رجله اليمنى

عن وائل بن حجر، قال: قدمت المدينة، قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما جلس - يعني للتشهد -: افترش رجله اليسرى، ووضع يده اليسرى - ي...

أنا أعلمكم بصلاة رسول الله ﷺ

حدثنا عباس بن سهل الساعدي، قال: اجتمع أبو حميد، وأبو أسيد، وسهل بن سعد، ومحمد بن مسلمة، فذكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو حميد: أنا أ...

كان إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على ركبته ورف...

عن ابن عمر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على ركبته، ورفع إصبعه التي تلي الإبهام يدعو بها، ويده اليسرى على ركبته ب...

عن النبي ﷺ أنه كان يسلم عن يمينه

عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كان يسلم عن يمينه، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله «، وفي الباب عن سعد بن أ...

كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه ثم يميل...

عن عائشة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه، ثم يميل إلى الشق الأيمن شيئا»، وفي الباب عن سهل بن سعد، «وحديث...

حذف السلام سنة

عن أبي هريرة، قال: «حذف السلام سنة» قال علي بن حجر: وقال ابن المبارك: " يعني: أن لا تمده مدا «هذا حديث حسن صحيح، وهو الذي يستحبه أهل العلم» وروي عن إب...

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإ...

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لا يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت ذا الجلال والإكرام "، 299...

إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات

عن جده، عن رفاعة بن رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في ⦗١٠١⦘ المسجد يوما، قال رفاعة ونحن معه: إذ جاءه رجل كالبدوي، فصلى فأخف صلات...

IMAGES

  1. التحيات مكتوبه كامله

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

  2. التحيات لله و الصلوات الطيبات قراءة و كتابه مكرره #التشهد

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

  3. التحيات لله والصلوات والطيبات كامله مكتوبة

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

  4. التحيات مكتوبه كامله

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

  5. التحيات لله والصلوات والطيبات كامله مكتوبة

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

  6. التحيات لله والصلوات والطيبات كاملة مكتوبة بخط كبير 2024 صيغة التشهد

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله صوت

VIDEO

  1. Egzon ibrahim التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ

  2. معنى التحيات لله والصلوات والطيبات ، الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله

  3. معنى التحيات لله الزاكيات لله الطيّبات الصلوات لله

  4. التحيات لله والصلوات والطيبات كامله مكررة

  5. التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ

  6. تجميعة تلاوات خاشعة مؤثرة تريح القلب لفضيلة الشيخ د. ماهر المعيقلي- جودة صوتية عالية

COMMENTS

  1. صيغ التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

    تشهد ابن عمر رضي الله عنهما : ( التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا ...

  2. (124) التشهد " التحيات لله والصلوات "

    فقال النبي ﷺ: لا تقولوا: السَّلام على الله، فإنَّ الله هو السَّلام، ولكن قولوا: التَّحيات لله، والصَّلوات والطَّيبات، السلام عليك أيُّها النبي ورحمة الله وبركاته، السَّلام علينا وعلى عباد الله الصَّالحين، فإنَّكم إذا قلتُم أصاب كلّ عبدٍ في السَّماء، أو بين السَّماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، ثم يتخير من الدُّ...

  3. صيغة التشهد في الصلاة

    الجواب: الرسول ﷺ علمها أصحابه وهي: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله نعيدها، ولعلك تكتبها. المقدم: يبدو أنه لا يقرأ ولا يكتب.

  4. التحيات لله و الصلوات الطيبات قراءة و كتابه مكرره #التشهد

    46K. 2.5M views 3 years ago. اجمل فيديو عن التحيات لله والصلوات الطيبات بأجمل وصف واجمل صوت ️ • التحيات لله والصلوات الطيبات | التشهد لايك وشير للفيديو لتدعيمنا في الاستمرار 👍👍...

  5. صيغ التشهد في الصلاة: النصوص والأدلة

    عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏"‏التَّحِيَّاتُ الطَّيِّباتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنا وَعلى عِبادِ اللَّهِ الصَّالحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه وأنَّ محَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ‏"‏ رواه مسلم في صحيحه‏. وقال الإما م النووي :

  6. تحيات الصلاة كاملة

    تشهد ابن عمر -رضي الله عنه-: (التَّحياتُ للهِ، الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، قال: قال ابنُ عمرَ: زدتُ فيها وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، قال ابنُ عمرَ: زدتُ فيها وحدهُ لا شريك لهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه). [٨] [٥] حكم التشهد في الصلاة.

  7. تحيات الصلاة كاملة

    أخرج أبو داود والدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال في التشهّد:" التحيّات لله والصّلوات والطيبات، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله - قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته - السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله - قال ابن عمر: وزدت فيها وحده لا شريك له - وأشهّد أنّ محمّداً عبده ...

  8. Duas When sitting in Prayer (Tashahhud)

    التَّحِيَّاتُ للهِ، وَالصَّلَوَاتُ، وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ.

  9. التشهد الكامل في الصلاة

    ما أخرجه البخاري و مسلم و ابن أبي شيبة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد، وكفي بين كفيه، كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين - فإنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله...

  10. صيغ التشهد وبيان أفضلها

    الفتاوى. الصوتيات. المكتبة. التشهد هو نص ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويوجد عدة صيغ للتشهد. يشمل التشهد التحية لله والصلاة والسلام على النبي ورحمة الله وبركاته، واعتراف بأنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. هناك أشهر الروايات للتشهد تعود لابن مسعود وابن عباس وأبي موسى الأشعري.

  11. At Tashahhud

    8.9K. 907K views 1 year ago. تعليم التشهد للاطفال التحيات لله والصلوات والطيبات تعليم الاطفال التشهد ...more. تعليم التشهد للاطفالالتحيات لله والصلوات والطيباتتعليم الاطفال...

  12. التحيات لله والصلوات والطيبات كامله

    التحيات لله والصلوات والطيبات كامله | Attahiyat lillahi wa salawatu 100 times - YouTube. Deeply Happiness. 79.3K subscribers. Subscribed. 12. 777 views 1 year ago.

  13. Tashahhud Arabic, English and Phonetic

    التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

  14. أصح صيغ التشهد

    أصحها ما ثبت في حديث ابن مسعود في الصحيحين: أن النبي ﷺ علم الصحابة أن يقولوا في التشهد في نهاية الصلاة: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله هذا هو أصح ما ورد في ذلك، ثم يشرع لهم بعد هذا أن يصلي على النبي ﷺ، يقول: ال...

  15. التشهد الصحيح في الصلاة كامل mp3

    تحميل دعاء. التشهد الصحيح في الصلاة كامل mp3. بصوت الشيخ. مشاري راشد العفاسي. تحميل التحيات لله وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ كامله mp3. تعليم قراءة التشهد الصحيح في الصلاة كامل للأطفال. تنزيل ...

  16. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته

    حديث الرسول ﷺ. ›. صحيح البخاري. ›. حديث التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. صحيح البخاري | كتاب الأذان باب التشهد في الآخرة (حديث رقم: 831 )

  17. ما معنى «التحيات المباركات الصلوات الطيبات...»

    هذه الكلمات معناها واضح: فالتحيات هي التعظيمات التي يعظم بها الرب -جل وعلا-، من أنواع الثناء من وصفه بأنه الخلاق الرزاق، ووصفه بأنه مستحق العبادة، ووصفه بأنه الذي يعلم الغيب، ووصفه بكل ما هو ...

  18. Full Tashahhud In English, Arabic And With Transliteration

    التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ، وَالطَّيِّباتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ ...

  19. قصة التشهد

    وفي لفظ أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: « إذا قعَدَ أحدُكم في الصَّلاة فليقُل: التحيَّات لله ... »، وذكره. وفيه عند قوله: "وعلى عباد الله الصَّالحين": « فإنَّكم إذا فعلتم ذلك فقد سلَّمتم على كلِّ عبد لله صالحٍ في السَّماء والأرْض »، وفي آخره: « ثمَّ يتخيَّر من المسألة ما شاء »؛ متَّفق عليه.

  20. تحميل التحيات لله والصلوات والطيبات كامله Mp3

    التحيات لله و الصلوات الطيبات قراءة و كتابه مكرره التشهد. تنزيل تشغيل. التحيات لله والصلوات والطيبات اتعلم انك تقوله صح فى اقل من دقيقه واحده. تنزيل تشغيل. احفظ التحيات بالشكل الصحيح. تنزيل ...

  21. الدرر السنية

    - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في التَّشَهدِ التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ - قال ابنُ عمرَ زدتَ فيها وبرَكاتُه - السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ - قال ابنُ عمرَ زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ لهُ - وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورس...

  22. تحيات الصلاة كاملة طب 21 الشاملة

    أخرج أبو داود والدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - أنّه قال في التشهّد:" التحيّات لله والصّلوات والطيبات، السّلام عليك أيها النّبي ورحمة الله - قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته - السّلام علينا، وعلى عباد الله الصّالحين، أشهد أن لا إله إلا الله - قال ابن عمر: وزدت فيها وحده لا شريك له - وأشهّد أنّ محمّداً عبده ...

  23. التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله

    290- عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن، فكان يقول: «التحيات المباركات، الصلوات الطيبات لله، سلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله»، «حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب» وقد روى عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي هذا الح...