موقع المرجع

هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة

هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة

جدول المحتويات

  • 1 هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة
  • 2 كيفية صلاة العيد للنساء والرجال عند الشيعة
  • 3 هل في صلاة العيد اذان واقامة عند الشيعة
  • 4 مستحبات في يوم العيد عند الشيعة

هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة حيث إن الشيعة يقومون بأداء صلاة العيد في يومي عيد الفطر وعيد النحر، وذلك كسائر المسلمين، ولكن الشيعة لديهم أعمالهم وعباداتهم الخاصة التي وضعوا الكثير منها بأنفسهم، والتي تخالف الشريعة الإسلامية، وتخالف السنة النبوية الشريفة، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان حكم صلاة العيد على النساء عند الشيعة.

إنّ صلاة العيد كما ورد عند أئمة الشيعة، واجبة في زمان حضور الإمام مع اجتماع الشروط، ولكنها مستحبة وليست واجبة في زمان الغيبة للنساء والرجال عند الشيعة ، ويكون وقت صلاة العيد عند الشيعة من بعد طلوع الشمس بمقدار رمح، إلى زوال الشمس، ولا يجب على النساء ولا على الرجال قضاؤها إن فات وقتها، وتكون في المصلى خارج البنيان.

شاهد أيضًا: كيفية صلاة عيد الفطر عند الشيعة

كيفية صلاة العيد للنساء والرجال عند الشيعة

فيما يأتي طريقة وصفة صلاة العيد عند الشيعة للرجال والنساء:

  • إن صلاة العيد عند الشيعة تكون ركعتين، في كل ركعة يقرأ الفاتحة وبعدها الشمس أو الأعلى في الأولى، أما في الثانية فبعد الفاتحة الغاشية أو الشمس.
  • تكون تكبيرات الركعة الأولى بعد القراءة بخمس تكبيرات، ويدعو بالقنوت بين كل تكبيرتين.
  • في الركعة الثانية أربع تكبيرات بعد القراءة.
  • يمكن أن تكون التكبيرات ثلاث تكبيرات في كل ركعة فقط.
  • يسجد في صلاة العيد سجودًا وركوعًا كسجود وركوع أي صلاةٍ أخرى.
  • الدعاء في الصلاة بالدعاء المخصوص وهو: “اللهم أهل الكبرياء والعظمة، وأهل الجود والجبروت، وأهل العفو والرحمة، وأهل التقوى والمغفرة، أسألك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيداً، ولمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ذخراً ومزيداً، أن تصلي على محمد وآل محمد، كأفضل ما صليت على عبد من عبادك، وصل على ملائكتك ورسلك، واغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، اللهم إني أسألك خير ما سألك به عبادك الصالحون وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبادك المخلصون”.
  • بعد الانتهاء من الصلاة بالتسليم يخرج الخطيب يخطب خطبة العيد، يفصل بين الخطبتين بجلوس.

هل في صلاة العيد اذان واقامة عند الشيعة

إنّ صلاة العيد لا أذان ولا إقامة لها عند الشيعة، بل يقول المؤذن عندهم ثلاثًا الصلاة الصلاة الصلاة، وتكون الصلاة من طلوع الشمس إلى الزوال ويسقط قضاؤها لو فاتت ويستحب الغسل قبلها، والجهر فيها بالقراءة ورفع اليدين حال التكبيرات، والسجود على الأرض والإصحار.

شاهد أيضًا: كيفية صلاة العيد عند الشافعية

مستحبات في يوم العيد عند الشيعة

يقوم الشيعة بعديد الأعمال المخصصة ليوم العيد قبل صلاة العيد وبعدها، ومن تلك الأعمال ما يأتي:

  • يستحب عند الشيعة التكبير يوم العيد بعد الفجر وبعد صلاة العيد.
  • الدعاء بالدعاء المخصوص بعد صلاة العيد.
  • إخراج زكاة الفطر في العيد قبل الصلاة.
  • الاغتسال قبل الصلاة غسل العيد والأفضل الاغتسال من النهر.
  • ارتداء أفضل الصيام والتطيب والإصحار.
  • تناول الطعام قبل الخروج لصلاة العيد.
  • عدم الخروج لصلاة العيد إلا بعد أن تطلع الشمس.
  • الإكثار من دعاء السيد في الإقبال الذي نقله عن الباقر.
  • صلاة العيد وزيادة الحسين.

بهذا نختتم مقال هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة ، والذي بيّن حكم صلاة العيد للنساء عند الشيعة، وبيّن كيفية أداء صلاة العيد للنساء والرجال الشيعة، وغير ذلك من المعلومات الدينية المرتبطة بصلاة العيد.

مقالات ذات صلة

هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها

هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها

حكم صيام يوم العيد

حكم صيام يوم العيد

ما حكم صوم يوم عيد الفطر

ما حكم صوم يوم عيد الفطر

صلاة العيد في البيت سرا أم جهر

صلاة العيد في البيت سرا أم جهر

ما حكم صلاة العيدين في المذاهب الأربعة

ما حكم صلاة العيدين في المذاهب الأربعة

حكم المعايدة قبل صلاة العيد

حكم المعايدة قبل صلاة العيد

هل يجوز التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد

هل يجوز التهنئة بالعيد قبل صلاة العيد

هل يجوز التهليل في عيد الفطر

هل يجوز التهليل في عيد الفطر

حكم اللهو واللعب يوم العيد

حكم اللهو واللعب يوم العيد

ما حكم صيام اول يوم عيد

ما حكم صيام اول يوم عيد

حكم من فاتته صلاة العيد

حكم من فاتته صلاة العيد

هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة

هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة

حكم اظهار الفرح والسرور يوم العيد

حكم اظهار الفرح والسرور يوم العيد

حكم التنظف والتطيب والتجمل يومي العيد والجمعة

حكم التنظف والتطيب والتجمل يومي العيد والجمعة

كم عدد تكبيرات صلاة العيد عند المالكية

كم عدد تكبيرات صلاة العيد عند المالكية

الزوار شاهدوا أيضاً.

هل يجوز التهنئة بالعام الهجري الجديد 1446

هل يجوز التهنئة بالعام الهجري الجديد 1446

متى يبدأ التكبير المطلق في عيد الأضحى 2024؟

متى يبدأ التكبير المطلق في عيد الأضحى 2024؟

هل يجوز ذبح الماعز في عيد الأضحى

هل يجوز ذبح الماعز في عيد الأضحى

حكم الاكتتاب في شركة ارامكو

حكم الاكتتاب في شركة ارامكو

هل يرث الابن المسلم من ابيه المسيحي؟

هل يرث الابن المسلم من ابيه المسيحي؟

هل المنتحر يدخل الجنة اسلام ويب

هل المنتحر يدخل الجنة اسلام ويب

هل يجوز قراءة سورة البقرة متقطعة في اليوم

هل يجوز قراءة سورة البقرة متقطعة في اليوم

هل أرباح التيك توك حلال أم حرام

هل أرباح التيك توك حلال أم حرام

حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج

حكم الدعاء يوم عرفة لغير الحاج

ما هي المساجد التي تشد اليها الرحال اسلام ويب

ما هي المساجد التي تشد اليها الرحال اسلام ويب

هل يجوز العمل يوم وقفة عرفة

هل يجوز العمل يوم وقفة عرفة

حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة

حكم المنتحر عند الأئمة الأربعة

هل يجوز افطار يوم من عشر ذي الحجة 

هل يجوز افطار يوم من عشر ذي الحجة 

هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال

هل يجوز جمع صيام القضاء مع الست من شوال

عدة المتوفي عنها زوجها وهي حامل

عدة المتوفي عنها زوجها وهي حامل

هل يجوز قراءة القران للجنب

هل يجوز قراءة القران للجنب

هل تصلي سنة العشاء قبل التراويح

هل تصلي سنة العشاء قبل التراويح

حكم تأخير طواف الافاضة مع الوداع

حكم تأخير طواف الافاضة مع الوداع

هل يجوز الصيام بنيتين في شهر رجب

هل يجوز الصيام بنيتين في شهر رجب

هل يجوز اكل الحمار الوحشي ابن باز

هل يجوز اكل الحمار الوحشي ابن باز

اترك تعليقاً إلغاء الرد.

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

البريد الإلكتروني *

احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.

  • تسجيل الدخول
  • التعريف بالموقع
  • علماء أشادوا بالموقع

لجنة الإشراف العلمي

  • منهجية عمل الموسوعات
  • مداد المشرف
  • تطبيقات الجوال

موسوعة التفسير

الموسوعة الحديثية, الموسوعة العقدية, موسوعة الأديان, موسوعة الفرق, الموسوعة الفقهية, موسوعة الأخلاق, الموسوعة التاريخية, موسوعة اللغة العربية.

  • أحاديث منتشرة لا تصح
  • مقالات وبحوث
  • نفائس الموسوعات
  • قراءة في كتاب

منهج العمل في الموسوعات

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

تم اعتماد المنهجية من الجمعية الفقهية السعودية برئاسة الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

تمَّ تحكيمُ موسوعةِ اللُّغةِ العربيَّةِ من مكتبِ لغةِ المستقبلِ للاستشاراتِ اللغويَّةِ التابعِ لمعهدِ البحوثِ والاستشاراتِ اللغويَّةِ بـ جامعةِ الملكِ خالد بالسعوديَّةِ

المَطلَب الرَّابِع: حضورُ النساءِ صَلاةَ العِيدِ

  • المَطلَب الأوَّل: تعريفُ العِيدِ وعدَدُ أعيادِ المسلمينَ.
  • المَطلَبُ الثَّاني: الحِكمةُ من تشريعِ العِيدينِ.
  • المَطْلَبُ الثَّالثُ: حُكمُ صَلاةِ العِيدَينِ.
  • المطلب الخامس: خروجُ الصِّبيانِ إلى صلاةِ العيدِ.
  • --> إضافة تعليق

انشر المادة

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام.

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية.

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية.

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل.

أو يمكنك التسجيل من خلال

ليس لديك حساب؟ إنشاء حساب جديد

نسيت ؟ كلمة المرور

لديك حساب ؟ تسجيل الدخول

  • إسلام  ،

أحكام صلاة العيد للنساء

هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

تمت الكتابة بواسطة: مالك البوم

آخر تحديث: ١٥:٤٢ ، ٢٠ نوفمبر ٢٠٢٢

أحكام صلاة العيد للنساء

  • حكم الربا في الاسلام
  • أنواع الأموال الربوية
  • أنواع الربا
  • ما تعريف الربا

محتويات

  • ١ أحكام صلاة العيد للنساء
  • ٢ صلاة العيدين
  • ٣ حكم حضور النساء لصلاة الجماعة
  • ٤ المراجع

صورة مقال أحكام صلاة العيد للنساء

  • اقرأ أيضاً
  • حكم الربا في الاسلام
  • أنواع الأموال الربوية

أحكام صلاة العيد للنساء

أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- النساء بحضور صلاة العيدين، قالت أم عطية -رضي الله عنها-: (كُنَّا نُؤْمَرُ أنْ نَخْرُجَ يَومَ العِيدِ حتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِن خِدْرِهَا، حتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فيُكَبِّرْنَ بتَكْبِيرِهِمْ، ويَدْعُونَ بدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذلكَ اليَومِ وطُهْرَتَهُ) ، [١] فيُسنُّ للمرأة حضور صلاة العيد مع التزامها ببعض الأحكام وهي كما يأتي: [٢]

  • أن لا تكون متطيبة.
  • أن يعتزلن الرجال.
  • أن يتصف لباسها بمواصفات اللباس الشرعي .
  • أن يتجنبن كثرة الحديث وارتفاع الصوت.
  • أن لا تلبس لباس زينة أو شهرة، أي ما اشتُهر بين الناس على أنَّه لباس تكبر أو لباس زهد.

ويُستحب لخطيب الجمعة أن يخصص للنساء موعظة في خطبته، فقد روى جابر -رضي الله عنه- أنَّ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: (قَامَ فَبَدَأَ بالصَّلَاةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلَ، فأتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وهو يَتَوَكَّأُ علَى يَدِ بلَالٍ) . [٣]

(وبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِي فيه النِّسَاءُ صَدَقَةً قُلتُ لِعَطَاءٍ: أتَرَى حَقًّا علَى الإمَامِ الآنَ: أنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ؟ قالَ: إنَّ ذلكَ لَحَقٌّ عليهم وما لهمْ أنْ لا يَفْعَلُوا) ، [٣] وتحرص النساء أن تلتزم بآداب وأحكام يوم العيد، من أكل تمرات وتراً قبل الخروج للصلاة عيد الفطر، والإفطار من الأضحية في عيد الأضحى، ومخالفة طريق الذهاب والعودة، والإكثار من التكبير؛ لكن بصوت منخفض.

صلاة العيدين

إنَّ مسمى العيد آتٍ من العود، أي إنَّه يعود ويتكرر كل عام؛ لأنَّه يعود بالفرح والسرور، ويعود الله فيه بالإحسان على عباده على إثر أدائهم لطاعته، والعيد مقرون بعبادتي الصيام والحج، ولكلٍ من العيدين أحكامه وشروطه الخاصة، ومن المعلوم أنَّ في صلاة العيدين خيرٌ كثير، وأجرٌ عظيم وبركة وطُهر، وسماع الناس لخطبتي صلاة العيد هو شذب لمشاعر المسليمن وصقل لوجدانهم وخطاب لعواطفهم. [٤]

حكم حضور النساء لصلاة الجماعة

يُستحب عند الفقهاء أن تقوم النساء بأداء الصلاة جماعةً مع بعضهنَّ، وهذا قول الشافعية والحنابلة وابن حزم وابن القيم وغيرهم، بدليل ما رواه عبد الله ابن عمر -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً) . [٥] [٦]

فحضور النساء لصلاة الجماعة غير واجبة بدليل بقوله -تعالى-: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ* رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ) ، [٧] وقد أوجب ابن مسعود وأبي موسى والأوزاعي جماعة المرأة للصلوات الخمس. [٨]

إنما خصَّ الله -تعالى- الرجال بالذكر؛ فدلَّ على أنَّ صلاة المرأة في بيتها أفضل، لما روى ابن عمر -رضي الله عنه- أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها وصلاتُها في مَخدعِها أفضَلُ مِن صلاتِها في بيتِها) . [٩] [٨]

المراجع

  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم عطية نسيبة بنت كعب، الصفحة أو الرقم:971 ، صحيح.
  • ↑ صالح الفوزان، "أحكام صلاة العيد" ، موقع الشيخ صالح الفوزان ، اطّلع عليه بتاريخ 21/2/2022. بتصرّف.
  • ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:961، صحيح.
  • ↑ أحمد شهاب، صلاة العيدين حكمها ومشروعية آدابها في الفقه الإسلامي ، صفحة 347.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:645، صحيح.
  • ↑ "المَطلَب الأوَّل: حُكمُ صلاةِ الجماعةِ" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 22/3/2022. بتصرّف.
  • ↑ سورة النور، آية:36-37
  • ^ أ ب سعاد صالح، أحكام عبادات المرأة في الشريعة الإسلامية دراسة فقهية مقارنة ، صفحة 233-234. بتصرّف.
  • ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن عبد الله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:467، حسن كما قال في المقدمة.

تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!

صورة مقال ما تعريف الربا

  • شارك المقالة

تعريف الشرك

هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

  • المنتقى من الفتاوى الشرعية >
  • المنتقى من الفتاوى الشرعية 16
  • فتاوى الصلاة >
  • أشرطة الصلاة >
  • أشرطة العيد

الفتوى رقم: ٦٣٣

الصنف: فتاوى الصلاة - العيد

في حكم خروج المرأة لصلاة العيد

هل يجب على النساء حضورُ صلاة العيد؟ أفيدونا بارك الله فيكم.

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فالأصلُ أنَّ النِّساءَ شقائقُ الرِّجال في الأحكام؛ فما ثَبَتَ للرجلِ ثَبَتَ للمرأة إلَّا ما استثناه الدليلُ، لكنَّ الدليل جاء مؤكِّدًا لهذا الأصل، حيث أَمَرَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم النساءَ بالخروج لصلاة العيد في المصلَّى حتَّى ذوات الخدور والحُيَّض، وأَمَرَهُنَّ أَنْ يَعْتَزِلْنَ المُصَلَّى، بل وأَمَرَ مَنْ لا جلبابَ لها أَنْ تُلْبِسَهَا أُخْتُها مِنْ جِلبابها، كما ثَبَت ذلك في حديثِ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها ( ١ ) ، وفي حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: «خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ» ( ٢ ) .

وصلاةُ العيد مُسْقِطَةٌ للجُمُعة إذا اتَّفَقَتا في يومٍ واحدٍ، وما ليس بواجبٍ لا يُسْقِطُ ما كان واجبًا. ولم يأمر النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم النساءَ بالجمعة وأَذِنَ لهنَّ فيها وقال: « صَلَاتُكُنَّ فِي بُيُوتِكُنَّ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي دُورِكُنَّ، وَصَلَاتُكُنَّ فِي دُورِكُنَّ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِكُنَّ فِي مَسْجِدِ الجَمَاعَةِ » ( ٣ ) ، في حينِ أَمَرَهنَّ بشهودِ صلاةِ العيد.

وممَّا يؤكِّد هذا الحكمَ في وجوب خروج النساء إلى مُصَلَّى العيد ما أخرجه أحمدُ والبيهقيُّ وغيرُهما عن أختِ عبد الله بنِ رَوَاحَةَ الأنصاريِّ رضي الله عنها عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قال: « وَجَبَ الخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ » ( ٤ ) ـ يعني: في العِيدَينِ ـ وهو مذهبُ أبي بكرٍ وعليٍّ وابنِ عُمَرَ رضي الله عنهم على ما حكاه القاضي عياضٌ ورواه ابنُ أبي شيبةَ ( ٥ ) . والأحاديثُ القاضيةُ بخروج النساء في العِيدَيْنِ إلى المصلَّى مُطْلَقَةٌ لم تُفَرِّقْ بين البِكْرِ والثَّيِّبِ والشابَّةِ والعجوزِ والحائضِ وغيرِها ما لم يكن لها عُذْرٌ، وإذا خرجَتْ إلى المصلَّى فإنها تلتزم بآداب الخروج مِنْ تَرْكِ التطيُّب والتزيُّن وأَنْ تكون في غاية التستُّر.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ١٠ صفر ١٤٢٨ﻫ الموافق ﻟ: ٢٨ فبراير ٢٠٠٧م

( ١ ) انظر الحديثَ المُتَّفَقَ عليه الذي أخرجه البخاريُّ في «الصلاة» بابُ وجوبِ الصلاة في الثياب (٣٥١)، ومسلمٌ في «صلاة العيدين» (٨٩٠)، مِنْ حديثِ أمِّ عطيَّة رضي الله عنها.

( ٢ ) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «العيدين» بابُ خروجِ الصبيان إلى المصلَّى (٩٧٥)، ومسلمٌ في «صلاة العيدين» (٨٨٤)، مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما.

( ٣ ) أخرجه البيهقيُّ (٥٣٧١) مِنْ حديثِ أمِّ حُمَيْدٍ رضي الله عنها. وحسَّنه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٣٨٤٤).

( ٤ ) أخرجه أحمد (٢٧٠١٤)، والبيهقيُّ (٦٢٤٣) مِنْ حديثِ عَمْرَةَ بنتِ رواحةَ أختِ عبد الله رضي الله عنهما. قال ابنُ حجرٍ في «فتح الباري» ( ٢/ ٤٧٠ ): « وقد وَرَد هذا مرفوعًا بإسنادٍ لا بأسَ به » ، وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٧١٠٥).

( ٥ ) في «مصنَّفه» (٥٧٨٥، ٥٧٨٦، ٥٧٨٧) .

  • قرئت 74373 مرة

fatwa-634

بحث في الموقع

  • بحث في مكتبة الفتاوى
  • بحث في المكتبة الصوتية
  • في جميع محتوى الموقع

مختارات من نصوص أحاديث الأحكام في فقه مسائل الصيام

القائمة الثانوية

  • من نصوص الوحي
  • فتاوى نبوية
  • الإعلام بما في كتب الشيخ من الأعلام
  • البيان لما في كتب الشيخ من البلدان
  • فوائد ونوادر
  • موعظة الأسبوع
  • في رحاب الأدب
  • واحة المخطوطات
  • الصفحة الرئيسة
  • الكلمات الشهرية
  • أحاديث الأحكام
  • فهرس الفتاوى
  • التبويب الفقهي
  • توضيح إشكالات
  • أشرطة الشيخ
  • فهرس الأشرطة
  • الكتب المترجمة
  • الكتب المقرظة
  • الرسائل الجامعية
  • المشاريع الجامعية
  • مجلة الإحياء
  • ردود وتعقيبات
  • وقائع وتوجيهات

آخر الأقراص

هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

الفتاوى الأكثر قراءة

  • في حكم الحجامة في الأيَّام المنهيِّ عنها إذا صادفت أفضلَ الأيَّام (1082563)
  • تعريفٌ موجز بالإباضية ومعتقداتهم (457833)
  • في حكم الصائمة التي أخَّرَتِ الاغتسالَ مِنْ حَيْضها إلى وقت المغرب (444579)
  • في معنى «الباءة» في حديث ابن مسعود رضي الله عنه (443209)
  • في حكم الملوِّن الغذائيِّ الأحمر [E120] (383611)

ما حكم صلاة العيد وهل هي فرض كفاية أم فرض عي... - ابن عثيمين

  • بيان حكم صلاة العيد للرجال . - ابن عثيمين
  • حكم إنكار وجود فرض الكفاية وفرض العين في الع... - ابن عثيمين
  • هل الإعداد للجهاد فرض عين أم فرض كفاية .؟ - ابن عثيمين
  • متى يكون الجهاد فرض عين أو فرض كفاية؟ - ابن باز
  • العلم نوعان فرض عين وفرض كفاية . - الالباني
  • هل الإمامة فرض كفاية أم فرض عين؟ - ابن عثيمين
  • هل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين أم... - الالباني
  • ما هو الراجح في صلاة العيدين هل هو فرض عين أو... - الالباني
  • حكم صلاة العيد - ابن عثيمين
  • هل صلاة العيد فرض عين أم فرض كفاية؟ - ابن باز
  • ما حكم صلاة العيد وهل هي فرض كفاية أم فرض عي... - ابن عثيمين

موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

  • السيرة الذاتية
  • المؤلفات والتقريرات
  • الكتب الفتوائية
  • الإستفتاءات
  • ارسال الاستفتاء
  • البيانات الصادرة
  • المراكز والمؤسسات
  • الخدمات الدينية والاجتماعية
  • ارشيف الموقع
  • مكاتب المرجعية
  • الاتصال بنا
  • مواقيت الأهلة لعام 1445 هـ

الاستفتاءات » صلاة الجمعة

  • ar العربية ar English en Español es Français fr Indonesian id اردو ur 中文 zh

هل يجوز أن تصلي النساء صلاة العيد جماعة وتؤمهم امرأة منهم ؟

تاريخ النشر : 17-12-2012

المشاهدات : 65313

هل من الممكن أن تصلي المرأة صلاة العيد في جماعة ، وتؤمهم امرأة ؟

أولا : يشرع للمرأة المسلمة الخروج للمصلى يوم العيد لصلاة العيد مع المسلمين ، غير متطيبة أو متبرجة بزينة . روى البخاري (324) ومسلم (890) عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِحْدَانَا لا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ ، قَالَ : ( لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ).

سئلت اللجنة الدائمة : هل صلاة العيد واجبة على المرأة ، وإن كانت واجبة فهل تصليها في المنزل أو في المصلى ؟ فأجابت : " ليست واجبة على المرأة ، ولكنها سنة في حقها ، وتصليها في المصلى مع المسلمين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهن بذلك " . انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (8 /284) . راجع إجابة السؤال رقم ( 49011 ) .

ثانيا : لا يشرع لهن إقامة صلاة العيد في البيوت تؤمهن إحداهن وهن يقدرن على الخروج إلى المصلى للصلاة مع المسلمين ، كما لا يشرع أيضا تخصيص مكان للنساء ، يصلين فيه العيد بمفردهن ؛ لأن ذلك من البدعة .

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجوز للمرأة أن تصلى صلاة العيد في بيتها؟ فأجاب : " المشروع في حق النساء أن يصلين صلاة العيد في مصلى العيد مع الرجال ، لحديث أم عطية رضي الله عنها ، فالسنة أن يخرج النساء إلى مصلى العيد مع الرجال ، أما صلاة النساء في البيوت فلا أعلم في ذلك سنة " . انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (189 /8) بترقيم الشاملة .

وسئل أيضا : امرأة تسأل عن صلاة العيد بالنسبة للنساء حيث لا يوجد لدينا مصلى للنساء ، فأجمع النساء في بيتي وأصلي بهن صلاة العيد ، فما الحكم في ذلك ؟ علما بأن بيتي مستور وبعيد عن الرجال. فأجاب : " الحكم في ذلك أن هذا من البدعة ؛ فصلاة العيد إنما تكون جماعة في الرجال ، والمرأة مأمورة بأن تخرج إلى مصلى العيد فتصلى مع الرجال وتكون خلفهم بعيدة عن الاختلاط بهم . وأما أن تكون صلاة العيد في بيتها فغلط عظيم ؛ فلم يعهد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا عن أصحابه أن النساء يقمن صلاة العيد في البيوت " . انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (189 /8) . والله أعلم .

هل انتفعت بهذه الإجابة؟ لا نعم

المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب

موضوعات ذات صلة

هل الأفضل للمرأة أن تخرج إلى صلاة العيد أم تبقى في بيتها؟

مشاركة السؤال

يمكنك طرح سؤالك في الموقع عن طريق الرابط: https://islamqa.info/ar/ask

تسجيل الدخول إنشاء حساب

البريد الإلكتروني

كلمة المرور

٨ خانات على الأقل وان تحتوي على حرف إنكليزي صغير وكبير على الأقل.

دخول إنشاء حساب

لا يمكنك الدخول إلى حسابك؟

إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد

إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول.

إنشاء حساب جديد تسجيل دخول

إعادة تعيين اسم المستخدم أو كلمة المرور

إعادة تعيين

إرسال الملاحظات

BinBaz Logo

  • فتاوى الدروس

حكم صلاة العيد للرجال والنساء

هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

السؤال: (صلاة العيد) فَرْض حتى على النساء؟

النساء لا، ما هو بفرض، لكن ذكر أبو العباس ابن تيمية قال: قد يقال بوجوبه على النساء. والمعروف عند العلماء ليس بفرض، سنة، إذا تيسر خروجهن من غير فتنة. س: على الرجال فرض عين؟ الشيخ: المعروف أنها فرض عين عند أبي حنيفة واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ورواية عن أحمد أنها فرض عين كالجمعة، والمشهور عند العلماء أنها مستحبة، وقال بعضهم فرض كفاية، أقوال ثلاثة. والقول بالوجوب أرجح.

الإبلاغ عن خطأ

هل تكبيرات العيد واجبة أم مستحبة؟ صلاة العيدين

متى ينقطع التكبيرُ في العيد؟ صلاة العيدين الأدعية والأذكار

حكم قضاء صلاة العيد والاستسقاء صلاة العيدين قضاء الفوائت صلاة الاستسقاء

banner

  • قضاء الحاجة
  • فروض الوضوء وصفته
  • نواقض الوضوء
  • ما يشرع له الوضوء
  • المسح على الخفين
  • النجاسات وإزالتها
  • الحيض والنفاس
  • حكم الصلاة وأهميتها
  • الركوع والسجود
  • الطهارة لصحة الصلاة
  • ستر العورة للمصلي
  • استقبال القبلة
  • القيام في الصلاة
  • التكبير والاستفتاح
  • سجود التلاوة والشكر
  • الأذان والإقامة
  • التشهد والتسليم
  • مكروهات الصلاة
  • مبطلات الصلاة
  • قضاء الفوائت
  • القراءة في الصلاة
  • صلاة التطوع
  • صلاة الاستسقاء
  • المساجد ومواضع السجود
  • صلاة المريض
  • أحكام الجمع
  • صلاة الجمعة
  • صلاة العيدين
  • صلاة الخسوف
  • أوقات النهي
  • صلاة الجماعة
  • مسائل متفرقة في الصلاة
  • الطمأنينة والخشوع
  • سترة المصلي
  • النية في الصلاة
  • القنوت في الصلاة
  • اللفظ والحركة في الصلاة
  • الوتر وقيام الليل
  • غسل الميت وتجهيزه
  • الصلاة على الميت
  • حمل الميت ودفنه
  • زيارة القبور
  • إهداء القرب للميت
  • حرمة الأموات
  • أحكام التعزية
  • مسائل متفرقة في الجنائز
  • الاحتضار وتلقين الميت
  • أحكام المقابر
  • النياحة على الميت
  • وجوب الزكاة وأهميتها
  • زكاة بهيمة الأنعام
  • زكاة الحبوب والثمار
  • زكاة النقدين
  • زكاة عروض التجارة
  • إخراج الزكاة وأهلها
  • صدقة التطوع
  • مسائل متفرقة في الزكاة
  • فضائل رمضان
  • ما لا يفسد الصيام
  • رؤيا الهلال
  • من يجب عليه الصوم
  • الأعذار المبيحة للفطر
  • النية في الصيام
  • مفسدات الصيام
  • الجماع في نهار رمضان
  • مستحبات الصيام
  • قضاء الصيام
  • صيام التطوع
  • الاعتكاف وليلة القدر
  • مسائل متفرقة في الصيام
  • فضائل الحج والعمرة
  • حكم الحج والعمرة
  • محظورات الإحرام
  • الفدية وجزاء الصيد
  • النيابة في الحج
  • المبيت بمنى
  • الوقوف بعرفة
  • المبيت بمزدلفة
  • الطواف بالبيت
  • الهدي والأضاحي
  • مسائل متفرقة في الحج والعمرة
  • الجهاد والسير
  • الربا والصرف
  • السبق والمسابقات
  • السلف والقرض
  • الإفلاس والحجر
  • الضمان والكفالة
  • المساقاة والمزارعة
  • إحياء الموات
  • الهبة والعطية
  • اللقطة واللقيط
  • الكسب المحرم
  • حكم الزواج وأهميته
  • شروط وأركان الزواج
  • الخِطْبَة والاختيار
  • الأنكحة المحرمة
  • المحرمات من النساء
  • الشروط والعيوب في النكاح
  • نكاح الكفار
  • الزفاف ووليمة العرس
  • الحقوق الزوجية
  • مسائل متفرقة في النكاح
  • أحكام المولود
  • تعدد الزوجات
  • تنظيم الحمل وموانعه
  • مبطلات النكاح
  • غياب وفقدان الزوج
  • النظر والخلوة والاختلاط
  • الأطعمة والأشربة
  • الذكاة والصيد
  • اللباس والزينة
  • الطب والتداوي
  • الصور والتصوير
  • الجنايات والحدود
  • الأيمان والنذور
  • القضاء والشهادات
  • السياسة الشرعية
  • مسائل فقهية متفرقة
  • فتاوى متنوعة
  • القرآن وعلومه
  • الإسلام والإيمان
  • الأسماء والصفات
  • الربوبية والألوهية
  • نواقض الإسلام
  • مسائل متفرقة في العقيدة
  • التوسل والشفاعة
  • السحر والكهانة
  • علامات الساعة
  • عذاب القبر ونعيمه
  • اليوم الآخر
  • ضوابط التكفير
  • القضاء والقدر
  • التبرك وأنواعه
  • التشاؤم والتطير
  • الحلف بغير الله
  • الرقى والتمائم
  • الرياء والسمعة
  • مصطلح الحديث
  • شروح الحديث
  • الحكم على الأحاديث
  • الدعوة والدعاة
  • الفرق والمذاهب
  • البدع والمحدثات
  • العالم والمتعلم
  • الآداب والأخلاق المحمودة
  • الأخلاق المذمومة
  • فضائل الأعمال
  • فضائل الأزمنة والأمكنة
  • فضائل متنوعة
  • الأدعية والأذكار
  • التاريخ والسيرة
  • قضايا معاصرة
  • قضايا المرأة
  • اللغة العربية
  • نصائح وتوجيهات
  • تربية الأولاد
  • الشعر والأغاني
  • أحكام الموظفين
  • أحكام الحيوان
  • بر الوالدين
  • المشكلات الزوجية
  • قضايا الشباب
  • نوازل معاصرة
  • الرؤى والمنامات
  • ردود وتعقيبات
  • الهجرة والابتعاث
  • الوسواس بأنواعه

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

IMAGES

  1. صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة أم لا

    هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

  2. هل صلاة العيد فرض على النساء وشروطها اسلام ويب

    هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

  3. شاهد الفرق صلاة العيد عند السنة و الشيعة

    هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

  4. هل تجب صلاة العيد على النساء وكيفية صلاة العيد للنساء

    هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

  5. هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة

    هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

  6. هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة

    هل صلاة العيد فرض على النساء عند الشيعة

VIDEO

  1. هل صلاة الجمعة سنة مؤكدة أم فرض ؟ للشيخ مصطفى العدوي

  2. ما حكم صلاة العيد ؟ هل هي فرض أم سنة مؤكدة؟

  3. هل يجوز الصلاة من جلوس للمرأة الحامل ؟ ، سماحة العلامة السيد ظافر الفياض الحسيني

  4. هل صلاة التراويح تغني عن قيام الليل في رمضان ؟ للشيخ مصطفى العدوي

  5. هل صلاة العيد فرض على كل مكلف ؟ الشيخ وليد السعيدان #صلاة_العيد

  6. صلاة العيد بمسجد مصطفى محمود بالقاهرة ..صلاة دي ولا حنة شيماء؟ 😂

COMMENTS

  1. صلاة عيد الأضحى

    الجواب: صلاة العيدين، وهي واجبة في زمان حضور الإمام (عليه السلام) مع اجتماع الشرائط، ومستحبة في عصر الغيبة جماعة وفرادى، وعندئذ لا يعتبر فيها ــ إن كانت بالجماعة ــ العدد ولا تباعد الجماعتين ولا غير ذلك من شرائط صلاة الجمعة.

  2. صلاة العيد

    الجواب: نعم اذا ثبت هلال ذي الحجة وفق الشرائط المعتبرة عندنا . ٣ السؤال: ما حكم صلاة العيدين (الفطر و الاضحى) بالنسبة للمرأة ؟ الجواب: لاتجب بل تستحب. ٤ السؤال: هل يجب في صلاة العيد الجماعة ؟ وهل يشترط في امام جماعة العيد العدالة المطلوبة في امامة صلاة الجماعة ؟ الجواب: صلاة العيد مستحبة واقامتها جماعة مستحبة ايضا ولكن يشترط فيها كون الامام عادلا.

  3. صلاة العيد

    صلاة العيد ، هي الصلاة التي یُقیمها المسلمون ( شيعة وسنة) في عيد الفطر و عيد الأضحى ، وهي من الصلوات الواجبة في زمن حضور الإمام المعصوم مع اجتماع الشرائط، ومستحبة في عصر الغيبة جماعة وفرادى ...

  4. هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة

    إنّ صلاة العيد كما ورد عند أئمة الشيعة، واجبة في زمان حضور الإمام مع اجتماع الشروط، ولكنها مستحبة وليست واجبة في زمان الغيبة للنساء والرجال عند الشيعة ، ويكون وقت صلاة العيد عند الشيعة من بعد طلوع الشمس بمقدار رمح، إلى زوال الشمس، ولا يجب على النساء ولا على الرجال قضاؤها إن فات وقتها، وتكون في المصلى خارج البنيان.

  5. فصل في صلاة العيدين الفطر والأضحى

    العاشر : التكبيرات عقيب أربع صلوات في عيد الفطر أولها المغرب من ليلة العيد ورابعها صلاة العيد، وعقيب عشر صلوات في الأضحى إن لم يكن بمنى أولها ظهر يوم العيد وعاشرها صبح اليوم الثاني عشر، وإن ...

  6. حكم صلاة العيد للنساء

    26983. تاريخ النشر : 07-12-2008. المشاهدات : 89305. الخط. ar. السؤال. هل صلاة العيد واجبة على المرأة، وإن كانت واجبة فهل تصليها في المنزل أو في المصلى؟ ملخص الجواب. حكم صلاة العيد للمرأة أنها ليست واجبة ولكنها سنة في حقها، وتصليها في المصلى مع المسلمين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهن بذلك، لكن بشرط أن يخرجن متسترات، لا متبرجات. الجواب.

  7. هل صلاة العيد واجبة على النساء عند الشيعة

    إنّ صلاة العيد كما ورد عند أئمة الشيعة، واجبة في زمان حضور الإمام مع اجتماع الشروط، ولكنها مستحبة وليست واجبة في زمان الغيبة للنساء والرجال عند الشيعة ، ويكون وقت صلاة العيد...

  8. هل صلاة العيد واجبة على النساء ؟

    الموسوعة الفقهية. هل صلاة العيد واجبة على النساء ؟. يُسنُّ للنِّساءِ حضورُ صلاةِ العيدِ، وهو مذهبُ المالِكيَّة (1) ، والشافعيَّة (2) ، وروايةٌ عن أحمدَ اختارَها ابنُ حامد، والمجدُ (3) ، وهو ...

  9. ما حكم صلاة العيد بالنسبة للنساء وما الواجب...

    الشيخ : صلاة العيد للرجال فرض عين على القول الراجح وللنساء مستحبة، وإذا حضرت فلا يجوز أن تحضر بثياب جمال يفتن الناس وتنفتن هي به أيضا بل تخرج عادية بدون تجمل. نعم. الفتاوى المشابهة. ما حكم صلاة العيد للنساء حيث لا يوجد لدينا م... - ابن عثيمين. حكم حضور النساء لصلاة العيد - الفوزان. هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد - اللجنة الدائمة.

  10. أحكام صلاة العيد للنساء

    أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- النساء بحضور صلاة العيدين، قالت أم عطية -رضي الله عنها-: (كُنَّا نُؤْمَرُ أنْ نَخْرُجَ يَومَ العِيدِ حتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِن خِدْرِهَا، حتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فيُكَبِّرْنَ بتَكْبِيرِهِمْ، ويَدْعُونَ بدُعَائِهِمْ يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذلكَ اليَومِ وطُهْرَتَهُ) ، [١] فيُسنُّ للمرأة حضور...

  11. ما حكم صلاة العيد للنساء؟ 3 آراء مختلفة

    لكن رأى جمهور العلماء، خاصة من الشافعية والمالكية والحنابلة، أن صلاة العيد فرض كفاية على النساء، مستدلين بحديث عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم العيد، فيمر على النساء فيسلم عليهن ويدعو لهن".

  12. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى

    موقع يعرض تراث الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله من فتاوى ومحاضرات وخطب وكتب وسيرة ذاتية

  13. مذاهب العلماء في حكم صلاة العيدين

    الثالث: أن صلاة العيد فرض كفاية، وإليه ذهب الحنابلة، قال ابن قدامة في المغني: ( وصلاة العيد فرض على الكفاية في ظاهر المذهب. ) ودليلهم على ذلك عموم قول الله تعالى: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:2]، ولمداومة الرسول صلى الله عليه وسلم على فعلها، ولأنها من أعلام الدين الظاهرة. والراجح هو مذهب الجمهور وهو القول الثاني.

  14. في حكم خروج المرأة لصلاة العيد

    . الفتوى رقم: ٦٣٣. الصنف: فتاوى الصلاة - العيد. في حكم خروج المرأة لصلاة العيد. السؤال: هل يجب على النساء حضورُ صلاة العيد؟ أفيدونا بارك الله فيكم. الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

  15. صلاة العيد للمرأة واجبة أم سنة ؟| قصة الإسلام

    السؤال: هل صلاة العيد واجبة على المرأة؟ وإن كانت واجبة، فهل تصليها في المنزل أو في المصلى؟ الجواب: ليست واجبة على المرأة ولكنها سنة في حقها، وتصليها في المصلى مع المسلمين؛ لأن النبي r أمرهن ...

  16. حكم صلاة العيد للرجال والنساء

    الشيخ عبدالعزيز ابن باز. السؤال: (صلاة العيد) فَرْض حتى على النساء؟. الجواب: النساء لا، ما هو بفرض، لكن ذكر أبو العباس ابن تيمية قال: قد يقال بوجوبه على النساء. والمعروف عند العلماء ليس بفرض ...

  17. ما حكم صلاة العيد وهل هي فرض كفاية أم فرض عي...

    ومنهم من قال : إنها فرض عين لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر بها حتى النساء الحيَّض وذوات الخدور والعواتق أمرهن أن يخرجن إلى مصلى العيد، وهذا القول أقرب الأقوال، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أنها فرض عين، لكن إذا فاتت لا تقضى، يعني لو جئت والإمام سلم ما تقضيها، لأنها مثل الجمعة ما تقضى، لكن الجمعة عنها بدل وهو الظهر لأن ...

  18. صلاة الجمعة

    الجواب: لا يجب الحضور على المرأة ولا على المسافر ـ وإن كانت وظيفته الاتمام ـ ولا على المريض ، ولا على الأعمى ، ولا على الشيخ الكبير ، ولا على من كان بينه وبين الجمعة اكثر من فرسخين (١١ كم تقريباً) ولا على من كان الحضور عليه حرجياً لمطر ، أو برد شديد ، أو نحوهما ، فهؤلاء جميعاً لا يجب عليهم الحضور في صلاة الجمعة حتى في فرض وجوبها تعييناً الذي تقد...

  19. حكم صلاة العيد

    مجموع الفتاوى. حكم صلاة العيد. س: هل يجوز للمسلم أن يتخلف عن صلاة العيد بدون عذر، وهل يجوز منع المرأة من أدائها مع الناس؟ ج: صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم، ويجوز التخلف من بعض الأفراد عنها، لكن حضوره لها ومشاركته لإخوانه المسلمين سنة مؤكدة لا ينبغي تركها إلا لعذر شرعي.

  20. هل يجوز أن تصلي النساء صلاة العيد جماعة وتؤمهم امرأة منهم

    فأجاب : " الحكم في ذلك أن هذا من البدعة ؛ فصلاة العيد إنما تكون جماعة في الرجال ، والمرأة مأمورة بأن تخرج إلى مصلى العيد فتصلى مع الرجال وتكون خلفهم بعيدة عن الاختلاط بهم .

  21. حكم صلاة العيد للرجال والنساء

    فتاوى ذات صلة. هل تكبيرات العيد واجبة أم مستحبة؟ صلاة العيدين. متى ينقطع التكبيرُ في العيد؟ صلاة العيدين الأدعية والأذكار. حكم قضاء صلاة العيد والاستسقاء. صلاة العيدين قضاء الفوائت صلاة الاستسقاء. الجواب: النساء لا، ما هو بفرض، لكن ذكر أبو العباس ابن تيمية قال: قد يقال بوجوبه على النساء. والمعروف.