فصل: صفة صلاة الجنازة

  • روائع المختارات
  • من مكتبة التلاوة
  • أحكام تجويد القرآن
  • تفسير القرآن
  • برامج مجانية
  •   مشغل القــرآن (فلاش)
  •   مــكـتـبـة الصـــوتيــات
  •   بــــــاحـــث الــفتـــاوى
  •   راديـــــــو الإيــمـــــان
  •   الشــاشـــة الـذهـبـيـــة
  •   مــحــــول الـتــاريــــخ
  •   مــــواقـيـت الـصـــــلاة
  •   مــصـاحـــف الـفـــلاش
  •   مــكـتـبـة الـشــــعراوي
  •   حـــــاسـبـة الــــزكـــاة

روابط سريعة

  • --> --> إضافة تعليق

انشر المادة

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام.

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية.

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية.

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل.

أو يمكنك التسجيل من خلال

ليس لديك حساب؟ إنشاء حساب جديد

نسيت ؟ كلمة المرور

لديك حساب ؟ تسجيل الدخول

  • أحكام شرعية

أحكام صلاة الجنازة

صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

تمت الكتابة بواسطة: إسراء أيمن الشلتوني

آخر تحديث: ١٣:٥٦ ، ٢١ فبراير ٢٠٢١

أحكام صلاة الجنازة

  • أحكام صلاة الجنازة على الطفل
  • أحكام الجنائز
  • آداب صلاة الجنازة
  • كيفية صلاة الجنازة في المذاهب الأربعة

محتويات

  • ١ حكم صلاة الجنازة
  • ٢ شروط صلاة الجنازة
  • ٣ أركان صلاة الجنازة
  • ٤ سنن صلاة الجنازة
  • ٥ صفة صلاة الجنازة
  • ٦ مكان الصلاة على الجنائز
  • ٧ وقت الصلاة على الجنازة
  • ٨ حكم الجماعة في صلاة الجنازة
  • ٩ حكم صلاة النساء على الجنازة
  • ١٠ فوات وقت صلاة الجنازة
  • ١١ المراجع

صورة مقال أحكام صلاة الجنازة

  • ذات صلة
  • أحكام صلاة الجنازة على الطفل
  • أحكام الجنائز

حكم صلاة الجنازة

اتّفق الفقهاء على أنّ حُكم صلاة الجنازة فرضٌ على الكفاية، فإذا قام بها بعضُ المسلمين سقطت عن الباقين، فقد ثبت عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنّه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ، فيقومُ على جنازتهِ أربعونَ رجلا لا يُشركونَ بالله شيئا إلا شفّعهُم اللهُ فيهِ) ، [١] [٢] [٣] وثبت أيضاً عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتَى بالرَّجُلِ المُتَوَفَّى، عليه الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: هلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلًا؟ فإنْ حُدِّثَ أنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وإلَّا قالَ لِلْمُسْلِمِينَ: صَلُّوا علَى صَاحِبِكُم) . [٤] [٥]

شروط صلاة الجنازة

وجب على المسلمِ عند أداءِ صلاةِ الجنازة أن يتحقّق من طهارةِ جسده، وثوبه، والمكان الذي يريدُ الصلاة فيه، ويتأكّدُ من سَترِ العورة، واستقبال القِبلة ، ومن الشروط العامة الإسلام والعقل والتمييز كما في بقيّة الصلوات، [٦] لكنْ لِصلاة ِالجنازة شروطٌ أخرى، نذكرها فيما يأتي: [٧] [٨]

  • أن يكونَ الميّتُ مسلماً، فلا تجوز الصلاة على غير المسلم، وتجوز الصلاة على مرتكب الكبائر .
  • أن يكونَ جسدُ الميتِ أو أغلبُ جسدِه موجوداً، فلا يجوز الصلاة على العضو عند الحنفية والمالكية.
  • أن يكونَ الميّتُ موجوداً وموضوعاً على الأرض أمامَ المصلّي باتّجاه القِبلة، فلا تجوز الصلاة على ميتٍ غائبٍ أو محمولٍ على دابّةٍ أو موجودٍ خلف الإمام، وهذا شرطٌ عند الحنفية، ووافقهم المالكية باشتراط أن يكون الميت موجوداً، وذهبوا إلى القول بأنَّ وضعَ الميت أمام المصلّين سنّة، أمّا الشافعيةُ والحنابلة؛ فيقولون بجواز الصلاةِ على الميت المحمول على الدابّةِ أو أيادي وأعناق النّاس.
  • أن يكونَ الميتُ معلوم الحياة قبل موته، فلا يجوز الصلاة على مولودٍ ولا سقْطٍ إلا إذا تبيّن أنّه نَزلَ حَيّاً بحركةٍ أو صُراخٍ، وهذا شرطٌ عند الجمهور دون الحنابلة.
  • أن يكونَ طاهراً، فلا تجوز الصلاةُ على الميت قبلَ الغسْلِ أو التيمم.
  • أن لا يكونَ شهيداً ، وهو من مات في معركة الجهاد، فالمجاهد لا يُغّسل ولا يُكفّن ولا يُصلّى عليه.
  • أن يكونَ وقتَ الصلاةِ من الأوقاتِ المسموحةِ لأداءِ صلاة الجنازة بعيداً عن الأوقات التي نَهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أداء صلاة الجنازة فيها.

أركان صلاة الجنازة

صلاةُ الجنازةِ لها أركانٌ ثمانية، نذكرها فيما يأتي: [٩] [١٠]

  • النيّة، ومَحلّها القلب، فيجب على المصلّي أن ينوي الصلاة على الميت أو الأموات عند تكبيرة الإحرام.
  • التكبيرات الأربعة، فقد أجمع العلماء على وجوبها، فلا تَصحُّ صلاة الجنازة بدونها.
  • الوقوف قائماً للقادر على القيام، فلا تَصحُّ قاعداً أو راكباً بدون عذرٍ شرعيٍّ.
  • قراءةُ سورةِ الفاتحةِ بعد التكبيرةِ الأولى.
  • الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد التكبيرة الثانية.
  • الدعاء للميتِ بعد التكبيرة الثالثة، فقد ثبت عن عوف بن مالك أنّه قال: (سمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- يصلِّي علَى مَيِّتٍ فسمِعتُ في دعائِهِ وَهوَ يقولُ: اللَّهمَّ اغفرْ لَهُ وارحمهُ، وعافِهِ واعفُ عنهُ، وأكْرِم نُزَلَهُ، ووسِّع مُدَخلَهُ، واغسلْهُ بالماءِ والثَّلجِ والبَردِ، ونقِّهِ منَ الخطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ، وأبدِلهُ دارًا خَيرًا مِن دارِهِ، وأهلًا خَيرًا مِن أهلِهِ، وزَوجًا خَيرًا مِن زَوجِهِ، وأدخِلهُ الجنَّةَ ونجِّهِ منَ النَّارِ ـ أو قالَ ـ: وأَعِذْهُ مِن عذابِ القبرِ) . [١١]
  • السلام على اليمين بعد التكبيرة الرابعة.
  • الترتيب بين أركان صلاة الجنازة، فيقوم بقراءة سورة الفاتحة بعد التكبيرة الأولى، ويصلّي على النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد التكبيرة الثانية، ويدعو للميت بعد التكبيرة الثالثة، ثمّ يدعو لنفسه وللمسلمين، ويسلّم بعد التكبيرة الرابعة.

سنن صلاة الجنازة

سُنَنُ صلاةِ الجنازةِ كثيرةٌ، نذكرُ منها ما يأتي: [١٢] [١٣]

  • أن يقفَ الإمامُ أمامَ رأسِ الميتِ الذّكَر، ويَقِف عند وسط الأنثى.
  • أن يرفعَ المصلّي يديه عند كل تكبيرة.
  • أن يقوم المصلّي بالاستعاذة والبسملة قبل قراءةِ سورة الفاتحة.
  • أن يؤدّي المصلّي صلاةَ الجنازةِ سرّاً، ويَجهرُ الإمام بالتكبيرات والسّلام.
  • أن يدعو المصلّي لنفسه ولوالديه وللمسلمين بعد التكبيرة الرابعة.
  • أن يقفَ المصلّي قليلاً بعد التكبيرة الرابعة وقبل التّسليم.
  • أن يضعَ المصلّي يَدَه اليمنى على يَدِه اليسرى.
  • أن يقفَ المصلّون ثلاثةَ صفوفٍَ خلف الإمام حتى لو كان عددُهم قليلاً، ويُسنُّ تسويةُ الصفوف.

صفة صلاة الجنازة

صلاةُ الجنازةِ لها صفةٌ خاصّةٌ، فلا ركوع ولا سجود فيها، بل يتوضّأ المصلّي ويضع الإمامُ الميّتَ أمامَه، فيقف عندَ رأسِ الرجل وإذا كانت امرأة وقفَ عند وسطها، ثمّ يكبّر أربعَ تكبيراتٍ، يَقرأ سورةَ الفاتحة بعد التكبيرةِ الأولى، ثم يكبّر التكبيرة الثانية، ويصلّي على النبي -صلى الله عليه وسلم- بالصلاة الإبراهيمية التي يقرؤها عادةً في صلاتِه، ثمّ يكبّر التكبيرة الثالثة، ويدعو للميت بالمغفرة والرحمة، والأفضل بالدعاء المأثور عن النبيّ، ثمّ يكبّر التكبيرة الرابعة، ويقف قليلاً، ويستحبُّ له أن يدعو لنفسه ولوالديه وللمسلمين، ثمّ يسلّم عن يمينه وشماله. [١٤] [١٥]

مكان الصلاة على الجنائز

كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يُصلّي على الأموات في مكانٍ مُخصّصٍ ومُعَدٍّ لصلاة الجنازة، فيُسنُّ فعلُ ذلك وهو الأفضل، فقد ثبت أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم-: (نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي اليَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَعاً) ، [١٦] [١٧] [١٨] وتَعدَّدت آراءُ العلماء في حُكم الصلاةِ على الميت في المسجد ، فذهب الشافعية إلى نَدبِ الصلاةِ على الميت في المسجد، لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقد صلّى على سهلٍ وسهيل ابني بيضاء في المسجد، وذهب الحنفية والمالكية إلى القول بكراهة أداء صلاة الجنازة في المسجد، وذهب الحنابلة إلى إباحة أداء صلاة الجنازة في المسجد بشرط ضمان عدم تلويثه. [١٩]

والوصيُّ هو الأحقُّ بالصلاة على الميت، فإذا كانت صلاة الجنازة في المسجد فالإمام أولى بها، فإن لم يُوصي الميت لأحدٍ فيصلّي عليه والده وإن علا، ثمّ ابنه وإن نزل، بحسب ترتيب الورثة، [٢٠] فإذا اجتمعَ أكثر من ميّتٍ من الرجال والنساء فيجوز للإمام أن يصلّي على كلِّ جنازةٍ لوحدها، ويجوز له أن يُصلّي عليهم معاً، فيضع جميع الأموات جنباً إلى جنبٍ في صفٍ واحدٍ، ويكون الرجالُ أمامَ النساءِ وصَفُّ النّساء مما يلي القِبلة. [١٩]

وقت الصلاة على الجنازة

تَعدَّدت آراءُ العلماءِ في الأوقات التي نَهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن أداء صلاة الجنازة فيها، فذهب الحنفيةُ إلى كراهةِ صلاةِ الجنازةِ كراهةً تحريميةً في خمسةِ أوقاتٍ هي: وقتُ طلوع الشمس، ووقت غروب الشمس، ووقت استواء الشمس في منتصف النهار، وما بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس، وما بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس، وذهب المالكية والحنابلة إلى القولِ بتحريم الصلاة على الجنازة في ثلاثة أوقاتٍ هي: وقت طلوع الشمس، ووقت غروب الشمس، ووقت زوال الشمس، فقد ثبت عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- أنه قال: (ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ) ، [٢١] وذهب الشافعية إلى القول بجواز صلاة الجنازة في جميع الأوقات، لأنّ صلاة الجنازة لها سببٌ، فيجوز فِعلُها في أيِّ وقتٍ. [٢٢] [٢٣]

حكم الجماعة في صلاة الجنازة

الجماعة في صلاة الجنازة واجبةٌ، لِمداومةِ الرسول -صلى الله عليه وسلم- عليها، ولِقولِ النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي) ، [٢٤] [٢٥] وقال العديد من العلما إنَّ الجماعة في صلاة الجنازة سنّة وتسقط إذا قام بها مكلّفٌ واحدٌ، [٢٦] ويستحبُّ أن يكونَ عددُ الجماعة أربعين، وكلّما كانوا أكثر كان أفضل، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: (ما مِن مَيِّتٍ يُصلِّي عليه أُمَّةٌ مِنَ الناسِ مِنَ المُسلِمينَ، يَبْلُغونَ أنْ يَكونوا مِئةً، فيَشْفَعونَ له؛ إلَّا شُفِّعوا فيه) . [٢٧] [٢٨]

حكم صلاة النساء على الجنازة

يجوز للنساءِ أداءُ صلاةِ الجنازةِ في المصلّى أو في المسجدِ، ولها من الأجر والثواب والتّعزية مثل ما للرجل، فقد دلّت نصوص السنّة النبوية على جواز صلاةِ النساء على الجنازة، فقد صحّ عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنها قالت: (أَمَرَتْ أَنْ يَمُرَّ بجَنَازَةِ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ في المَسْجِدِ، فَتُصَلِّيَ عليه، فأنْكَرَ النَّاسُ ذلكَ عَلَيْهَا، فَقالَتْ: ما أَسْرَعَ ما نَسِيَ النَّاسُ، ما صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ علَى سُهَيْلِ ابْنِ البَيْضَاءِ إلَّا في المَسْجِدِ) . [٢٩] [٣٠] [٣١]

فوات وقت صلاة الجنازة

مَنْ أدرك مع الإمامِ صلاة الجنازةِ وقد فاتَه بعضُها؛ فيُتِمُّ معَ الإمامِ ما تبقّى من الصلاةِ إلى أن يُسلّمَ الإمام، ثمَّ يأتي بما فاته ويُسلِّم، فإن فاتته صلاةُ الجنازةِ قبل دفن الميت ، فله أن يُصلّيها عند قبر الميت، ومَنْ كان مسافراً عن بلدِ الميت ووصلَه خبرُ وفاته؛ فيجوز أن يُصلّي عليه صلاة الغائب بالنيّة، [٣٢] [٣٣] وللعلماء آراءٌ عديدةٌ في جواز صلاة الشخص إذا خاف أن تفوته صلاة الجنازة، فتيمّم بدلاً من الوضوء، فذهب بعض العلماء ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية إلى القول بجواز التيمّم لأداء الصلاة في هذه الحالة، قياساً على من يَتيمّم خوفاً من فوات وقت الفريضة إذا توضأ، حيث يقول: "كل صلاة تفوت إذا تطهر الإنسان لها فإنه يتيم لها". [٣٤]

المراجع

  • ↑ رواه البغوي، في شرح السنة، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3/261، صحيح.
  • ↑ محمد التويجري (1430 هـ - 2009 م)، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 752، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ عبد الله الطيار (1433 هـ - 2012 م)، كتاب الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض- المملكة العربية السعودية: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 479، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2298، صحيح.
  • ↑ كمال سالم (2003 م)، كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة - مصر: المكتبة التوفيقية، صفحة 639، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ عبد الله الطيار (1433 هـ - 2012 م)، كتاب الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض- المملكة العربية السعودية: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 480، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ وهبة الزحيلي، كتاب الفقه كالإسلامي وأدلته للزحيلي (الطبعة الرابعة)، دمشق-سوريا: دار الفكر، صفحة 1526-1529، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ عبد الرحمن الجزيري (1424 هـ - 2003 م)، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت- لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 474-475، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ محمود السبكي (1397 هـ - 1977 م)، كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة الرابعة)، المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 370-378، 382-384، جزء 7.بتصرف.
  • ↑ سيد سابق (1397 هـ - 1977 م)، كتاب فقه السنة (الطبعة الثالثة)، 1397 هـ - 1977 م)، بيروت-لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 522-526، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عوف بن مالك، الصفحة أو الرقم: 963، صحيح.
  • ↑ محمود السبكي (1397 هـ - 1977 م)، كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة الرابعة)، المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 384-394، جزء 7. بتصرّف.
  • ↑ عبد الله الطيار (1433 هـ - 2012 م)، كتاب الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض- المملكة العربية السعودية: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 481-485، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ محمد التويجري (1431 هـ - 2010 م)، كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء الكتاب والسنة (الطبعة الحادية عشرة)، المملكة العربية السعودية: دار أصداء المجتمع، صفحة 571. بتصرّف.
  • ↑ محمد الشنقيطي، كتاب شرح زاد المستنقع ، صفحة (2-5، 7)، جزء 83. بتصرّف.
  • ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1245، صحيح.
  • ↑ محمد التويجري (1430 هـ - 2009 م)، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 754، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية-الدرر السنية ، صفحة 220، جزء 1. بتصرّف.
  • ^ أ ب كمال سالم (2003 م)، كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة -مصر: لمكتبة التوفيقية، صفحة 642، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ عبد الله الطيار (1433 هـ - 2012 م)، كتاب الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض- المملكة العربية السعودية: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، صفحة 487-488، جزء 1. بتصرّف.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 831، صحيح.
  • ↑ محمد التويجري (1430 هـ - 2009 م)، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 755، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي (الطبعة الرابعة)، دمشق-سوريا: دار الفكر، صفحة 1529، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم: 893، صحيح.
  • ↑ حسين العوايشة (1423 - 1429 هـ)، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الأولى)، عمان- الأردن: المكتبة الإسلامية، صفحة 122، جزء 4. بتصرّف.
  • ↑ محمد التويجري (1430 هـ - 2009 م)، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 757، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 13804، صحيح.
  • ↑ محمد البازمول (1414 هـ - 1994 م)، بغية المتطوع في صلاة التطوع (الطبعة الأولى)، الرياض- المملكة العربية السعودية: دار الهجرة للنشر والتوزيع، صفحة 137. بتصرّف.
  • ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 973، صحيح.
  • ↑ حسين العوايشة (1423 - 1429 هـ)، كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الأولى)، عمان-الأردن: المكتبة الإسلامية، صفحة 124، جزء 2.
  • ↑ صالح الفوزان (1423هـ)، كتاب الملخص الفقهي (الطبعة الأولى)، الرياض- المملكة العربية السعودية: دار العاصمة، صفحة 308، جزء 2. بتصرّف.
  • ↑ كتاب من أحكام الإستسقاء والجنائز ، موقع وزارة الأوقاف السعودية، صفحة 10. بتصرّف.
  • ↑ ابن عثيمين (1427 هـ - 2006 م)، كتاب فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام (الطبعة الأولى)، المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، صفحة 554، جزء 2. بتصرّف.

تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!

صورة مقال أحكام الجنائز

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : أحكام صلاة الجنازة

صورة مقال أحكام صلاة الجنازة على الطفل

BinBaz Logo

  • نور على الدرب

كيفية صلاة جنازة

صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

السؤال: ما هي كيفية الصلاة على الميت بالتفصيل؟ وهل يشترط فيها الطهارة؟

الجواب: نعم؛ صلاة الميت صلاة لابد لها من الطهارة؛ لأن الرسول سماها صلاة عليه الصلاة والسلام، فهي صلاة فيها افتتاح بالتكبير وفيها تسليم، فهي صلاة تجب لها الطهارة، تجب فيها قراءة الفاتحة، والدعاء للميت أيضًا، والصلاة على النبي ﷺ، فهي صلاة، فمن صلى بغير طهارة لم تصح صلاته. والمشروع فيها: أن يكبر أولًا، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر معها، ثم يكبر ثانيًا ويصلي على النبي ﷺ مثلما يصلي في الصلاة الصلاة الإبراهيمية المعروفة: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد). ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت يقول: (اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، ثم يقول: اللهم اغفر لفلان اللهم اغفر له وارحمه، أو اللهم اغفر لها -إن كانت مرأة- وارحمها، وإن سماهما باسمهما فحسن، اللهم اغفر لفلان بن فلان، اللهم اغفر لفلانة بنت فلان، اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها، وأكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أبدلها دارًا خيرًا من دارها، وأهلًا خيرًا من أهلها، وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار، وافسح لها في قبرها ونور لها فيه). وإن كان لها .. إن كان الرجل ميتًا له زوجة تقول: زوجة خير من زوجته، والمرأة كذلك زوجًا خيرًا من زوجها إذا كان لها زوج وإذا مات زوجها.. زوج خيرًا من زوجها، وإذا كانت الميتة امرأة ولها زوج قيل فيها كذلك، وهو يعرف أن لها زوج يقول: اللهم أبدله زوجة خيرًا منها، وإن زاد وقال: اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته أنت أهل الجود والفضل، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده واغفر لنا وله، كل هذا حسن، كله مشروع، وإن زاد بعض الدعوات كذلك، ثم يكبر الرابعة ويسكت قليلًا ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه، هذا هو المشروع في صلاة الجنازة، أربع تكبيرات يرفع يده مع كل تكبيرة هذا هو الأفضل، ويقرأ بعد الأولى الفاتحة، والأفضل عدم الاستفتاح، وإن استفتح فلا حرج، ويقرأ مع الفاتحة سورة قصيرة أو بعض الآيات كما ثبت عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يكبر الثانية ويصلي على النبي ﷺ مثلما يصلي في الصلاة كما تقدم، ثم يكبر الثالثة ويقول ما تقدم: (اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا، هذا عام، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم اغفر له إن كان الميت ذكر، أو اللهم اغفر لها، أو يريد الميت اللهم اغفر له أو يريد الجنازة يقول: اللهم اغفر لها، كله جائز، وإذا عرفه قال: اللهم اغفر لفلان، أو عرفها وقال: اللهم اغفر لفلانة، كله طيب حسن، اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أبدله دارًا خيرًا من داره وأهلًا خيرًا من أهله، اللهم أدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار، وافسح له في قبره ونور له فيه، اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته أنت أهل الجود والفضل، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده واغفر لنا وله)، هذا كله مشروع ويكفي بعضه، ثم يكبر الرابعة قائلًا: الله أكبر، ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه بعدما يسكت قليلًا، هذا هو المشروع في صلاة الجنازة، والمشروع أن يرفع يديه مع كل تكبيرة هذا هو الأفضل. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الإبلاغ عن خطأ

ثواب صلاة الجنازة الصلاة على الميت

حكم الصلاة على الطفل المتوفى الصلاة على الميت

الصلاة على الجنازة أكثر من مرة الصلاة على الميت

banner

  • قضاء الحاجة
  • فروض الوضوء وصفته
  • نواقض الوضوء
  • ما يشرع له الوضوء
  • المسح على الخفين
  • النجاسات وإزالتها
  • الحيض والنفاس
  • حكم الصلاة وأهميتها
  • الركوع والسجود
  • الطهارة لصحة الصلاة
  • ستر العورة للمصلي
  • استقبال القبلة
  • القيام في الصلاة
  • التكبير والاستفتاح
  • سجود التلاوة والشكر
  • الأذان والإقامة
  • التشهد والتسليم
  • مكروهات الصلاة
  • مبطلات الصلاة
  • قضاء الفوائت
  • القراءة في الصلاة
  • صلاة التطوع
  • صلاة الاستسقاء
  • المساجد ومواضع السجود
  • صلاة المريض
  • أحكام الجمع
  • صلاة الجمعة
  • صلاة العيدين
  • صلاة الخسوف
  • أوقات النهي
  • صلاة الجماعة
  • مسائل متفرقة في الصلاة
  • الطمأنينة والخشوع
  • سترة المصلي
  • النية في الصلاة
  • القنوت في الصلاة
  • اللفظ والحركة في الصلاة
  • الوتر وقيام الليل
  • غسل الميت وتجهيزه
  • الصلاة على الميت
  • حمل الميت ودفنه
  • زيارة القبور
  • إهداء القرب للميت
  • حرمة الأموات
  • أحكام التعزية
  • مسائل متفرقة في الجنائز
  • الاحتضار وتلقين الميت
  • أحكام المقابر
  • النياحة على الميت
  • وجوب الزكاة وأهميتها
  • زكاة بهيمة الأنعام
  • زكاة الحبوب والثمار
  • زكاة النقدين
  • زكاة عروض التجارة
  • إخراج الزكاة وأهلها
  • صدقة التطوع
  • مسائل متفرقة في الزكاة
  • فضائل رمضان
  • ما لا يفسد الصيام
  • رؤيا الهلال
  • من يجب عليه الصوم
  • الأعذار المبيحة للفطر
  • النية في الصيام
  • مفسدات الصيام
  • الجماع في نهار رمضان
  • مستحبات الصيام
  • قضاء الصيام
  • صيام التطوع
  • الاعتكاف وليلة القدر
  • مسائل متفرقة في الصيام
  • فضائل الحج والعمرة
  • حكم الحج والعمرة
  • محظورات الإحرام
  • الفدية وجزاء الصيد
  • النيابة في الحج
  • المبيت بمنى
  • الوقوف بعرفة
  • المبيت بمزدلفة
  • الطواف بالبيت
  • الهدي والأضاحي
  • مسائل متفرقة في الحج والعمرة
  • الجهاد والسير
  • الربا والصرف
  • السبق والمسابقات
  • السلف والقرض
  • الإفلاس والحجر
  • الضمان والكفالة
  • المساقاة والمزارعة
  • إحياء الموات
  • الهبة والعطية
  • اللقطة واللقيط
  • الكسب المحرم
  • حكم الزواج وأهميته
  • شروط وأركان الزواج
  • الخِطْبَة والاختيار
  • الأنكحة المحرمة
  • المحرمات من النساء
  • الشروط والعيوب في النكاح
  • نكاح الكفار
  • الزفاف ووليمة العرس
  • الحقوق الزوجية
  • مسائل متفرقة في النكاح
  • أحكام المولود
  • تعدد الزوجات
  • تنظيم الحمل وموانعه
  • مبطلات النكاح
  • غياب وفقدان الزوج
  • النظر والخلوة والاختلاط
  • الأطعمة والأشربة
  • الذكاة والصيد
  • اللباس والزينة
  • الطب والتداوي
  • الصور والتصوير
  • الجنايات والحدود
  • الأيمان والنذور
  • القضاء والشهادات
  • السياسة الشرعية
  • مسائل فقهية متفرقة
  • فتاوى متنوعة
  • القرآن وعلومه
  • الإسلام والإيمان
  • الأسماء والصفات
  • الربوبية والألوهية
  • نواقض الإسلام
  • مسائل متفرقة في العقيدة
  • التوسل والشفاعة
  • السحر والكهانة
  • علامات الساعة
  • عذاب القبر ونعيمه
  • اليوم الآخر
  • ضوابط التكفير
  • القضاء والقدر
  • التبرك وأنواعه
  • التشاؤم والتطير
  • الحلف بغير الله
  • الرقى والتمائم
  • الرياء والسمعة
  • مصطلح الحديث
  • شروح الحديث
  • الحكم على الأحاديث
  • الدعوة والدعاة
  • الفرق والمذاهب
  • البدع والمحدثات
  • العالم والمتعلم
  • الآداب والأخلاق المحمودة
  • الأخلاق المذمومة
  • فضائل الأعمال
  • فضائل الأزمنة والأمكنة
  • فضائل متنوعة
  • الأدعية والأذكار
  • التاريخ والسيرة
  • قضايا معاصرة
  • قضايا المرأة
  • اللغة العربية
  • نصائح وتوجيهات
  • تربية الأولاد
  • الشعر والأغاني
  • أحكام الموظفين
  • أحكام الحيوان
  • بر الوالدين
  • المشكلات الزوجية
  • قضايا الشباب
  • نوازل معاصرة
  • الرؤى والمنامات
  • ردود وتعقيبات
  • الهجرة والابتعاث
  • الوسواس بأنواعه

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

صفة صلاة الجنازة

تاريخ النشر : 26-01-2001

المشاهدات : 70732

أرجو أن توضحوا كيفية الصلاة على الجنازة كما ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لأن كثيراً من الناس يجهلونها ؟.

صفة الصلاة على الجنازة قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، وهي أن يكبر أولاً ثم يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي ويقرأ الفاتحة وسورة قصيرة أو بعض الآيات ، ثم يكبر ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مثلما يصلي عليه في آخر الصلاة ، ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت ، والأفضل أن يقول : ( اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعف عنه ، وأكرم نزله ، ووسع مدخله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله ، اللهم أدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه ، اللهم لا تحرمنا أجره ، ولا تضلنا بعده ) كل هذا محفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن دعا له بدعوات أخرى فلا بأس مثل أن يقول : ( اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته ، اللهم اغفر له وثبته بالقول الثابت ) ، ثم يكبر الرابعة ويقف قليلاً ، ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه قائلاً : ( السلام عليكم ورحمة الله ) .

هل انتفعت بهذه الإجابة؟ لا نعم

المصدر: كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله  م/13 ص 141

مشاركة السؤال

يمكنك طرح سؤالك في الموقع عن طريق الرابط: https://islamqa.info/ar/ask

تسجيل الدخول إنشاء حساب

البريد الإلكتروني

كلمة المرور

٨ خانات على الأقل وان تحتوي على حرف إنكليزي صغير وكبير على الأقل.

دخول إنشاء حساب

لا يمكنك الدخول إلى حسابك؟

إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد

إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول.

إنشاء حساب جديد تسجيل دخول

إعادة تعيين اسم المستخدم أو كلمة المرور

إعادة تعيين

إرسال الملاحظات

صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

الصفحة الرئيسية

فتاوى بحثية, بحث الفتاوى المتقدم, الموضوع : صفة صلاة الجنازة, رقم الفتوى : 3619, التاريخ : 27-06-2021, التصنيف : صلاة الجنازة, نوع الفتوى : بحثية, المفتي : لجنة الإفتاء.

نرجو بيان كيفية صلاة الجنازة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله 

صلاة الجنازة هي فرض كفاية، وتجب الصلاة على الميت المسلم، وعلى السقط -وَهُوَ الولد النازل قبل تَمام أشهره- إذا كان عمره ستة أشهر فما فوق، أو كان عمره أقل من ستة أشهر، ولكن ظهرت عليه أمارات الحياة بعد نزوله كالحركة والاضطراب، ولا يصلى على شهيد المعركة.

جاء في [أسنى المطالب 1/64]: "باب الغسل: قوله لمسلم غير شهيد يرد على مفهومه السقط إذا بلغ أربعة أشهر ولم تظهر أمارة الحياة، فإنه يجب غسله على المذهب".

ويدخل وقت صلاة الجنازة بغسل الميت أو ما يقوم مقامه كالتيمم، ويشترط لصحتها ما يشترط لصحة الصلاة من: ستر العورة، واستقبال القبلة، وطهارة البدن والمكان والثياب، والخلو من الحدث الأكبر والأصغر، وأولى الناس بالصلاة على الميت هم أقربهم له بحسب ترتيب العصبات.

ولصلاة الجنازة أركان سبعة وهي: القيام للقادر عليه، والنية وأربع تكبيرات، والتسليم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه النجاشي، ثم تقدم، فصفوا خلفه، فكبر أربعا" رواه البخاري، ولا بد أن ينوي المصلي أداء صلاة الجنازة بالإجمال ولا يشترط تعيين الميت.

1. يقف المصلي عند رأس الرجل، وعند عجيزة المرأة، ويشترط ألا يتقدم المصلي على الميت.

2. يجب القيام في صلاة الجنازة على القادر ويسقط عن العاجز، ويباح له الصلاة جالساً.

3. يقرأ بعد التكبيرة الأولى الفاتحة ولا يسن دعاء الاستفتاح فيها، ويسن التعوذ فيها، ويجوز أن يقرأ الفاتحة بعد أي تكبيرة من التكبيرات، ولكن الأفضل أن تكون بعد التكبيرة الأولى.

4. يسن للمصلي رفع يديه عند كل تكبيرة من التكبيرات الأربعة.

5. يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية وجوباً، فلا تجزئ الصلاة في غير التكبيرة الثانية، وأقل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم صل على محمد)، وأكملها: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد).

6. بعد التكبيرة الثالثة يدعو للميت وجوباً، ولا يجزئ الدعاء لغير الميت، ولا يجزئ الدعاء إلا بعد التكبيرة الثالثة، ويخلص في الدعاء.

7. بعد التكبيرة الرابعة يدعو لنفسه وللمؤمنين بـ: "اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله"، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ولو لم يفعل شيئا بعد التكبيرة الرابعة جاز ذلك.

8. يسلم تسليمتين عن اليمين وعن الشمال ويلتفت عند كل تسليمة.

9. يسن أداء صلاة الجنازة في المسجد وتكثير الصفوف فيها فوق ثلاثة صفوف.

10. تصح صلاة الجنازة على الميت الغائب عن البلد؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر عليه أربعاً. فتشرع الصلاة على كل غائب عن البلد شق على الناس حضور جنازته، ولو صُلي عليه في المكان الذي مات فيه.

جاء في [مغني المحتاج] للخطيب الشربيني رحمه الله: "يُصلى على الغائب عن البلد، وإن قربت المسافة ولم يكن في جهة القبلة، خلافاً لأبي حنيفة ومالك؛ لأنه صلى الله عليه وسلم "أخبر الناس وهو بالمدينة بموت النجاشي في اليوم الذي مات فيه وهو بالحبشة" رواه الشيخان".

11. تصح الصلاة على الميت بعد دفنه، ولو بعد مدة من الزمن، إن كان المصلي من أهل وجوب الصلاة -بالغاً عاقلاً- وقت موت الميت، كما جاء في [عمدة السالك/ ص44]: "ومن فاتته [صلاة الجنازة] صلى على القبر إن كان يوم موته بالغاً عاقلاً وإلا فلا". والله تعالى أعلم 

للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)

حكم المسح على الجوارب الخفيفة, أثر الجلدة التي تلصق باليد لقياس السكري على ..., حكم الوضوء مع وجود مواد على الشعر, غسل الجمعة يسن لمن أراد حضور الجمعة, حكم مصافحة الرجل الأجنبي المرأة وأثرها على الوضوء, ضوابط دخول الحمامات التركية.

Captcha

تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا

  • الأكثر رواجاً
  • أجدد المقالات
  • ديني  ،
  • تعاليم الإسلام

كيفية صلاة الجنازة

تمت الكتابة بواسطة: دين الحسنات

تم التدقيق بواسطة: تمام طعمة آخر تحديث: ١٤:٠٢ ، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٠

صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

  • كيف نصلي صلاة الجنازة
  • كيفية صلاة الخوف
  • كيفية صلاة الغائب
  • كيف تصلي صلاة الميت

محتويات

  • ١ كيفية صلاة الجنازة عند الشافعية
  • ٢ كيفية صلاة الجنازة عند الحنفية
  • ٣ كيفية صلاة الجنازة عند الحنابلة
  • ٤ كيفية صلاة الجنازة عند المالكية

كيفية-صلاة-الجنازة/

  • ذات صلة
  • كيف نصلي صلاة الجنازة
  • كيفية صلاة الخوف

كيفية صلاة الجنازة عند الشافعية

يمكن الصلاة على الميت عند الشافعية سواء كان على الأرض أم محمولًا على دابة أو على أكتاف الناس وتجوز عندهم في جميع الأوقات، بالقيام عند رأس الرجل وعند عجز المرأة، كما يأتي: [١]

  • تكبِّر أوَّل تكبيرة مع رفع اليدين ثمَّ تضع يديك تحت الصدر.
  • تقرأ الفاتحة بعد الاستعاذة بالله مباشرة وتؤمن بعدها سرًّا.
  • تقرأ بعض السور القصيرة سرًّا ويجوز ترك القراءة بعد الفاتحة.
  • تكبِّر التكبيرة الثانية وتسرُّ بعدها بقراءة الدعاء للميت كالدعاء الذي كان يقوله الشافعي: "اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ، وَلَقِّهِ بِرَحْمَتِكَ رِضَاكَ وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَهُ، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَجَافِ الأَْرْضَ عَنْ جَنْبَيْهِ، وَلَقِّهِ بِرَحْمَتِكَ الأَْمْنَ مِنْ عَذَابِكَ حَتَّى تَبْعَثَهُ آمِنًا إِلَى جَنَّتِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ".
  • تكبِّر التكبيرة الثالثة وتحمد الله وتصلي على النبي بعدها، ثمَّ تدعو للميت ايضًا.
  • تكبِّر التكبيرة الرابعة و تسلِّم بعدها مباشرة سرًّا ومرَّة واحدة، والثانية سنَّة، ويمكنك أن تجهر بالتكبير والسلام ليلًا.

كيفية صلاة الجنازة عند الحنفية

يرى الحنفية أنَّ صلاة الجنازة تكون بحذاء صدر الرجل والمرأة وتكون في جماعة بأن تزيد على ثلاثة صفوف، وكيفيتها كما يأتي: [١]

  • تكبِّر أوَّل تكبيرة وترفع يديك فيها فقط. [١]
  • تقرأ الثناء بعد التكبيرة الأولى سرًّا وهو قول: "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" . [٢]
  • تكبِّر التكبيرة الثانية وتصلي على النبي الصلاة الإبراهيمية. [١]
  • تكبِّر التكبيرة الثالثة وتدعو للميت، أو تقرأ الفاتحة بنية الدعاء لا التلاوة. [١]
  • تكبِّر التكبيرة الرابعة وتسلم بعدها مباشرة تسليمتين بصوت يسمعه من بجانبك. [٢]

كيفية صلاة الجنازة عند الحنابلة

تصلَّى صلاة الجنازة في جماعة عند الحنابلة، إذ تبدأ بثلاثة صفوف فأكثر، وتكون القيام عند صدر الرجل أو رأسه، وعند وسط المرأة، وفيما يأتي كيفيتها: [١]

  • تكبِّر أول تكبيرة مع رفع اليدين ولا تستفتح في الصلاة.
  • تقرأ الفاتحة سرًّا بعد الاستعاذة ثم تؤمنُ في آخرها.
  • تقرأ بعض السور القصيرة بعد الفاتحة ويمكن أن تترك قراءتها.
  • تكبِّر التكبيرة الثانية وتصلي على النبي الصلاة الإبراهيمة.
  • تكبِر التكبيرة الثالثة وتدعو للميت بالدعاء المأثور: "اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا، فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا، فتوفه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره" .
  • تكبِّر التكبيرة الرابعة وتسلم تسليمة واحدة، ولا بأس في جعلها اثنتين.

كيفية صلاة الجنازة عند المالكية

تجوز الصلاة على الميت عند المالكية سواء كان على الأرض أم محمول على دابة أو أكتاف الناس، وفق الخطوات الآتية: [١]

  • تنوي لصلاة الجنازة كسائر الصلوات. [١]
  • تكبِّر أول تكبيرة مع رفع اليدين في أوَّل تكبيرة فقط. [١]
  • تحمد الله بعدها سرًّا من غير سورة الفاتحة، لأنَّ قراءتها مكروهة تنزيهيًّا. [٣]
  • تكبِّر التكبيرة الثانية وتصلي على النبي بعدها. [١]
  • تكبِّر التكبيرة الثالثة وتصلي على النبي وتدعو للميت. [١]
  • تكبر التكبيرة الرابعة وتصلي على النبي وتدعو للميت. [١]
  • تسلم بعد التكبيرة الرابعة تسليمة واحدة. [١]

كما يمكنك معرفة حكم صلاة الجنازة بالاطلاع على هذا المقال: حكم  صلاة الجنازة

ويمكنك أيضًا التعرّف على آداب الجنازة بالاطلاع على هذا المقال: آداب  صلاة الجنازة

المراجع [+]

  • ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 20-29. بتصرّف.
  • ^ أ ب عبد الرحمن الجزيري، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 475. بتصرّف.
  • ↑ عبد الرحمن الجزيري، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 474. بتصرّف.

كيف نصلي صلاة الجنازة

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : كيفية صلاة الجنازة

كيفية صلاة الغائب

كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي

  • أقسام الكتب
  • الفقه الشافعي

فصول الكتاب

  • - معنى الفقه:
  • - ارتباط الفقه بالعقيدة الإسلامية:
  • - شمول الفقه الإسلامي لكل ما يحتاج إليه الناس:
  • - مراعاة الفقه الإسلامي اليسر ورفع الحرج:
  • - القرآن الكريم:
  • - السنة الشريفة:
  • - ضرورة التزام الفقه الإسلامي، والتمسك بأحكامه، وأدلة ذلك من القرآن والسنة:
  • - التعريف ببعض المصطلحات الفقهية:
  • - معنى الطهارة:
  • - عناية الإسلام بالنظافة والطهارة:
  • - حكمة تشريع الطهارة:
  • - المياه التي يطهر بها:
  • - الطاهر المطهر:
  • - الطاهر المطهر المكروه:
  • - الطاهر غير المطهر:
  • - الماء المتنجس:
  • - ما يصلح منها للتطهير:
  • - حكم استعمال أواني الذهب والفضة:
  • - حكم استعمال الأواني المضببة بالذهب أو الفضة:
  • - حكم استعمال الأواني المتخذة من المعادن النفيسة:
  • - حكم استعمال أواني الكفار:
  • - الطهارة من النجس:
  • - الأعيان النجسة:
  • - ما سيتثنى من نجاسة الميتة:
  • - النجاسة العينية والنجاسة الحكمية:
  • - النجاسة المغلظة والمخففة والمتوسطة:
  • - كيفية التطير من النجاسات:
  • - تطهير جلود الميتة غير الكلب والخنزير:
  • - بعض ما يعفى عنه من النجاسات:
  • - ما يستنجي به:
  • - ما لا يستنجي به:
  • - آداب الاستنجاء وقضاء الحاجة:
  • - الطهارة من الحدث:
  • - أقسام الحدث:
  • - فروض الوضوء:
  • - سنن الوضوء:
  • - مكروهات الوضوء:
  • - نواقص الوضوء:
  • - الأمور التي يشترط لها الوضوء:
  • - صور كاملة لوضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -
  • - تعريفهما:
  • - حكم المسح عليهما:
  • - شروط المسح عليهما:
  • - مدة المسح عليهما:
  • - متى تبدأ المدة:
  • - كيفية المسح عليهما:
  • - مبطلات المسح:
  • - أحكام الجبائر والعصائب:
  • - دليل مشروعية المسح على الجبائر:
  • - مدة المسح على الجيرة والعصبة:
  • - مشروعيته:
  • - حكمة مشروعيته:
  • - ما يحرم بها:
  • - سن البلوغ:
  • - مدة الحيض:
  • - والاستحاضة:
  • - ما يحرم بالحيض:
  • - ما يحرم بالنفاس:
  • - رؤية الدم حال الحمل:
  • - مدة الحمل:
  • - (٤) الموت
  • - ١ - غسل الجمعة:
  • - ٢ - غسل العيدين:
  • - ٣ـ غسل الكسوفين:
  • - ٤ـ غسل الاستسقاء:
  • - ٥ـ الغسل من غسل الميت:
  • - الكيفية الواجبة:
  • - الكيفية المسنونة:
  • - مكروهات الغسل:
  • - يسر الإسلام:
  • - معنى التيمم:
  • - دليل مشروعيته
  • - أسباب التيمم
  • - شرائط التيمم:
  • - أركان التيمم
  • - سنن التيمم:
  • - التيمم بعد دخول الوقت:
  • - التيمم لكل فريضة:
  • - التيمم بدل الغسل فريضة:
  • - معنى الصلاة:
  • - تاريخ مشروعيتها:
  • - الصلوات المكتوبة:
  • - دليل مشروعيتها:
  • - مكانتها في الدين:
  • - حكم تارك الصلاة:
  • - أوقات الصلوات المفروضة:
  • - الأوقات التي تكره فيها الصلاة:
  • - إعادة الصلاة المكتوبة وقضاءها:
  • - من تجب عليه الصلاة؟
  • - حكم الأذان:
  • - دليل تشريعه:
  • - شروط صحة الأذان:
  • - سنن الأذان:
  • - سنن الإقامة:
  • - النداء للصلوات غير المفروضة:
  • - ١ - الطهارة:
  • - كيفية معرفة دخول الوقت:
  • - حكم صلاة من صلى خارج الوقت:
  • - (أ) معنى العورة:
  • - (ب) حدود العورة
  • - حالات جواز كشف العورة والنظر إليها لعذر:
  • - دليل وجوب استقبالها:
  • - تاريخ مشروعية استقبال القبلة:
  • - كيفية الاستدلال على القبلة:
  • - عدد ركعاتها:
  • - ١ـ النية:
  • - ٢ـ القيام مع القدرة في الصلاة المفروضة:
  • - ٣ـ تكبيرة الإحرام:
  • - ٤ـ قراءة الفاتحة:
  • - ٥ـ الركوع:
  • - ٦ـ الاعتدال بعد الركوع:
  • - ٧ـ السجود مرتين كل ركعة:
  • - ٨ ـ الجلوس بين السجدتين:
  • - ٩ـ الجلوس الأخير:
  • - ١٠ـ التشهد في الجلوس الأخير:
  • - ١١ـ الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد التشهد الأخير:
  • - ١٢ـ التسليمة الأولى:
  • - ١٣ـ ترتيب هذه الأركان حسب ورودها:
  • - (أ) السنن التي تؤدي قبل الصلاة:
  • - (ج) السنن التي تؤدي عقب كل صلاة:
  • - مكروهات الصلاة
  • - أمور تخالف فيها المرأة الرجل
  • - مبطلات الصلاة
  • - حكم سجود السهو:
  • - أسباب سجود السهو:
  • - كيفية السجود ومحله:
  • - سجدات التلاوة
  • - تاريخ إقامتها:
  • - حكمة مشروعيتها:
  • - الأعذار العامة:
  • - الأعذار الخاصة:
  • - شروط من يقتدى به:
  • - الصفات التي يستحب أن يتحلى بها الإمام:
  • - كيفية الاقتداء:
  • - أولاـ القصر:
  • - ثانيا ـ الجمع:
  • - ينقسم جمع الصلاة إلى قسمين:
  • - الصلوات التي يجمع بينها:
  • - شروط جمع التقديم:
  • - شروط جمع التأخير:
  • - شروط السفر الذي يباح فيه القصر والجمع:
  • - الجمع بين الصلاتين في المطر:
  • - معناها والأصل في مشروعيتها:
  • - حكمة مشروعية صلاة الخوف:
  • - شرائط وجوبها:
  • - شرائط صحتها:
  • - فرائض الجمعة:
  • - آداب الجمعة وهيئاتها:
  • - آداب عامة ليوم الجمعة:
  • - غير المؤكد
  • - النوافل المسماة ذات الأوقات المعينة
  • - النوافل المطلقة عن التسمية والوقت:
  • - القسم الثاني - وهو الذي يسن فيه الجماعة:
  • - معنى العيد:
  • - زمن مشروعيتها والدليل عليها:
  • - الأصل في مشروعيتها:
  • - حكم صلاة العيد:
  • - وقت صلاة العيد:
  • - الخطبة في العيد:
  • - أين تقام صلاة العيد؟
  • - التكبير في العيد:
  • - من آداب العيد:
  • - مشروعيتها:
  • - شروط وجوبها:
  • - الذين يجب على المكلف إخراج زكاة الفطر عنهم:
  • - زكاة الفطر جنسا وقدرا:
  • - وقت إخراج زكاة الفطر:
  • - الحكمة من مشروعيتها:
  • - حكم الأضحية:
  • - من هو المخاطب بالأضحية:
  • - ما يشرع التضحية به:
  • - وقت الأضحية:
  • - ماذا يصنع بالأضحية بعد ذبحها:
  • - سنن وآداب تتعلق بالأضحية:
  • - صلاة التراويح
  • - التعريف بهما وزمن مشروعيتهما:
  • - صلاة الكسوف والخسوف لا تقضيان:
  • - الغسل لصلاة الكسوف:
  • - التعريف بها:
  • - بعض الأدعية الواردة في الاستسقاء:
  • - تذكر الموت:
  • - ما يطلب فعله بالمسلم حين احتضاره:
  • - ما يطلبه فعله بالمسلم عقب موته:
  • - ١ - غسل الميت:
  • - ٢ - التكفين:
  • - ٣ - الصلاة على الميت:
  • - ٤ - دفن الميت:
  • - حكم تشييع الجنازة للرجال والنساء:
  • - آداب تشييع الجنازة
  • - بدع الجنائز:
  • - حكم السقط والشهيد:
  • - زيارة القبور:
  • - من آداب زيارة القبور:
  • - ١ـ الإسلام دين التعاون والتكافل:
  • - ٢ـ معنى الزكاة:
  • - ٣ـ تاريخ مشروعيتها:
  • - ٤ـ حكمها ودليلها:
  • - ٥ـ حكمتها وفوائدها:
  • - أ - حكم من منعها منكرا لها:
  • - ب - حكم من منعها بخلا وشحا:
  • - الزكاة في مال الصبي والمجنون:
  • - الأموال التي تجب فيها الزكاة
  • - شرط وجوب الزكاة في نصاب النقدين حولان الحول:
  • - النسبة الواجبة في زكاة النقدين:
  • - استبدال أموال الزكاة أو التصرف فيها:
  • - ثانيا: نصاب الأنعام ومقدار ما يجب فيها:
  • - متى تجب زكاة الثمار والزروع:
  • - بيع الثمار والزروع بعد وجوب الزكاة فيها:
  • - إخراج القيمة بدل العين:
  • - الواجب إخراجه في زكاة التجارة:
  • - تنبيه ولفت نظر:
  • - خامسا: نصاب المعدن والركاز وما يجب فيهما:
  • - المقصود بالخليطين:
  • - أقسام الخليطين:
  • - كيف تؤدى زكاة الخليطين:
  • - شروط اعتبار الخليطين مالا واحدا:
  • - ما يلزم كل مالك من زكاة الخليطين:
  • - عدم التأخير عن وقت الاستحقاق:
  • - ما الذي يترتب على التأخير:
  • - تأخير الوكيل صرف الزكاة للمستحقين:
  • - تعجيل الزكاة قبل وقت وجوبها:
  • - شروط صحة التعجيل:
  • - دفع الزكاة عن طريق الإمام:
  • - التوكيل بالزكاة:
  • - النية عند دفعها:
  • - المستحقون للزكاة:
  • - كيف توزع الزكاة على مستحقيها؟
  • - نقل الزكاة من محل وجوبها:
  • - شروط استحقاق الزكاة، ومن لا تدفع إليهم:
  • - إعطاء الزكاة لمن يكتفي بنفقة غيره عليه:
  • - إعطاء الزوجة زكاة مالها لزوجها:
  • - الزكاة للأقارب الذي لا تجب نفقتهم:
  • - رأي واجتهاد:
  • - زكاة الدين
  • - تاريخ تشريع الصيام:
  • - دليل مشروعية صوم شهر رمضان:
  • - حكم تارك صيام شهر رمضان من غير عذر:
  • - من حكم الصيام وأسراره وفوائده:
  • - ثبوت شهر رمضان
  • - شروط وجوبه
  • - الأعذار المبيحة للإفطار
  • - شروط صحة الصوم
  • - أولا ـ النية:
  • - ثانيا ـ الإمساك عن المفطرات:
  • - آداب الصيام ومكروهاته
  • - قضاء رمضان والفدية والكفارة
  • - صوم التطوع
  • - أولا: الصوم المكروه
  • - ثانيا: الصوم المحرم
  • - التعريف بهما ومشروعيتهما
  • - حكمهما ودليلهما
  • - حكمة الحج والعمرة وفوائدها
  • - من يجب عليه الحج والعمرة
  • - من يصح منه الحج
  • - ١ـ المواقيت:
  • - ٢ـ كيفية الإحرام بالحج والعمرة:
  • - ٣ـ محرمات الإحرام:
  • - الإحرام من الميقات:
  • - المبيت بمزدلفة:
  • - رمي الجمار:
  • - المبيت بمنى ليلتي التشريق:
  • - طواف الواداع:
  • - الوقوف بعرفة:
  • - طواف الإفاضة:
  • - السعي بين الصفا والمروة:
  • - ثانيا: أعمال العمرة:
  • - كيفية التحلل من الحج
  • - أدعية الحج
  • - أسباب ذلك
  • - الدماء الواجبة في الحج وما يقوم مقامها:
  • - حجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
  • - أهمية ذلك ودليله:
  • - آداب الزيارة:
  • - من مات ولم يحج
  • - أحكام منثورة
  • - تعريف الأيمان:
  • - حكم اليمين شرعا:
  • - التحذير من اتخاذ اليمين معتمدا في المكالمات والمعاملات:
  • - ١ - أن يكون الحالف بالغا عاقلا:
  • - ٢ - أن لا يكون اليمين لغوا:
  • - أ) ذات الله عز وجل:
  • - ب) أحد أسمائه تعالى الخاصة به:
  • - ج) صفة من صفاته تعالى:
  • - اليمين صريح وكناية:
  • - ١ - حكم اليمين الصريح:
  • - ٢ - حكم اليمين الكناية:
  • - البر باليمين والحنث بها: معناهما وحكمهما:
  • - كفارة اليمين:
  • - دليل كفارة اليمين:
  • - خاتمة في بعض أحكام اليمين:
  • - تعريف النذور:
  • - أدلة تشريع النذر:
  • - حكم النذر:
  • - النوع الأول: نذر اللجاج:
  • - النوع الثاني: نذر المجازاة: أي المكافأة:
  • - النوع الثالث: النذر المطلق:
  • - أحكام كل نوع من أنواع النذر:
  • - أولا: من حيث الناذر:
  • - ثانيا: من حيث المنذور:
  • - الآثار المترتبة على النذر الصحيح:
  • - النذر المطلق لا يتحدد بوقت:
  • - تعريف الصيد:
  • - مشروعية الصيد:
  • - الحكمة من مشروعية الصيد:
  • - ما يحل من الصيد وما لا يحل:
  • - الوسيلة المشروعة في الاصطياد:
  • - شروط الاصطياد بسباع البهائم وجوارح الطير:
  • - متى ينزل الصيد وحده منزلة التذكية ومتى لا ينزل؟
  • - تعريف الذبائح:
  • - الفرق بين الذبح والتذكية:
  • - الحكمة من اشتراط التذكية:
  • - أنواع التذكية: الذبح، والنحر، والعقر
  • - أ) الشروط المتعلقة بالذابح:
  • - ب) الشروط المتعلقة بالمذبوح:
  • - ج) الشروط المتعلقة بآلة الذبح:
  • - ما يستثنى من الميتة والدم:
  • - ١ - ذكر اسم الله عز وجل عند الذبح
  • - ٢ - قطع الودجين عند الذبح
  • - ٣ - أن يحد الذابح شفرته
  • - ٤ - أن يضجع الدابة لجنبها الأيسر
  • - ٥ - استقبال القبلة عند الذبح
  • - تعريف العقيقة:
  • - حكم العقيقة:
  • - وقت العقيقة:
  • - حكمة تشريع العقيقة:
  • - ما يذبح عن الغلام والجارية:
  • - تعدد العقيقة بتعدد الأولاد:
  • - شروط العقيقة:
  • - ما تخالف به العقيقة الأضحية:
  • - تسمية المولود يوم سابعه وحلق شعره والتصدق بوزنه ذهبا أو فضة:
  • - التأذين في أذن المولود:
  • - تحنيك المولود:
  • - ختان الطفل:
  • - حكم الختان:
  • - دليل مشروعية الختان:
  • - وقت الختان:
  • - حكمة مشروعية الختان:
  • - التهنئة بالمولود:
  • - حالة الضرورة:
  • - خاتمة في بعض ما يحل وما يحرم:
  • - الأصل في الأشربة الحل:
  • - ١ - ما كان منها ضارا
  • - ٢ - ما كان نجسا
  • - ٣ - ما كان مسكرا
  • - دليل تحريم المسكر:
  • - كل مسكر حرام:
  • - تحديد معنى السكر:
  • - نجاسة المسكر:
  • - الحكمة من تحريم المسكرات:
  • - ما يترتب على شرب المسكر:
  • - حد شرب المسكر
  • - شروط ثبوت حد شرب المسكر:
  • - من يتولى تنفيذ الحد:
  • - معنى التخدير:
  • - حكم المخدرات:
  • - عقوبة تناول المخدرات:
  • - الحالة الأولى: حالة الضرورة:
  • - الحالة الثانية: التداوي:
  • - الحالة الثالثة: العمليات الجراحية:
  • - أدلة تحريم استعمال الذهب والفضة:
  • - حكم استعمال الأواني المضببة بالذهب والفضة:
  • - حكم استعمال الأواني المموهة بالذهب والفضة:
  • - الحكمة من تحريم أواني الذهب والفضة:
  • - ما يستثنى من هذا التحريم:
  • - تهاون في حكم الله عز وجل:
  • - الحكمة من تحريم الحرير على الرجال:
  • - ما استثنى من هذا التحريم:
  • - حكم لبس الحرير إذا كان مخلوطا بغيره:
  • - تعليق ستائر الحرير على الأبواب والجدران:
  • - حكمة تحريم الخضاب بالسواد:
  • - دليل تحريم الوصل:
  • - حكمة تحريم الوصل:
  • - دليل تحريم الوشم، والنمص، والتفليج:
  • - ما يستثنى من تحريم ما سبق:
  • - حكمة تحريم الوشم والنمص والتفليج:
  • - حكم هذا التشبه:
  • - دليل تحريم هذا التشبه:
  • - ما يستثنى من تحريم اتخاذ الصور:
  • - أدلة تحريم التصوير:
  • - حكمة تحريم الصور:
  • - حسرة وأسف:
  • - تعريف الكفارات:
  • - أدلة تشريع الكفارات:
  • - حكمة تشريع الكفارات:
  • - على من تجب كفارة إفساد الصوم:
  • - موجب هذه الكفارة:
  • - النية عند أداء الكفارة:
  • - وجوب القضاء مع الكفارة:
  • - تعدد الكفارة:
  • - دليل وجوب كفارة إفساد الصوم بالجماع في رمضان:
  • - ٢ - كفارة المسافر والمريض إذا لم يقضيا الصوم من عامهما
  • - ٣ - كفارة الكبير العاجز عن الصوم
  • - ٤ - كفارة الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفا على طفلهما
  • - القسم الأول: الدم المترتب المقدر:
  • - القسم الثاني: الدم المخير المقدر:
  • - القسم الثالث: الدم المخير المعدل:
  • - القسم الرابع: الدم المرتب المعدل:
  • - القسم الخامس: الدم المرتب المعدل أيضا:
  • - ٦ - كفارة اليمين
  • - دليل كفارة نذر اللجاج:
  • - موجب كفارة الظهار:
  • - كفارة الظهار:
  • - دليل وجوب كفارة الظهار:
  • - دليل وجوب كفارة القتل:
  • - دليل هذه الكفارة:
  • - النكاح: تعريفه، مشروعيته، وحكمته والترغيب به
  • - حكم النكاح شرعا
  • - مكانة الأسرة في الإسلام ورعايته لها
  • - النساء اللاتي يحرم نكاحهن
  • - حكم تعدد الزوجات والحكمة من مشروعيته
  • - مقدمات الزواج: صفات الزوجين، الخطبة
  • - أركان عقد النكاح والتعريف بكل ركن، وبيان شروطه
  • - الصداق أحكامه ـ المغالاة في المهور
  • - عقد الزواج وما يترتب عليه
  • - سنن عقد النكاح
  • - القسم بين الزوجات وما يتعلق بذلك
  • - العيوب التي يترتب عليها فسخ النكاح والآثار المترتبة على ذلك
  • - الطلاق: تعريفه ومشروعيته وأنواعه
  • - الخلع وأحكامه
  • - شروط صحة الطلاق ووقوعه:
  • - أحكام الرجعة
  • - أولا ـ الإيلاء
  • - ثانيا ـ الظهار
  • - ثالثا ـ اللعان
  • - تعريف الوقف:
  • - دليل مشروعيه الوقف:
  • - حكمة مشروعية الوقف:
  • - وقف المريض مرض الموت:
  • - وقف الكافر:
  • - وقف إمام المسلمين وخليفتهم من بيت مال المسلمين
  • - وقف العقارات
  • - وقف الأموال المنقولة
  • - وقف المشاع
  • - شروط الموقوف عليه المعين
  • - الوقف على الكافر
  • - شروط الموقوف عليه غير المعين:
  • - الوقف على الأغنياء
  • - حد الفقر والغني:
  • - الوقف على سبيل الخير، أو سبيل الله
  • - الوقف على زخرفة المساجد وعمارة القبور
  • - وقف الكفار على معابدهم
  • - (١) تعريف الصيغة:
  • - (٢) أقسام الصيغة:
  • - (٣) شروط صيغة الوقف:
  • - ما يستثنى من شرط التوقيت:
  • - اشتراط قبول الموقوف عليه المعين الوقف:
  • - انتفاع الواقف من وقفه:
  • - لزوم الوقف، وما يترتب عليه من أحكام:
  • - ملكية الموقوف:
  • - منافع الموقوف:
  • - التصرف بالموقوف:
  • - نفقة الموقوف:
  • - هلاك الموقوف والأحكام المتعلقة به:
  • - موت الموقوف عليه:
  • - حكم الوقف ابتداء ودواما:
  • - الولاية على الموقوف:
  • - أحق الناس بالولاية على الوقف:
  • - شروط الوالي على الوقف:
  • - وظيفة الناظر على الوقف:
  • - أجرة الناظر على الوقف:
  • - اختلاف الناظر والموقوف عليهم في النفقة:
  • - عزل الناظر:
  • - الوقف من مفاخر المسلمين ومآثرهم الحميدة
  • - تعريف الوصية:
  • - الفرق بين الوصية وبين أنواع التمليك الأخرى:
  • - دليل مشروعية الوصية:
  • - حكمة مشروعية الوصية:
  • - حكم الوصية:
  • - أحكام أخرى للوصية:
  • - أركان الوصية
  • - شروط الموصي:
  • - شروط الموصي له:
  • - شروط الموصي له المعين:
  • - شروط الموصي له غير المعين:
  • - شروط الموصي به:
  • - شروط الصيغة:
  • - حدود الوصية:
  • - الوصية للوارث:
  • - الرجوع عن الوصية:
  • - كيف يكون الرجوع عن الوصية؟
  • - الإيصاء - تعريف الإيصاء
  • - تعريف الوصي:
  • - حكم الإيصاء:
  • - حكمة مشروعية الإيصاء:
  • - شروط الوصي:
  • - أحكام تتعلق بالوصي والإيصاء:
  • - علم الفرائض
  • - تعريف العلم، والفرائض
  • - مشروعية الإرث:
  • - مكانة علم الفرائض في الدين:
  • - الترغيب في تعلم علم الفرائض وتعليمه:
  • - عناية الصحابة والفقهاء بعلم المواريث:
  • - حكمة تشريع الميراث:
  • - استمداد علم الفرائض:
  • - غاية علم الفرائض:
  • - موضوع علم الفرائض
  • - تعريف التركة:
  • - وجوب العمل بأحكام المواريث:
  • - الحقوق المتعلقة بتركة الميت:
  • - شروط الإرث:
  • - أركان الإرث:
  • - تعريف السبب:
  • - تعريف الميراث:
  • - تعريف الإرث شرعا:
  • - أسباب الميراث الأربعة:
  • - موقف المتأخرين من علماء الشافعية من بيت المال
  • - موانع الإرث - تعريف المانع
  • - الوارثون من الرجال:
  • - الوارثات من النساء:
  • - الوارثون من الرجال إذا اجتمعوا جميعا:
  • - الوارثات من النساء إذا اجتمعن جميعا:
  • - اجتماع الرجال والنساء:
  • - أنواع الإرث:
  • - معنى الفرض لغة واصطلاحا:
  • - الفروض المقدرة في كتاب الله عز وجل:
  • - الفرض المقدر في الاجتهاد:
  • - معنى التعصيب:
  • - تقديم أصحاب الفروض في الإرث:
  • - أصحاب النصف وشروط إرثهم له:
  • - أصحاب الربع وشروط إرثهم له:
  • - أصحاب الثمن وشروط إرثهم له:
  • - أصحاب الثلثين وشروط إرثهم له:
  • - أصحاب الثلث وشروط إرثهم له:
  • - أصحاب السدس وشروط إرثهم له:
  • - أصحاب ثلث الباقي:
  • - الإرث بالتعصيب:
  • - مشروعية الإرث بالتعصيب:
  • - العصبة السببية
  • - جهات العصبة بالنفس
  • - قاعدة توريث العصبة بالنفس:
  • - دليل العصبة بالغير:
  • - حالات الأب في الميراث:
  • - حالات الجد في الميراث:
  • - الحالات التي يخالف فيها الجد الأب:
  • - ١ - الحجب بالأوصاف:
  • - ١ - حجب الحرمان:
  • - الأشخاص الذين لا يحجبون حجب حرمان:
  • - من يحجب حجب حرمان من الورثة؟
  • - ابن الأخ لا يعصب أحدا
  • - الأشخاص الذين يحجبون حجب نقصان:
  • - المحجوب حجب حرمان يحجب غيره نقصانا:
  • - المحجوب بالوصف وجوده كعدمه:
  • - ميراث الجد والإخوة:
  • - الحالة الأولى:
  • - الحالة الثانية:
  • - أفضلية المقاسمة للجد:
  • - أفضلية الثلث للجد:
  • - استواء المقاسمة وثلث التركة:
  • - صورة المقاسمة:
  • - صورة ثلث الباقي:
  • - صورة السدس:
  • - صورة استواء المقاسمة وثلث الباقي:
  • - صورة استواء المقاسمة والسدس:
  • - صورة استواء السدس وثلث الباقي:
  • - صورة استواء السدس وثلث الباقي والمقاسمة:
  • - الجد لا ينزل عن السدس:
  • - اختلاف الجد عن الإخوة:
  • - اجتماع الإخوة الأشقاء والإخوة لأب مع الجد:
  • - الأولى: المسألة العشرية
  • - الثانية: المسألة العشرينية
  • - الثالثة: مختصرة زيد
  • - الرابعة: تسعينية زيد
  • - المسألة الأكدرية
  • - تعريف الخنثى المشكل:
  • - أقسام الخنثى:
  • - حكم الخنثى المشكل في الميراث:
  • - تعريف المفقود:
  • - أحكام المفقود:
  • - أحكام المفقود في الميراث:
  • - ميراث الحمل
  • - ميراث الغرقى ونحوهم
  • - ميراث ولد الزنى
  • - إرث ولد اللعان
  • - تعريف الحساب:
  • - أصول المسائل:
  • - أقسام أصول المسائل:
  • - تعريف العول
  • - دليل مشروعية العول:
  • - عول الستة:
  • - عول الاثنى عشر:
  • - عول الأربعة والعشرين:
  • - القاعدة في استخراج أصول المسائل:
  • - تصحيح المسائل، وطريقة ذلك:
  • - حكم الرد شرعا:
  • - دليل مشروعية الرد:
  • - شروط الرد:
  • - قاعدة الرد:
  • - تقسيم التركة في مسائل المناسخات:
  • - شروط توريث ذوي الأرحام:
  • - دليل عدم توريثهم إذا كان بيت المال منتظما:
  • - أصناف ذوي الأرحام:
  • - كيفية توريث ذوي الأرحام:
  • - قسمة التركة
  • - ١ - المشركة
  • - ٢ - العمريتان
  • - ٣ - المباهلة
  • - ٤ - المنبرية
  • - ٥ - الخرقاء
  • - ٦ - الأكدرية
  • - ٧ - اليتيمتان
  • - ٨ - أم الفروخ
  • - ٩ - أم الأرامل
  • - ١٠ - المروانية
  • - ١١ - الحمزية
  • - ١٢ - الدينارية
  • - ١٣ - الامتحان
  • - الطريقة العامة التي اصطلح عليها العلماء في حل مسائل هذا الفن:
  • - مسائل في أصحاب الفروض والعصبات
  • - مسائل الجد مع الإخوة
  • - مسألة في المناسخات
  • - مسائل في الخنثى
  • - مسائل فيها مفقود
  • - تعريفه - مشروعيته
  • - حكمة التشريع:
  • - أركان عقد البيع:
  • - قبض المبيع وضمانه
  • - الخيارات في البيع
  • - البيوع الجائزة
  • - البيوع المنهي عنها
  • - بيع الثمار قبل بدو صلاحها (الضمان)
  • - البيع بالتقسيط
  • - من آداب البيع
  • - حكمة تشريعه:
  • - أركانه وشروطه:
  • - عقد الاستصناع
  • - بيع المنازل على الخارطة
  • - تعريف الربا:
  • - الأموال التي يجري فيها الربا:
  • - أنواع الربا وحكم كل منها:
  • - تبايع الأموال الربوية وشروط صحته:
  • - المزابنة والمحاقلة:
  • - بيع اللحم باللحم:
  • - بيع الحيوان بالحيوان:
  • - بيع اللحم بالحيوان:
  • - حكم التعامل الربوي
  • - ربا القرض
  • - حكمه من حيث مشروعيته
  • - الشروط الخاصة به
  • - حكمه من حيث الوصف الشرعي
  • - أركان عقد القرض وشروطها
  • - حكمه من حيث ما يترتب عليه
  • - ما يجب رده بدل القرض
  • - الشروط في القرض
  • - شرط الأجل في القرض
  • - مشروعيتها
  • - المكافأة على الهبة
  • - حكمة مشروعيتها
  • - أركان الهبة وشروطها
  • - العمري والرقبي
  • - هبة ما كان مشغولا بغيرة أو متصلا به
  • - هبه المشاع
  • - لزوم الهبة بالقبض
  • - شروط القبض
  • - حكم الهبة
  • - صفة حكم الهبة، وحكم الرجوع فيها
  • - الهبة المطلقة والهبة بثواب
  • - التسوية في الهبة للأولاد وعطاياهم
  • - المساواة بين الوالدين في العطايا
  • - المساواة بين الإخوة في الهبات
  • - تعريفها - مشروعيتها
  • - أركان الإجارة وشروطها
  • - أقسام الإجارة وشروطها
  • - حكم الإجارة
  • - حق استيفاء المنفعة
  • - الإجارة الفاسدة وأجرة المثل
  • - ضمان العين المستأجرة
  • - ضمان الأجير
  • - انتهاء الإجارة
  • - الخيارات في عقد الإجارة
  • - اختلاف المؤجر والمستأجر
  • - أركانها وشروطها
  • - ما تختلف به عن الإجارة
  • - حكمة مشروعيته
  • - أنواع الصلح
  • - أركان الصلح وشروطها
  • - التزاحم على الحقوق المشتركة
  • - مبطلات الصلح
  • - حكم الصلح بعد بطلانه
  • - أركان الحوالة وشروطها
  • - الخيارات فيها
  • - شروط صحة الحوالة
  • - حكم الحوالة
  • - انتهاء الحوالة
  • - اختلاف المحيل والمحال
  • - حوالة المحال أو المحال عليه
  • - الحوالة البريدية
  • - حكمة المشروعية
  • - أركان الشفعة
  • - شروط الأخذ بالشفعة
  • - أحكام الشفعة
  • - المساقاة: تعريفها - مشروعيتها
  • - حكمتها - أركانها
  • - شروط صحتها
  • - وصف عقد المساقاة
  • - انتهاء المساقاة
  • - اختلاف العامل والمالك
  • - المزارعة والمخابرة: تعريفهما ومشروعيتهما
  • - جواز المزارعة تبعا للمساقاة
  • - المخابرة باطلة مطلقا
  • - طريقة حل المحصول فيهما مشتركا
  • - حكم العارية
  • - أركان عقد الإعارة
  • - ١ - حدود الانتفاع بالعين المستعارة:
  • - ٢ - يد المستعير على العين المستعارة:
  • - ٣ - نفقة المستعار ومؤونة رده:
  • - الرجوع بالأرض المعارة واستردادها:
  • - ٥ - كيفية رد العين المستعارة:
  • - ٦ - الاختلاف بين المعير والمستعير:
  • - ٧ - انتهاء عقد العارية:
  • - تعريفها - أقسامها
  • - حكمة تشريع الشركة
  • - أنواع الشركة والمشروع منها
  • - شركة العنان
  • - ما يترتب على صحة العقد من آثار
  • - فساد الشركة وما يترتب عليه
  • - انتهاء عقد الشركة الصحيحة
  • - حكم عقد القراض
  • - شروط المضاربة
  • - انتهاء عقد المضاربة
  • - أركان الوديعة وشروطها
  • - ما يترتب على عقد الوديعة
  • - متى تضمن الوديعة؟
  • - الوديعة عند اثنين
  • - إيداع الاثنين عند واحد
  • - انتهاء الوديعة
  • - تعريفها - مشروعية الالتقاط
  • - حكمة التشريع
  • - لقطة الحيوان ولقطة غير الحيوان
  • - لقطة الحرم
  • - الإشهاد على الالتقاط
  • - تعريف اللقطة
  • - كيفية التعريف ومدته ومكانه
  • - نفقة التعريف
  • - كيفية التصرف بما يلتقط
  • - تملك اللقطة
  • - يد الملتقط وحفظ اللقطة
  • - دفع اللقطة الى مدعيها
  • - الرهن في الحضر وحال وجود الكاتب
  • - حكم الرهن
  • - أركان عقد الرهن
  • - رهن الولي والوصي وارتهانهما
  • - لزوم عقد الرهن
  • - كيفية قبض الرهن
  • - أولا: حبس المرهون:
  • - ثانيا: حفظ الرهن ومؤونته:
  • - ثالثا: يد المرتهن:
  • - رابعا: الانتفاع بالمرهون:
  • - خامسا: التصرف بالمرهون:
  • - سادسا: فكاك الرهن وتسليمه ورده بوفاء الدين:
  • - سابعا: بيع المرهون:
  • - ١. هلاكها بنفسها:
  • - ٢. استهلاك العين المرهونة:
  • - ما يتعلق بنماء الرهن:
  • - أولا: وضع المرهون على يد عدل:
  • - ثانيا: رهن العين المستعارة للرهن:
  • - ثالثا: الزيادة في المرهون أو الدين بعد تمام عقد الرهن:
  • - رابعا: تعدد أطراف الرهن:
  • - أنواع الكفالة
  • - أركان الكفالة
  • - أحكام الكفالة بالنفس
  • - كفالة بدن من عليه عقوبة
  • - كفالة بدن من عليه مال، وكفالة بدن من عليه عقوبة
  • - أحكام الكفالة بالمال
  • - ضمان الأعيان
  • - حكمة تشريع الوكالة
  • - أركان الوكالة وشروطها
  • - الوكالة في حقوق الله تعالى
  • - الوكالة في حقوق العباد
  • - الوكالة في القصاص
  • - الوكالة في الشهادة والأيمان والنذور
  • - الوكالة في الإيلاء واللعان والقسامة والظهار
  • - الوكالة في الإقرار
  • - الوكالة في تملك المباحات
  • - الوكالة في المحرم
  • - ١ - الوكالة في الخصومة:
  • - ٢ - الوكيل بالقبض:
  • - ٣ - الوكيل بالبيع والشراء:
  • - حقوق العقد بالوكالة وحكمه
  • - ١ - توكيل الوكيل:
  • - ٢ - التوكيل بجعل:
  • - ٣ - صفة يد الوكيل:
  • - ٤ - دعوى الوكالة:
  • - ٥ - الوكالة في قضاء الدين:
  • - ٦ - الوكالة لإثنين:
  • - ٧ - اختلاف الموكل مع الوكيل:
  • - انتهاء عقد الوكالة
  • - حقيقته ومعناه
  • - شروط تحقق الإكراه
  • - النوع الأول: ما يباح بالإكراه
  • - النوع الثاني: ما يرخص فيه بالإكراه
  • - النوع الثالث: ما لا يباح ولا يرخص فيه
  • - التصرفات الإنشائية التي لا تحتمل الفسخ
  • - التصرفات الإنشائية التي تحتمل الفسخ
  • - أثر الإكراه على الإقرارات
  • - أثر الإكراه على التصرفات المخير فيها
  • - تعريفه - تحريمه
  • - الحكم الأخروي
  • - ١ - تأديب الحاكم للغاصب:
  • - ٢ - الكف عن الغصب فورا:
  • - ٣ - ضمان المغصوب
  • - ٤ - تصرفات الغاصب بالعين المغصوبة:
  • - ٥ - تغير العين المغصوبة:
  • - ٦ - نقص المغصوب:
  • - ٧ - زوائد المغصوب:
  • - ٨ - منافع المغصوب:
  • - ٩ - البناء على الأرض المغصوبة وغرسها أو زرعها:
  • - ١٠ - خلط المغصوب بغيره:
  • - ١١ - رد المغصوب وإن تضرر الغاصب:
  • - ١٢ - اختلاف الغاصب والمغصوب منه:
  • - تعريف الجنايات
  • - حكم الجناية شرعا، ودليله
  • - أقسام الجناية
  • - الجناية علي النفس
  • - صور من القتل العمد:
  • - ٢ - القتل شبه العمد:
  • - ٣ - القتل الخطأ:
  • - ترك القصاص والعفو عنه:
  • - تغليظ الدية:
  • - العفو عن الدية:
  • - حكم القتل شبه العمد
  • - الحكمة في تخفيف الدية في القتل الخطأ وجعلها على العاقلة:
  • - تغليظ الدية في القتل الخطأ في بعض الأحوال:
  • - اشتراك جماعة بقتل شخص واحد:
  • - اجتماع المباشرة والسبب في القتل:
  • - فائدة: فيما يباح بالإكراه:
  • - حكم شريك من لا يقتص منه:
  • - الجناية على ما دون النفس:
  • - النوع الأول: الجناية بالجرح:
  • - شروط القصاص بالطرف:
  • - القصاص بكسر العظام:
  • - النوع الثالث: إبطال منافع العضو:
  • - معنى القصاص:
  • - شروط القصاص:
  • - شرائط القصاص بالأطراف:
  • - كيفية القصاص:
  • - من يقوم بتنفيذ القصاص؟
  • - تعدد أولياء المقتول:
  • - معني الدية:
  • - أنواع الدية:
  • - مقدار الدية:
  • - أولا: دية العمد:
  • - ثانيا: دية شبه التعمد:
  • - ثالثا: دية القتل الخطأ:
  • - دية الأعضاء والأطراف:
  • - معنى الحكومة:
  • - دية المرأة:
  • - شروط وجوب دية الجنين:
  • - دية الكتابي:
  • - دية المجوسي:
  • - بم يثبت موجب القصاص؟
  • - بم يثبت موجب المال؟
  • - معنى القسامة:
  • - دليل تشريع القسامة:
  • - كيفية القسامة:
  • - حكمها ودليله:
  • - كيفية كفارة القتل:
  • - أقسام العقوبات:
  • - أنواع الزنى:
  • - حكم كل من هذه الأنواع:
  • - حد الزاني المحصن:
  • - حد الزاني غير المحصن:
  • - شروط إقامة الحد:
  • - حد الأمة والرقيق:
  • - حكم ما يتبع الزنى اللواط ونحوه:
  • - حكم إتيان البهائم:
  • - من يتولى إقامة الحد:
  • - إقامة الحد على الضعيف:
  • - كيفية الرجم:
  • - معنى القذف
  • - حكم القذف:
  • - حد القذف ودليله:
  • - الشروط في القاذف
  • - الشروط في المقذوف
  • - وجوب التعزير إذا لم تتكامل الشروط:
  • - بعض ألفاظ القذف:
  • - مسقطات حد القذف:
  • - شروط الشهود:
  • - بم يثبت الحد؟
  • - ما هي السرقة؟
  • - حد السرقة:
  • - شروط إقامة الحد على السارق:
  • - ثبوت السرقة:
  • - ضمان السارق المال المسروق:
  • - القطع حق الله تعالى:
  • - الرد على خصوم الإسلام في تقولهم عن مشروعية الحدود:
  • - معنى الحرابة:
  • - أقسام أهل الحرابة
  • - حكم كل قسم
  • - الدليل على حكم هذه الأقسام
  • - متى يسقط حد الحرابة؟
  • - ما يسقط من الحدود بالتوبة أو العفو
  • - ما لا يسقط من الحدود بالتوبة
  • - دليل الصيال:
  • - أنواع الصائل:
  • - حكم الصائل:
  • - متى يجب رد الصائل ومتى يجوز ذلك؟
  • - الصيال على المال:
  • - الصيال على البضع:
  • - الصيال على النفس:
  • - كيف يدفع الصائل ومتى يذهب دمه هدرا؟
  • - صور من الصيال وأحكامها:
  • - المقصود بالمسؤولية التقصيرية:
  • - الأثر الشرعي المترتب على المسؤولية التقصيرية:
  • - أمثلة تطبيقية للمسؤولية التقصيرية:
  • - صور احترازية لا مسؤولية فيها:
  • - القاعدة المستخلصة للمسؤولية وعدمها:
  • - من هم البغاة؟
  • - شروط قتال البغاة
  • - دليل حكم قتالهم وحكمته
  • - طبيعة قتال البغاة ومظاهر الفرق بينه وبين غيره
  • - الآثار المترتبة على قتال البغاة
  • - معنى الردة
  • - ضابط ما تكون به الردة
  • - التحذير من الوقوع في الردة
  • - شروط إقامة الحد على المرتد
  • - الآثار المترتبة على الارتداد
  • - الآثار المترتبة على قتل المرتد
  • - أهمية الصلاة في الإسلام:
  • - حكم تارك الصلاة
  • - حد تارك الصلاة
  • - كم يمهل تارك الصلاة قبل تنفيذ الحد؟
  • - الآثار المترتبة على إقامة الحد
  • - معني الجهاد
  • - أنواع الجهاد
  • - الترغيب في الجهاد وبيان فضله
  • - حكم الجهاد
  • - الفرق بين الحرب والجهاد
  • - تحديد الفرق بين الجهاد وأنواع أخري من القتال
  • - زمن مشروعية الجهاد والتدرج الذي تم في تشريعه
  • - الحكمة من مشروعية الجهاد
  • - أولا: الشروط التي تتعلق بالمجاهدين:
  • - ثانيا: الشروط التي تتعلق بالكفار:
  • - الدعوة أولا:
  • - الجزية ثانيا:
  • - من هم الذين يخيرون بين الإسلام والجزية؟
  • - بيان الحكمة من التفريق بين الطائفتين من الكفار
  • - مصير الأسري:
  • - الحكمة من مشروعية الرق:
  • - مصير حكم الاسترقاق اليوم:
  • - حكم الغنائم:
  • - حكم الأسلاب:
  • - حكمة تشريع الجزية
  • - شروط الجزية
  • - شروط من تأخذ الجزية منهم
  • - حدود الجزية
  • - الآثار التي تترتب على عقد الجزية من حقوق للمسلمين
  • - بيان ما يجب لهم من الرعاية والحماية بعقد الذمة
  • - معني الهدنة
  • - معني الاستئمان
  • - الفرق بين الهدنة والاستئمان
  • - حكم الهدنة
  • - حكم الاستئمان
  • - أولا: شروط الهدنة
  • - ثانيا: شروط الاستئمان
  • - أولا: الآثار والالتزامات المترتبة على عقد الهدنة
  • - ثانيا: الآثار والالتزامات المترتبة على إعطاء الأمان
  • - تعريف المسابقة
  • - حكم المسابقة ودليل مشروعيتها
  • - أنواع المسابقة
  • - بيان الجائز والمحرم من هذه الأنواع
  • - شروط المسابقة
  • - أثر دخول عنصر المال في السباق
  • - ما تجوز به المسابقة
  • - تعريف المناضلة
  • - حكم المناضلة، ودليله
  • - أنواع المناضلة
  • - شروط المناضلة
  • - ما لا تجوز المناضلة فيه
  • - عقد المسابقة والمناضلة عقد لازم
  • - معني اللهو
  • - أصناف اللهو
  • - حكم كل صنف من هذه الأصناف
  • - تطبيق هذه الأحكام على مزيد من الأمثلة
  • - لا يجوز شيء من اللهو على مال مشروط
  • - تعريف القضاء
  • - مشروعية القضاء
  • - حكمة تشريع القضاء
  • - أهمية منصب القضاء
  • - خطورة منصب القضاء
  • - حكم تولي القضاء
  • - طلب القضاء
  • - شروط القاضي
  • - ما يستحب أن يكون عليه القاضي من الصفات
  • - ثبوت تولية القاضي
  • - وظيفة القاضي
  • - مكان جلوس القاضي ونزوله
  • - فيم ينظر القاضي أولا؟
  • - اتخاذ القاضي مزكيين
  • - شروط الكاتب
  • - ما يستحب في الكاتب
  • - شروط المترجم
  • - اتخاذ درة وسجن
  • - مجلس القاضي
  • - كراهة الجلوس للقضاء في المسجد
  • - كراهة اتخاذ الحاجب، وجواز اتخاذ المحضر
  • - مشاورة الفقهاء
  • - التسوية بين الخصوم
  • - الحالات التي يتجنب فيها القاضي القضاء
  • - شراء وبيع القاضي بنفسه
  • - حكم القاضي لنفسه أو شريكه وأصله وفرعه
  • - الهدية إلي القاضي
  • - ملك الهدية
  • - حضور الولائم
  • - ما يترتب على هذه القاعدة من المسائل
  • - أولا: انعزال القاضي
  • - ثانيا: عزل القاضي من قبل الإمام
  • - متى يتم عزل القاضي؟
  • - عزل القاضي نفسه
  • - عدم انعزال القاضي بموت الإمام
  • - تعريف الدعاوى
  • - تعريف البينات
  • - دليل مشروعية الدعاوي والبينات
  • - تعريف المدعي والمدعي عليه والفرق بينهما
  • - حكمه كون البينة على المدعى واليمين على المدعى عليه
  • - شروط صحة الدعوى
  • - ما يتوقف فيه الحكم على الدعوى وما لا يتوقف
  • - بيان أن البينة علي المدعى واليمين على من أنكر
  • - عجز المدعي عن إقامة البينة
  • - امتناع المدعى عليه من حلف اليمين
  • - حكم يمين الرد كالإقرار
  • - امتناع المدعي عن اليمين
  • - سكوت المدعى عليه
  • - بيان النكول
  • - إذا ادعى اثنان شيئا
  • - تعريف الشهادات
  • - دليل مشروعية الشهادة
  • - حكمة تشريع الشهادة
  • - الحكمة من وجود أربعة شهداء في الزنى
  • - النوع الثاني: حق العباد
  • - أولا: شروط تحمل الشهادة:
  • - شروط العدالة في الشهادة
  • - شهادة الأعمى
  • - أولا: حكم الرجوع عن الشهادة
  • - أ) رجوعهم عن الشهادة قبل الحكم
  • - ب) رجوعهم عن الشهادة بعد الحكم وقبل استيفاء الحق
  • - ج) رجوعهم عن الشهادة بعد الحكم وبعد استيفاء الحق
  • - تعريف اليمين
  • - ما يصح به اليمين
  • - آداب اليمين
  • - كيفية اليمين
  • - حكم النكول عن اليمين
  • - تعريف القسمة
  • - مشروعية القسمة
  • - أنواع القسمة
  • - أحكام القسمة
  • - تعريف الإقرار
  • - دليل مشروعية الإقرار
  • - حكمة تشريع الإقرار
  • - النوع الأول: حق الله تعالى
  • - شروط المقر
  • - شروط المقر له
  • - شروط الصيغة
  • - شروط المقر به
  • - الإقرار بمجهول
  • - الاستثناء في الإقرار وحكمه
  • - شروط صحة الاستثناء في الإقرار
  • - الاستثناء المنقطع
  • - الاستثناء من معين
  • - الإقرار في حال المرض
  • - تعريف الحجر
  • - دليل مشروع الحجر
  • - الحكمة من تشريع الحجر
  • - أنواع الحجر
  • - أحكام الحجر على الصبي ومن هو في حكمه
  • - أهم الأحكام المتعلقة بالحجر على هؤلاء
  • - أحكام الحجر على المفلس
  • - تصرف المفلس بعد الحجر عليه
  • - الأحكام المتعلقة به
  • - البلوغ والرشد وطريقة معرفة كل منهما
  • - الفسق بعد البلوغ وما يترتب عليه
  • - شروط الإمامة
  • - الطريقة الأولي: البيعة
  • - الطريقة الثانية: الاستخلاف
  • - الطريقة الثالثة: الاستيلاء بالقوة والغلبة
  • - شروط البيعة
  • - آثار البيعة
  • - الطائفة الأولي:
  • - الطائفة الثانية:
  • - ما ينعزل به الإمام

مسار الصفحة الحالية:

  • نشر لفيسيوك

أركَان الصَّلاَة

[معني الركن:]

ركن الشيء ما كان جزءاً أساسياً منه، كالجدار من الغرفة، فأجزاء الصلاة إذا أركانها كالركوع والسجود ونحوهما. ولا يتكامل وجود الصلاة ولا تتوفر صحتها إلا بأن يتكامل فيها جميع أجزائها بالشكل والترتيب الواردين عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عن جبريل عليه السلام. ويتلخص عدد أركان الصلاة في ثلاثة عشر ركناً. نشرح كل واحد منها على حدة:

[١ـ النية:]

وهي قصد الشيء مقترناً بأول أجزاء فعله، ومحلها القلب. ودليلها قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الأعمال بالنيات" (رواه البخاري: ١، ومسلم: ١٩٠٧) .

ولا بد لصحتها أن تقترن بتكبيرة الإحرام، بحيث يكون قلبه متنبهاً أثناء التلفظ بالتكبير إلى قصد الصلاة، متذكراً نوعها وفرضيتها، ولا يشترط تحريك اللسان بها.

[٢ـ القيام مع القدرة في الصلاة المفروضة:]

دليل هذا الركن ما رواه البخاري (١٠٦٦) عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: كانت بي بواسير، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن

نسخ الفقرة ورابط لها

  • أسماء الكتب
  • أسماء المؤلفين
  • افتراضيا يتم البحث عن "أي" كلمة من الكلمات المدخلة ويمكن تغيير ذلك عن طريق:
  • استخدام علامة التنصيص ("") للبحث عن عبارة كما هي.
  • استخدام علامة الزائد (+) قبل أي كلمة لجعلها ضرورية في البحث.
  • استخدام علامة السالب (-) قبل أي كلمة لجعلها مستبعدة في البحث.
  • يمكن استخدام الأقواس () للتعامل مع مجموعة من الكلمات.
  • يمكن الجمع بين هذه العلامات في استعلام واحد، وهذه أمثلة على ذلك:

نتائج البحث:

المكتبة الشاملة, نبذة عن المشروع:.

مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.

لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute

تنزيل المكتبة الشاملة

تسعة

كيف تؤدي صلاة الجنازة ؟ وما هي أركانها وأهم سننها؟

ربما من النادر أن نتعرض لموقف يجب فيه أن نصلي صلاة الجنازة ، ولكن عند حدوث الموقف فإن أغلبنا قد لا يعرف كيف يؤديها، إليك الطريقة كاملة.

صلاة الجنازة

هل حضرت صلاة الجنازة من قبل؟ من الطبيعي أن نسمع كل يومٍ عن حالة وفاة جديدة، -رحمنا الله جميعًا-، فالموت سنة الحياة، ولا أحد يستطيع أن يوقفه. وربما لم تتعرض من قبل لموقفٍ تُجبر فيه على حضور صلاة الجنازة ، وأنت لا تعرف كيف تصليها، كأن تحضر لصلاة ما في المسجد، فيقوم الإمام بعد الانتهاء من الصلاة ليخبر الحاضرين أنه سيُصلي الآن على أخيكم فلان صلاة جنازة، فأنت الآن في مأزق، لأنك لا تعلم عن ماذا يتحدث! لذا فإننا في هذا المقال سنتحدث أكثر عن صلاة الجنازة ، حتى نتجنب مثل هذه المواقف، عسى الله يرزقنا الثواب وإياكم، بإذن الله!

استكشف هذه المقالة

ما هي الصلاة؟

الصلاة، مأخوذة من الصلة، وهي ما يصل العبد بربه، سواءً كانت بمعنى الدعاء، وهو المعنى اللغوي لها، أو كانت الصلاة المفروضة، والتي هي ركن من أركان الإسلام الخمسة، وهذا هو المعنى الاصطلاحي له، والصلوات الخمس هي: الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء. ولم يزد الله علينا أكثر من ذلك تخفيفًا لنا، وليست الصلوات الخمس فقط التي يمكننا أن نمارس عبادة الصلاة من خلالها، فهناك صلاة التطوع، وهي أي صلاة زادت على الصلوات المفروضة، مثل: الضحى، والشفع والوتر، وصلاة الجمعة، وصلاة العيدين، وصلاة الاستسقاء، وصلاة الاستخارة، وصلاة الحاجة، أو صلاة الجنازة .

ما أصل كلمة الجنازة؟

لفظ الجنازة بتصريفاته المختلفة من الفعل والمصدر، بمعنى: الستر، والجنازة، بفتح الجيم وكسرها، وهي: الميت، وهي مفرد الجنائز، وقيل أن الجنازة بالفتح: هي الميت على السرير، فإن لم يكن على السرير، فهو: نعش، أما الجنازة بكسر الجيم، فهي: الميت بسريره، وقيل إن جاءت بالكسر فهي تعني: السرير، أو ما يثقل على الناس، فيصيبهم الغم لأجله، وإن جاءت بالفتح، فهي تعني: الميت. ولكن في لسان العامة، فإن الجنازة تُطلق على المراسم التي يمر بها دفن الميت عامةً.

صلاة الجنازة

الموت حقيقة حتمية، لا يمكن لأحد الفرار منها، سواءً بتأخير، أو تقديم، فلا أحد يعلم متى يأتي أجله، نرجو من الله حسن الخاتمة، وأن يتوفانا وهو راضٍ عنا جميعًا، و صلاة الجنازة من العبادات التي تشعرنا بعظم الموقف الذي سنكون عليه في يومٍ من الأيام، فعندما يأتي موعدنا، لا تنفعنا سوى صحائف أعمالنا، فعسى أن نكون ممن ثقلت موازينهم يوم الحساب، أو أن نطمع في كرم الله –عز وجل-، فندخل الجنة من غير حساب. فـ صلاة الجنازة هي التي نصليها ما إن يتوفى الله أحدهم، وهي ليست من الصلوات الخمس المفروضة علينا.

تعد الجنازة فرض كفاية، بمعنى إن قام به البعض، سقط عن الباقين، ولقد جاء حكمها بالفرضية؛ لأهميتها، وعلى قدر الأهمية يأتي الفضل، والثواب. فلقد ورد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أنه وعد بالثواب الكثير من الله –سبحانه، وتعالى- لمن شهد الجنازة، وضعفه لمن شهدها حتى الدفن، وقد قُدر الثواب بالقيراط، أو الجبل العظيم.

لا تختلف صلاة الجنازة عن غيرها من الصلوات في الشروط، حيث يشترط لها النظافة، وطهارة الثوب والبدن والمكان، واستقبال القبلة، والنية.

صلاة الجنازة كم ركعة؟

تختلف صلاة الجنازة عن غيرها من باقي الصلوات، فلا يوجد بها ركوع، أو سجود، ويقتدي المأموم بالإمام إن وجد، وسنتكلم عن كيفيتها هنا.

أركان صلاة الجنازة

توجد العديد من الأركان في صلاة الجنازة، والتي تتفق مع الصلوات الأخرى في: النية، القيام، سورة الفاتحة، والتكبيرات. إلا أنها تنفرد بالدعاء للميت، وتسليم مرة واحدة، والصلاة على النبي –عليه أفضل الصلاة والسلام-، وقيل أن سنن صلاة الجنازة هي: الاستعاذة قبل قراءة القرآن الكريم، ورفع اليدين عند كل تكبيرة، وأن يدعو لوالديه، ولنفسه, وللمسلمين، وأن يقرأ في سره، وعند التسليم يلتفت على يمينه، وأن يقف قليلًا بعد التكبيرة الرابعة.

أركان صلاة الجنازة عند الفقهاء

تختلف الجنازة عند الفقهاء الأربعة، ففي كل مذهب أركانه، فمثلًا عند الحنابلة فلها ستة أركان، وهم: النية، والأربع تكبيرات، والفاتحة، والصلاة على النبي –عليه أفضل الصلاة والسلام-، والدعاء للميت، والتسليم.

صلاة الجنازة عند المالكية

أما في مذهب المالكية، فهم خمسة أركان لا تتم صلاة الجنازة إلا بهم، وهم: النية، والقيام، والتكبيرات الأربع، والدعاء بعد كل التكبيرات، حتى التكبيرة الرابعة، والتسليم مرة واحدة. والقيام عندهم شرط إلا في الضرورة مثل وجود عذر لا يتأتى معه القيام.

صلاة الجنازة عند الأحناف

أما عند الحنفية، فهي عبارة عن أربعة أركان: أربع تكبيرات بعد التكبيرة الأولى، والصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم-، والدعاء، ثم التسليم، إلا أن ركن التسليم عندهم عبارة عن اثنين، بعكس المالكية، الذين يرون أن التسليم مرة واحدة.

صلاة الجنازة عند الشافعية

لقد وافقت صلاة الجنازة عند الشافعية، أصحاب المنهج الحنبلي القائل بأن صلاة الجنازة عبارة عن ستة أركان، ولكنهم أضافوا عليها ركنًا سابعًا وهو: القيام، وهناك أيضًا من الحنابلة من يوافق الشافعية بوجوبه.

من يُصلى عليه صلاة الجنازة؟

لا فرق في الصلاة على الميت المسلم سواء كان ذكرًا، أو أنثى، صبيًا، أو بالغًا، كما يصلى على الحمل إن تم إجهاضه بعد أربعة أشهر، ولا فرق بينه وبين غيره، حيث يكفن ويغسل، ولكن إن تم إجهاضه قبل الأربعة أشهر فلا يصلى عليه، لأنه لم تُنفخ به الروح، فلا يغسل، ولا يكفن، ولكن يدفن.

كيف نصلي صلاة الجنازة؟

في البداية، يقف الإمام على رأس الميت في حالة كونه ذكرًا، وعلى وسط الميت إن كان أنثى، ويقف الناس خلفه، ثم يقوم الإمام بالتكبير أربع مرات، حيث يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ويقرأ سورة الفاتحة بعد البسملة في التكبيرة الأولى، ثم يقوم بالصلاة على النبي –صلى الله عليه وسلم- بعد التكبيرة الثانية، ثم يقوم بالدعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة، ثم التكبيرة الرابعة، حيث يقف فيها قليلًا ثم يقوم بالتسليم.

ما يقال في صلاة الجنازة

إن ما يُقال في صلاة الجنازة هو عبارة عن الاستعاذة بالله من الشيطان، ثم البسملة، وقراءة سورة الفاتحة، وهذا يكون في التكبيرة الأولى، ثم الصلاة على النبي، وهذا في التكبيرة الثانية، ثم الدعاء للميت في التكبيرة الثالثة، كأن يدعو له بالرحمة، والمغفرة، وغيرها من الأدعية للميت، وللمسلمين.

صلاة الجنازة في المقبرة

يختلف حكم الصلاة على المقابر في حالة الصلاة العادية، عنها في صلاة الجنازة، فتمنع الصلاة في المقبرة في الصلاة العادية، والتي تتضمن الركوع والسجود، حيث نهى رسولنا الكريم –صلى الله عليه وسلم- عن هذا الأمر، أما صلاة الجنازة في المقبرة، فلا بأس بها، ولا حرج في ذلك، لما ورد من أحاديث نبوية تصرح بهذا الأمر.

صلاة الجنازة للنساء

لا توجد نصوص شرعية تمنع المرأة من صلاة الجنازة، فهي مطالبة بالأحكام الشرعية كالرجل، فلا فرق بينهم في هذا الأمر، إلا أن تشييع المرأة للجنازة فهذا هو الأمر المنهي عنه.

الموت من أكثر الحقائق التي لا خلاف عليها، ولا ينكرها أحد، كما أنه قد يحدث لأي شخصٍ في أي وقت، لذا فإن معرفة كيفية صلاة الجنازة يُعد ضرورة، كتعلم غيرها من العبادات، رزقنا الله جميعًا حسن الخاتمة، وأدخلنا فسيح جناته.

كاتبة حرة، خريجة جامعة الأزهر، بكلية الدراسات الإسلامية والعربية، قسم اللغة العربية.

إلغاء التعليق

البريد الإلكتروني *

الموقع الإلكتروني

يرجى إدخال الإجابة بالأرقام: اثنا عشر + ستة =

قد يعجبك ايضاً

زيارة القبور في العيد

زيارة القبور في العيد : وفاء للراحلين أم استحضار للحزن؟

زيارة القبور في العيد من العادات المتوارثة في عدد من الدول العربية، ولا يكف الناس عن هذه العادة مهما كانت المحاولات لدحرها والحقيقة أن لها تفسيرات منطقية سليمة فما السر وراء زيارة القبور في العيد وما هي التفسيرات...

فتح مكة

كيف استطاع الرسول عليه السلام فتح مكة بدون حرب؟

كان فتح مكة من أهم الأحداث في عهد الرسول عليه السلام، فهي من أحب الأماكن إلى قلب الرسول عليه السلام ولم يخرج منها إلا بعد أمر من الله عز وجل بسبب شدة إيذاء المشركين للمسلمين وللرسول عليه السلام وصحابته، تعرف على قصة فتح...

صلاة العيد

كيف تؤدي صلاة العيد ؟ وما الذي يميزها عن الصلاة العادية؟

لا شك أن صلاة العيد من أبرز وأعظم مظاهر البهجة التي نستشعر بها قدوم عند العيد، فلا يوجد عيد حقيقي، من دون صلاة، نتحدث هنا عن الأحكام المتعلقة بها.

  • في بي ان VPN
  • التعليم والاهل
  • تقنيات التعلم
  • جامعة وكلية
  • قراءة وكتابة
  • حب ورومانسية
  • مشاكل العلاقة
  • تفاعل اجتماعي
  • ادارة الاموال
  • مشاريع وشركات
  • ادارة العمل
  • أبوة وأمومة
  • امور الاسرة
  • العناية بالأظافر
  • العناية بالبشرة
  • العناية بالجسم
  • العناية بالشعر
  • العناية بالفم والأسنان
  • العناية بالوجه
  • العناية باليدين والقدمين
  • الإصابات والحوادث
  • التدخين والمخدرات
  • الحمل والانجاب
  • الحمية والنظام الغذائي
  • الصحة النفسية
  • الطب البديل
  • مشاكل البشرة
  • مشاكل الشعر
  • استجمام ونشاطات
  • رياضات فردية
  • لياقة بدنية
  • أزياء وملابس
  • حليّ ومجوهرات
  • تنجيم وابراج
  • حديقة وبستنة
  • تدبير وتحسين منزلي
  • ديكور وضيافة
  • مكافحة الحشرات
  • اعادة التدوير
  • الغذاء والتغذية
  • هوايات وحرف
  • لوح النصائح
  • الأكثر مشاهدة
  • أحدث المواضيع
  • الأكثر تفاعلاً
  • كيف اعرف برجي؟
  • محوّل التاريخ
  • حاسبة ارقام الحظ
  • حاسبة الوزن المثالي
  • حاسبة الحمل والولادة
  • قياس سرعة النت
  • كيف اعرف ip جهازي؟
  • تحويل وحدات
  • تصميم صور رمزية
  • تحليل الشخصية
  • تعلم الفوركس للمبتدئين

IMAGES

  1. كيفية صلاة الجنازة , كيفية تصلي الجنازة علي المتوفي

    صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

  2. صفة الصلاة على الجنازة

    صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

  3. الصلاة على الميت , الطريقه الصحيحه للصلاه الجنازه

    صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

  4. كيفية صلاة الجنازة

    صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

  5. صفة صلاة الجنازة

    صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

  6. صفة صلاة الجنازة

    صفة صلاة الجنازة عند الشافعية

VIDEO

  1. احفاد الجنازه

  2. #كيفية_صلاة_الجنازة_عند_المالكية_الفقيه سيدي عبد الله بن طاهر حفظه الله

  3. صفة صلاة الجنازة

  4. صلاة التراويح ليلة الحادي عشر من رمضان فارس الاعجم

  5. صلاة التراويح ليلة الثالث والعشرين من رمضان فارس الاعجم

  6. صلاة العشاء ليلة الثالث من رمضان السيد علي القديمي

COMMENTS

  1. صفة صلاة الجنازة في المذاهب الأربعة وفضلها

    وأما صفة صلاة الجنازة فإن المذاهب الأربعة متفقة على أنه يكبر للجنازة أربع تكبيرات، وأجاز بعضهم الزيادة على الأربع وهو قول الحنابلة، يرفع يديه مع كل تكبيرة عند الشافعية والحنابلة، ولا يرفع إلا في الأولى عند الأحناف والمالكية، ويقرأ الفاتحة وجوبا عند الشافعية والحنابلة، ولم يوجب الأحناف والمالكية القراءة، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الث...

  2. صلاة الجنازة عند المذاهب الأربعة

    تفصيل صفة صلاة الجنازة عند فقهاء المذاهب الأربعة. شروط صلاة الجنازة: يشترط لصحة صلاة الجنازة ما يشترط لبقية الصلوات من الطهارة الحقيقية بدناً وثوباً ومكاناً، والحكمية، وستر العورة واستقبال القبلة، والنية، سوى الوقت. وشرط الحنفية أيضاً ما يلي: أولها: إسلام الميت لقوله تعالى: { وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا } [التوبة:84].

  3. ص474

    الشافعية قالوا: قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة ركن من أركانها، والأفضل قراءتها بعد التكبيرة الأولى، وله قراءتها بعد أي تكبيرة، ومتى شرع فيها بعد أي تكبيرة وجب إتمامها، ولا يجوز قطعها ولا ...

  4. سُنَن صلاةِ الجِنازة

    المسألة الثانية: القِراءةُ إذا كانتْ صلاةُ الجِنازة ليلًا يُسرُّ بالقراءةِ في صلاةِ الجنازةِ ولو كانتِ الصَّلاةُ ليلًا، وهو الأصحُّ عند الشافعيَّة [8387] ((المجموع)) للنووي (5/234)، ((روضة ...

  5. كيفية صلاة الجنازة في المذاهب الأربعة

    مذهب الشافعية. قالوا بأن صلاة الجنازة تلزمها سبعة أمور النيّة في القلب والتكبيرات الأربع فيقرأ الفاتحة بعد الأولى وهي ركنٌ عندهم أيضًا، ثمّ الصلاة على النّبي -عليه السلام- بالصلاة الإبراهيمية بعد التكبيرة الثانية و الدعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة، ويسلّم بعد الرابعة، وزادوا شرطًا على ذلك بوجوب القيام فيها. مذهب الحنفية.

  6. زمَنُ الصَّلاةِ على الجِنازةِ، ومكانُها

    القول الثاني: لا تُصلَّى صلاةُ الجِنازة عندَ طلوعِ الشَّمسِ، ولا عِندَ غُروبِها [8083] وهو مذهب المالكية في ترك صلاة الجنازة عند طلوع الشمس وعند غروبها أما وقت الزوال فليس بوقت نهي عندهم. يُنظر ...

  7. صفة صلاة الجنازة في المذاهب الأربعة

    تلخص صلاة الجنازة لدى المذاهب الفقهية المختلفة على النحو التالي: المالكية: تتألف من خمسة أمور، بما في ذلك النية والقيام والتكبير والدعاء والتسليم مرة واحدة.

  8. صفة صلاة الجنازة

    فإن كيفية الصلاة على الجنازة هي: أن يكبر المصلي التكبيرة الأولى ويستفتح ويقرأ الفاتحة، ثم يكبر الثانية، ويصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة الإبراهيمية التي نقرؤها في الصلاة، ثم يكبر الثالثة، ويجتهد في الدعاء للميت بالمغفرة ورفع الدرجات، وأن يبدله الله خيراً من أهله وأن يخلفه في أهله بخير، ثم يكبر الرابعة، ويدعو لجميع المسلمين أحياء وأ...

  9. فصل: صفة صلاة الجنازة|نداء الإيمان

    وورد التّسليم مرّة واحدة على الجنازة عن ستّة من أصحاب النّبيّ صلى الله عليه وسلم والتّسليمة الثّانية مسنونة عند الشّافعيّة جائزة عند الحنابلة‏.‏ وأمّا سننها فتفصيلها كما يلي‏:‏

  10. التَّسليمُ في صَلاةِ الجِنازةِ

    الموسوعة الفقهية. التَّسليمُ في صَلاةِ الجِنازةِ ,التَّسليمُ ركنٌ (1) في صلاةِ الجِنازة، وهو مذهبُ الجمهورِ: المالِكيَّة (2) ، والشافعيَّة (3) ، والحَنابِلَة (4) .

  11. استحباب جعل صفوف الجنازة ثلاثة وهل هي متساوية في الفضل؟

    الحمد لله. اختلف أهل العلم في : أي الصفوف أفضل في الصلاة على الجنازة ، هل هو الصف الأول كما في عموم الصلاة ، أم هي متساوية ؟ ذهب إلى هذا الأخير جماعة من الشافعية .

  12. أحكام صلاة الجنازة

    اتّفق الفقهاء على أنّ حُكم صلاة الجنازة فرضٌ على الكفاية، فإذا قام بها بعضُ المسلمين سقطت عن الباقين، فقد ثبت عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنّه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: (ما من رجلٍ مسلمٍ يموتُ، فيقومُ على جنازتهِ أربعونَ رجلا لا يُشركونَ بالله شيئا إلا شفّعهُم اللهُ فيهِ) ، [١] [٢] [٣] وثبت أيضاً عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسو...

  13. كيفية صلاة جنازة

    كيفية صلاة جنازة. السؤال: ما هي كيفية الصلاة على الميت بالتفصيل؟. وهل يشترط فيها الطهارة؟. الجواب: نعم؛ صلاة الميت صلاة لابد لها من الطهارة؛ لأن الرسول سماها صلاة عليه الصلاة والسلام، فهي ...

  14. صلاة الجنازة

    ن. ت. صلاة الجنازة هي صلاة يصليها المسلمون على الميت المسلم (غير الشهيد) بعد تغسيله وتكفينه وقبل دفنه. [1] . صلاة الجنازة لها إحرام وتكبيرات وتسليم لكنها بلا ركوع أو سجود. [2] . وحكمها هو فرض كفاية (أي إذا فعله مجموع المكلفين سقط عن الباقين). تعريف. الجنازة لغة: الجِنَازَة - جِنَازَة: الميت الجِنَازَة: النَّعشُ والميِّتُ والمشَيِّعون.

  15. صفة صلاة الجنازة

    صفة الصلاة على الجنازة قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، وهي أن يكبر أولاً ثم يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي ويقرأ الفاتحة وسورة قصيرة أو بعض الآيات ، ثم يكبر ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مثلما يصلي عليه في آخر الصلاة ، ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت ، والأفضل أن يقول : ( اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا و...

  16. دار الإفتاء

    الموضوع : صفة صلاة الجنازة. رقم الفتوى : 3619. التاريخ : 27-06-2021. التصنيف : صلاة الجنازة. نوع الفتوى : بحثية. المفتي : لجنة الإفتاء. السؤال : نرجو بيان كيفية صلاة الجنازة؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله.

  17. كيفية صلاة الجنازة

    محتويات. ١ كيفية صلاة الجنازة عند الشافعية. ٢ كيفية صلاة الجنازة عند الحنفية. ٣ كيفية صلاة الجنازة عند الحنابلة. ٤ كيفية صلاة الجنازة عند المالكية. كيفية صلاة الجنازة عند الشافعية.

  18. ص117

    به أقصى الرحم، فالدم عندهم يخرج من عرق في أقصى الرحم، سواء كانت المرأة حاملاً أو غير حامل، لأن الحامل تحيض عند الشافعية، كالمالكية، خلافاً للحنفية، والحنابلة، وتعتبر مدة الحيض بالنسبة للحامل كعادتها، وهي غير حامل، فالدم الذي يخرج من غير الرحم لا يسمى حيضاً طبعاً، سواء خرج من القبل، كالخارج بسبب إزالة البكارة، أو خرج من الدبر، أو من أي جزء من أجز...

  19. ص129

    افتراضيا يتم البحث عن "أي" كلمة من الكلمات المدخلة ويمكن تغيير ذلك عن طريق: استخدام علامة التنصيص ("") للبحث عن عبارة كما هي. استخدام علامة الزائد (+) قبل أي كلمة لجعلها ضرورية في البحث.

  20. كيف تؤدي صلاة الجنازة ؟ وما هي أركانها وأهم سننها؟ • تسعة

    لفظ الجنازة بتصريفاته المختلفة من الفعل والمصدر، بمعنى: الستر، والجنازة، بفتح الجيم وكسرها، وهي: الميت، وهي مفرد الجنائز، وقيل أن الجنازة بالفتح: هي الميت على السرير، فإن لم يكن على السرير، فهو: نعش، أما الجنازة بكسر الجيم، فهي: الميت بسريره، وقيل إن جاءت بالكسر فهي تعني: السرير، أو ما يثقل على الناس، فيصيبهم الغم لأجله، وإن جاءت بالفتح، فهي تعن...

  21. أركان الصلاة عند الشافعية والأحناف

    الفتاوى. الصوتيات. توضح النص الأركان الأساسية للصلاة وفقًا للمذهبين الشافعي والحنفي. تتضمن أركان الصلاة في المذهب الشافعي النية المقترنة بتكبيرة الإحرام والقيام وتلاوة الفاتحة والركوع والاعتدال بعده والسجود مرتين والجلوس بين السجدتين والجلوس الأخير والتشهد والصلاة على النبي والتسليمة الأولى.