الرئيسية

هل يجوز الدعاء مع الجماعة بعد كل صلاة؟ وما الحكمة من ذلك؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يشرع الدعاء الجماعي، بل منهي عنه فقد روى ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي عثمان النهدي قال: كتب عامل لعمر بن الخطاب إليه: أن ههنا قوماً يجتمعون فيدعون للمسلمين وللأمير، فكتب إليه عمر: أقبل بهم معك، فأقبل، وقال عمر للبواب: أَعِدَّ سوطاً، فلما دخلوا على عمر، علا أميرهم ضرباً بالسوط ، انتهى. قلت: فهذا الأثر يدل على أن الدعاء الجماعي بدعة. هذا وليُعلم: أن الذكر الجماعي بصوت واحد سراً أو جهراً، لترديد ذكر واحد معين وارد أو غير وارد، وسواء أكان من الكل أو يتلقونه من أحدهم، مع رفع اليدين أو بدون رفع لها، كلُّ هذا ليس له أصل في الشرع المطهر حسب ما نعلم، وما لا أصل له في الشرع فهو بدعة؛ لأن الدعاء عبادة والعبادات مبناها على التوقيف والاتباع لا على الإحداث والاختراع، فعلى المسلم ترك ذلك والالتزام بالمشروع. والله أعلم. وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين.

اقرأ للمفتي

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

طريق الإسلام

  • Bahasa Indonesia
  • الكتب المسموعة
  • ركن الأخوات
  • العلماء والدعاة
  • الموقع القديم

حكم الدعاء جماعة بعد الصلاة

محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

  • متابعي المتابِعين
  • الذكر والدعاء

مواضيع متعلقة...

ما هو الأفضل الجهر بالدعاء أم الإسرار به, "اللهم صلِّ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها", حكم رفع اليدين بالدعاء في الحالات الآتية:, الذِّكر بعد صلاة الفجر, دعوات المؤمنين (2/1), ما الحكمة من استحباب الصلاة على النبى ﷺ يوم الجمعة, هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟.

حكم الدعاء الجماعي - ابن باز

  • الدعاء عقب الصلاة، والدعاء بصفة جماعية. - الفوزان
  • حكم الدعاء على الأولاد - ابن باز
  • حكم طلب الدعاء من الغير - ابن عثيمين
  • حكم الدعاء جماعة بعد الصلاة - ابن باز
  • حكم الدعاء الجماعي بعد الفرائض - ابن باز
  • حكم الدعاء الجماعي آخر المجلس - ابن عثيمين
  • ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة كأن يدعو ال... - ابن عثيمين
  • حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة - الفوزان
  • الدعاء الجماعي بعد الصلاة - اللجنة الدائمة
  • صفة الدعاء الجماعي وحكمه - ابن باز
  • حكم الدعاء الجماعي - ابن باز

فيتو

ما حكم قراءة القرآن يوم الجمعة بالمسجد وختام الصلاة جهرا؟، الإفتاء تجيب

حكم قراءة القرآن

يوم الجمعة ، توجه إلى دار الإفتاء سائل يطلب الإفادة عن الأسئلة التالية:

1- ما حكم قراءة القرآن الكريم يوم الجمعة في المسجد؟

2- ما حكم ختام الصلاة جهرًا؟

حكم قراءة القرآن الكريم يوم الجمعة في المسجد

ومن جانبها أجابت دار الإفتاء عن السؤال الأول بقولها: قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ﴾ [فاطر: 29].

 وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ»، وروى البيهقي في "شعب الإيمان" عن النعمان بن بشير رضي الله عنه مرفوعًا: «أفضلُ عِبادَةِ أُمَّتِي تلاوَةُ القُرْآنِ».

 فهذه النصوص وغيرها كثير أفادت فضل تلاوة القرآن ومدارسته واستحباب الإكثار منها وامتداح من يدأب عليها، وأنها عبادة يُثَاب فاعلها، ولا شكَّ أنَّ قراءة القرآن يوم الجمعة في المسجد قبل الصلاة والاستماع والإنصات إليه عبادة تدخلُ في نطاق هذه النصوص.

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

حكم ختام الصلاة جهرا

عن السؤال الثاني: إنَّ ختامَ الصلاة لا يخرج عن كونه من الذكر المأمور به شرعًا، وبما أنَّ المساجدَ أُعِدَّت لعبادة الله سبحانه وتعالى بالصلاة وغيرها من أنواع الذكر فلا ضير من إتيانه بعد الصلاة في المسجد، ولكن بصوت خفيف بحيث لا يُشَوّش على المصلين. 

فضل دعاء يوم الجمعة

1- عَن أبي هريرة  أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ ، فَقَالَ: فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا، متفقٌ عليه.

2- وَعنْ أَبي بُردةَ بنِ أَبي مُوسى الأَشعَرِيِّ ، قَالَ: قَالَ عَبْدُاللَّهِ بنُ عُمرَ رضَيَ اللَّه عنْهُمَا: أَسَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَن رَسُول اللَّهِ ﷺ في شَأْنِ ساعَةِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ: قلتُ: نعمْ، سَمِعتُهُ يقُولُ: سمِعْتُ رسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: هِيَ مَا بيْنَ أَنْ يَجلِسَ الإِمامُ إِلى أَنْ تُقضَى الصَّلاةُ رواه مسلم.

3- وَعَنْ أَوسِ بنِ أَوسٍ  قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ مِنْ أَفضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْم الجُمُعَةِ، فأَكثروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْروضَةٌ عليَّ رواه أَبُو داود بإِسناد صحيح.

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

من جوامع دعاء النبي

(اللهم ربَّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدِني لما اختُلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ)؛ (مسلم ).

فضل الدعاء يوم الجمعة ،  (اللهم أنت الملك، لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمتُ نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدِني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرِف عني سيِّئَها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كلُّه في يديك، والشرُّ ليس إليك، أنا بكَ وإليك، تباركتَ وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك)؛ (مسلم).

 (اللهم ربَّ السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيءٍ، فالقَ الحب والنوى، ومنزلَ التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته)؛ (مسلم).

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

 (اللهم أنت الأولُ فليس قبلك شيء، وأنت الآخِر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء؛ اقضِ عنا الدَّين، وأغنِنا من الفقر)؛ (مسلم).

(اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنَبْتُ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلَّني، أنت الحي الذي لا يموت، والجنُّ والإنس يموتون)؛ (مسلم).

نقدم لكم من خلال موقع ( فيتو ) ، تغطية ورصد مستمر علي مدار الـ 24 ساعة لـ  أسعار الذهب ،  أسعار اللحوم  ،  أسعار الدولار  ،  أسعار اليورو  ،  أسعار العملات  ،  أخبار الرياضة  ،  أخبار مصر ،  أخبار اقتصاد  ،  أخبار المحافظات  ،  أخبار السياسة ،  أخبار الحوادث  ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل  الدوري الإنجليزي  ،  الدوري الإيطالي  ،  الدوري المصري ،  دوري أبطال أوروبا  ،  دوري أبطال أفريقيا  ،  دوري أبطال آسيا  ، والأحداث الهامة و  السياسة   الخارجية  والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ  أخبار الفن  والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

الأكثر قراءة

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

ريم سامي ترقص مع والدها على أنغام "إنت سندي" في حفل زفافها (فيديو)

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

اليوم، أولى جلسات محاكمة الفنانة انتصار بتهمة الشهادة الزور

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

في رباط إلى الأبد، محمد صلاح يعلق على علاقته بيورجن كلوب (فيديو)

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

أول لقطات من حفل زفاف الفنانة ريم سامي

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

العناية الإلهية تُنقذ طفلا ببورسعيد من نفس مصير فتى شبرا الخيمة

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

عمرو دياب يشعل حفل زفاف ريم سامي (فيديو)

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

كم سجل سعر الدينار الكويتي بالبنك المركزي مساء اليوم الجمعة

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

مواقيت الصلاة اليوم، موعد أذان الفجر اليوم السبت 18 - 5 - 2024 في القاهرة والمحافظات

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

توكتوك ينجو بأعجوبة من هجوم طائرة إسرائيلية (فيديو)

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

فندق صيني بسويسرا يثير شكوك الاستخبارات الغربية

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

سيدة تحصل على إعانات بآلاف الدولارات لمدة 10 سنوات بالاحتيال

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

علماء يتحصلون على ابتكارات جديدة من الكائنات البحرية، ما القصة؟

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

أسعار النحاس اليوم الجمعة 17-5-2024 في السوق المحلي

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

سعر القصدير اليوم الجمعة 17-5-2024 في السوق المحلي

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

تعرف على سعر الألومنيوم اليوم 17-5-2024 في السوق المحلي

ads

الكيلو يصل إلى 2800 جنيه.. أسعار فاكهة الثعبان في السوق وفوائدها (إنفوجراف)

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

مواقيت الصلاة اليوم السبت 18- 5 - 2024 في القاهرة والمحافظات

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

ما المقصود بالعصر، ولماذا أقسم الله به؟.. الشيخ محمد سيد طنطاوي يوضح

الجريدة الرسمية

  • ثقافة وفنون
  • خارج الحدود
  • مقالات مختارة
  • ألبومات صور
  • ملفات وحوارات
  • الجريدة الورقية
  • الجريدة الرسمية والوقائع المصرية
  • ar العربية ar English en

حكم الدعاء الجماعي في المسجد بعد الفراغ من ختم القرآن في صلاة التراويح .

تاريخ النشر : 25-12-2012

المشاهدات : 34468

وقال علماء اللجنة : " صلاة التراويح في شهر رمضان سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه ليالي ثم تأخر عنهم خشية أن تفرض عليهم ، وفعلها أصحابه في عهده وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، واستمر العمل بها إلى اليوم ، وأما عدد ركعاتها فلم يثبت فيه حد محدد والعلماء مختلفون فيه: منهم من يرى أنه ثلاث وعشرون ومنهم من يرى أنه ست وثلاثون ومنهم من يرى أكثر ومنهم يرى أقل ، والصحابة صلوها في عهد عمر ثلاثا وعشرين في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والنبي كان لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة ولم يحدد للناس عددا معينا في التراويح وقيام الليل ، بل كان يحث على قيام الليل وعلى قيام رمضان بالذات . فمن كان يطيل الصلاة فإنه يقلل عدد الركعات كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن كان يخفف الصلاة رفقا بالناس فإنه يكثر عدد الركعات كما فعل الصحابة في عهد عمر . ولا بأس أن يزيد في عدد الركعات في العشر الأواخر عن عددها في العشرين الأول ويقسمها إلى قسمين قسما يصليه في أول الليل ويخففه على أنه تراويح كما في العشرين الأول ، وقسما يصليه في آخر الليل ويطيله على أنه تهجد ؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (6 /82) .

ثانيا : الذي يقومون به من المناجاة الجماعية الطويلة : إن كان ذلك في موطن القنوت ، من آخر ركعة من ركعات الصلاة ( الوتر ) : فهو مشروع حسن ، لا حرج فيه . وينظر جواب السؤال رقم ( 14039 ). وإن كان ذلك بعد انقضاء الصلاة ، كما فهمنا من السؤال ، فهو بدعة : لم يكن من فعل الصحابة والسلف ، ولا استحبه أحد من الأئمة – فيما نعلم – والواجب الإنكار عليهم وتعليمهم السنة وتعريفهم بأن هذه المناجاة من البدع المحدثات ، ومن أراد المناجاة والذكر والدعاء فليكن ذلك بصورة فردية لا جماعية ، وبصوت منخفض ، على أن تكون دعوتهم بالحكمة والموعظة الحسنة . سئل علماء اللجنة : هناك بعض أئمة المساجد بعد كل أربع ركعات من صلاة التراويح يقولون دعاء جماعيا مثل قولهم ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا ) فما حكم ذلك ؟ فأجابت اللجنة : " لا يجوز الدعاء الجماعي بعد كل أربع ركعات ؛ لأن هذا بدعة حيث لا دليل عليه من الكتاب والسنة " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (6 /85) . راجع جواب السؤال رقم : ( 10491 ) ، ( 37753 ) .

ثالثا : ينبغي لكم أن تستمروا في صلاتكم معهم ، ودعوتهم إلى السنة ، ولكن لا تتابعوهم على هذه المناجاة ، وإنما تجلسون منتظرين الصلاة لتصلوا معهم ، وتنشغلون بقراءة القرآن أو بالدعاء والذكر ، كلٌّ مع نفسه ، وأنتم تنكرون بقلوبكم وألسنتكم كل عمل مخالف للسنة ، وكل محدثة في دين الله . فإن أصروا على فعل هذه البدعة وأمكنكم الصلاة في مسجد آخر ، أهله حريصون على اتباع السنة ، واجتناب البدعة فهو الأولى . راجع جواب السؤال رقم : ( 108506 ) .

رابعا : ليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن ، ولا عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين . فلا أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة . أما خارج الصلاة فقد ثبت عن أنس بن مالك رضي الله عنه . راجع جواب السؤال رقم : ( 65581 ) .

ولا يعرف عن الصحابة ومن بعدهم من السلف الاجتماع في المسجد للدعاء بعد ختم القرآن في التراويح ، لا في الصلاة ولا خارج الصلاة .

ولكن لما كان الدعاء بعد ختم القرآن ثابتا عن أنس رضي الله عنه وعن غيره من التابعين ، فلا حرج فيه بصفة عامة ، على أن لا يكون بصورة جماعية ، وأن لا يداوَم عليه ، ولا يلتزم فيه صيغة معينة . قال علماء اللجنة : " الدعاء بعد ختم القرآن مشروع ، إلا أنه لا يداوم عليه ولا يلتزم فيه صيغة معينة كأنه سنة متبعة ، لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما فعله بعض الصحابة رضي الله عنهم " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (2 /480) . راجع للفائدة جواب السؤال رقم : ( 143240 ) . والله تعالى أعلم .

هل انتفعت بهذه الإجابة؟ لا نعم

المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب

موضوعات ذات صلة

الذكر الجماعي عقب الصلوات

الدعاء الجماعي بعد صلاة التراويح

هل في السنة دعاء بعد ختم القرآن ؟

هل يصلون التراويح في المساجد مع إصرار أهلها على بعض البدع؟

هل هناك فرق بين التهجد وقيام الليل

مشاركة السؤال

يمكنك طرح سؤالك في الموقع عن طريق الرابط: https://islamqa.info/ar/ask

تسجيل الدخول إنشاء حساب

البريد الإلكتروني

كلمة المرور

٨ خانات على الأقل وان تحتوي على حرف إنكليزي صغير وكبير على الأقل.

دخول إنشاء حساب

لا يمكنك الدخول إلى حسابك؟

إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد

إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول.

إنشاء حساب جديد تسجيل دخول

إعادة تعيين اسم المستخدم أو كلمة المرور

إعادة تعيين

إرسال الملاحظات

BinBaz Logo

  • نور على الدرب

حكم الدعاء ورفع الأيدي بعد الصلوات المكتوبة

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

السؤال: المستمع علي محمد عبدالرحمن من جدة بعث برسالة وضمنها ثلاثة أسئلة، في سؤاله الأول يقول: هل يكره الدعاء بعد كل صلاة ورفع الأيدي هل هو بدعة؟

الجواب: الدعاء بعد الصلاة لا يكره بل مستحب، كونه يدعو بينه وبين ربه في آخر الصلاة وبعد الصلاة بعد الذكر، كل هذا جاء في الأحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام، فإذا دعا في آخر الصلاة قبل أن يسلم فهذا أفضل، وإن دعا بعد السلام وبعد الذكر فلا بأس بينه وبين ربه. أما أن يكون الدعاء جماعيًا من الجماعة أو مع الإمام هذا غير مشروع بل بدعة، أو يكون مع رفع الأيدي هذا بدعة بعد الفرائض، لم يحفظ عنه ﷺ أنه كان يرفع يديه بعد الفرائض الخمس، ولم يحفظ عن أصحابه  فيما بلغنا؛ فليس للناس أن يحدثوا شيئًا لم يفعله المصطفى عليه الصلاة والسلام ولا أصحابه، لكن الدعاء لا بأس به، الدعاء بين الإنسان وبين ربه قبل السلام وبعد السلام لا بأس. أما رفع الأيدي من الجماعة أو من الإمام أو من الجميع للدعاء كل هذا بدعة، وهكذا إذا دعوا جميعًا دعاءً جماعيًّا أو ذكرًا جماعيًّا بدعة، كل يدعو الله في نفسه ويدعو لنفسه من دون حاجة إلى أن يكون معه آخر يرفع الصوت معه، نسأل الله للجميع الهداية نعم.

الإبلاغ عن خطأ

عدم ثبوت ذكر قبل تكبيرة الإحرام في الصلاة البدع والمحدثات الأدعية والأذكار

حكم قراءة الفاتحة أثناء البيع والشراء الأدعية والأذكار البدع والمحدثات

حكم قراءة الأوراد البدعية في كتب الصوفية وغيرها البدع والمحدثات الأدعية والأذكار

banner

  • قضاء الحاجة
  • فروض الوضوء وصفته
  • نواقض الوضوء
  • ما يشرع له الوضوء
  • المسح على الخفين
  • النجاسات وإزالتها
  • الحيض والنفاس
  • حكم الصلاة وأهميتها
  • الركوع والسجود
  • الطهارة لصحة الصلاة
  • ستر العورة للمصلي
  • استقبال القبلة
  • القيام في الصلاة
  • التكبير والاستفتاح
  • سجود التلاوة والشكر
  • الأذان والإقامة
  • التشهد والتسليم
  • مكروهات الصلاة
  • مبطلات الصلاة
  • قضاء الفوائت
  • القراءة في الصلاة
  • صلاة التطوع
  • صلاة الاستسقاء
  • المساجد ومواضع السجود
  • صلاة المريض
  • أحكام الجمع
  • صلاة الجمعة
  • صلاة العيدين
  • صلاة الخسوف
  • أوقات النهي
  • صلاة الجماعة
  • مسائل متفرقة في الصلاة
  • الطمأنينة والخشوع
  • سترة المصلي
  • النية في الصلاة
  • القنوت في الصلاة
  • اللفظ والحركة في الصلاة
  • الوتر وقيام الليل
  • غسل الميت وتجهيزه
  • الصلاة على الميت
  • حمل الميت ودفنه
  • زيارة القبور
  • إهداء القرب للميت
  • حرمة الأموات
  • أحكام التعزية
  • مسائل متفرقة في الجنائز
  • الاحتضار وتلقين الميت
  • أحكام المقابر
  • النياحة على الميت
  • وجوب الزكاة وأهميتها
  • زكاة بهيمة الأنعام
  • زكاة الحبوب والثمار
  • زكاة النقدين
  • زكاة عروض التجارة
  • إخراج الزكاة وأهلها
  • صدقة التطوع
  • مسائل متفرقة في الزكاة
  • فضائل رمضان
  • ما لا يفسد الصيام
  • رؤيا الهلال
  • من يجب عليه الصوم
  • الأعذار المبيحة للفطر
  • النية في الصيام
  • مفسدات الصيام
  • الجماع في نهار رمضان
  • مستحبات الصيام
  • قضاء الصيام
  • صيام التطوع
  • الاعتكاف وليلة القدر
  • مسائل متفرقة في الصيام
  • فضائل الحج والعمرة
  • حكم الحج والعمرة
  • محظورات الإحرام
  • الفدية وجزاء الصيد
  • النيابة في الحج
  • المبيت بمنى
  • الوقوف بعرفة
  • المبيت بمزدلفة
  • الطواف بالبيت
  • الهدي والأضاحي
  • مسائل متفرقة في الحج والعمرة
  • الجهاد والسير
  • الربا والصرف
  • السبق والمسابقات
  • السلف والقرض
  • الإفلاس والحجر
  • الضمان والكفالة
  • المساقاة والمزارعة
  • إحياء الموات
  • الهبة والعطية
  • اللقطة واللقيط
  • الكسب المحرم
  • حكم الزواج وأهميته
  • شروط وأركان الزواج
  • الخِطْبَة والاختيار
  • الأنكحة المحرمة
  • المحرمات من النساء
  • الشروط والعيوب في النكاح
  • نكاح الكفار
  • الزفاف ووليمة العرس
  • الحقوق الزوجية
  • مسائل متفرقة في النكاح
  • أحكام المولود
  • تعدد الزوجات
  • تنظيم الحمل وموانعه
  • مبطلات النكاح
  • غياب وفقدان الزوج
  • النظر والخلوة والاختلاط
  • الأطعمة والأشربة
  • الذكاة والصيد
  • اللباس والزينة
  • الطب والتداوي
  • الصور والتصوير
  • الجنايات والحدود
  • الأيمان والنذور
  • القضاء والشهادات
  • السياسة الشرعية
  • مسائل فقهية متفرقة
  • فتاوى متنوعة
  • القرآن وعلومه
  • الإسلام والإيمان
  • الأسماء والصفات
  • الربوبية والألوهية
  • نواقض الإسلام
  • مسائل متفرقة في العقيدة
  • التوسل والشفاعة
  • السحر والكهانة
  • علامات الساعة
  • عذاب القبر ونعيمه
  • اليوم الآخر
  • ضوابط التكفير
  • القضاء والقدر
  • التبرك وأنواعه
  • التشاؤم والتطير
  • الحلف بغير الله
  • الرقى والتمائم
  • الرياء والسمعة
  • مصطلح الحديث
  • شروح الحديث
  • الحكم على الأحاديث
  • الدعوة والدعاة
  • الفرق والمذاهب
  • البدع والمحدثات
  • العالم والمتعلم
  • الآداب والأخلاق المحمودة
  • الأخلاق المذمومة
  • فضائل الأعمال
  • فضائل الأزمنة والأمكنة
  • فضائل متنوعة
  • الأدعية والأذكار
  • التاريخ والسيرة
  • قضايا معاصرة
  • قضايا المرأة
  • اللغة العربية
  • نصائح وتوجيهات
  • تربية الأولاد
  • الشعر والأغاني
  • أحكام الموظفين
  • أحكام الحيوان
  • بر الوالدين
  • المشكلات الزوجية
  • قضايا الشباب
  • نوازل معاصرة
  • الرؤى والمنامات
  • ردود وتعقيبات
  • الهجرة والابتعاث
  • الوسواس بأنواعه

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

IMAGES

  1. ادعية بعد الصلاة , اجمل اذكار ما بعد الصلاة

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

  2. حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة مباشرة و رفع اليدين في الدعاء ؟

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

  3. حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة ؟ // للشيخ : محمد المنجد

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

  4. دعاء الصلاة , تعرف على الادعية التى كان يقولها الرسول اثناء وقبل وبعد

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

  5. ادعية بعد الصلاة , الدعاء في نهاية الصلوات

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

  6. ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة- الشيخ عبدالعزيز الطريفي

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

VIDEO

  1. ما حكم الدعاء الجماعي بعد صلاة التراويح في رمضان؟

  2. حكم الدعاء الجماعي للميت بعد الدفن ؟ الشيخ خالد المصلح

  3. هل يجوز قول الاذكار بعد الصلاة من الخروج من المسجد ؟ الشيخ مصطفي العدوي

  4. ما حكم الدعاء الجماعي بعد دفن الميت

  5. 087 شرح كتاب الاعتصام للشاطبي الدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة 1 فضيلة الشيخ عابد السفياني

  6. حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

COMMENTS

  1. حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة

    الدعاء الجماعي بعد الصلاة المكتوبة، أو في غيرها، بدعة لا أصل له، حتى في غير الصلاة، كونهم يدعون دعاء جماعيًا، ما له أصل، إنما الإنسان يدعو لنفسه، أو يدعو ويؤمن إخوانه كالقنوت، يدعو الإمام ويؤمن المأمومون، أما يدعو بصوت واحد جماعيًا، هذا لا أصل له، ولا سيما عقب الصلاة، كل هذا بدعة.

  2. الدعاء الجماعي عقب الصلاة

    الدعاء الجماعي عقب الصلاة. كان النبي ﷺ بعد الصلاة يذكر الله بأذكار مختلفة، ولم يثبت عنه أنه كان يشتغل حينئذ بالدعاء، ومع ذلك استحب بعض العلماء الدعاء بعد الصلاة خاصة بعد صلاتي الفجر والعصر ...

  3. حكم الدعاء الجماعي عقب الصلوات بأن يدعو الإمام ويؤمن المأمومون

    تم توضيح أن الدعاء بعد الصلاة والدعاء الجماعي بعد الصلاة هما جائزان، ما لم يصبحا عادة في صلاة الجمعة أو غيرها. ومذاهب العلماء في الدعاء الجماعي تختلف، حيث رأى بعضهم أنه محظور، في حين أجازه آخرون. كما تم ذكر أن طائفة من أصحاب أبي حنيفة ومالك جازوا الدعاء الجماعي بعد الصلاة، على الرغم من أن السنة العملية تدل على خلاف ذلك.

  4. ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلوات المفروضة؟

    ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلوات المفروضة، وإذا ترك إمام المسجد دعاء الجماعي قد يطرد من المسجد بسبب عدم رضا المصلين له. الاحابة: الجواب:الإمام عليه أنه يعلم الناس أول شيء بالرفق والحكمة والموعظة الحسنة يعلمهم، وإذا لم يقبلوا التعليم فإنه لا خير في البقاء له مع ناس مبتدعة يريدون أن يجبروه على البدعة لا.

  5. حكم الدعاء الجماعي

    فأجاب : "هذا صحيح إذا لم يتخذ عادة , فإن اتخذ عادة صار سنة , وهو ليس بسنة , فإذا كان هذا عادة كلما جلسوا ختموا بالدعاء ، فهذا بدعة ، لا نعلمها عن النبي عليه الصلاة والسلام , وأما إذا كان أحياناً ...

  6. الدعاء الجماعي بعد الصلاة

    أما الدعاء الجماعي بعد الصلاة فهو بدعة لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته ولا عن القرون المفضلة أنهم كانوا يدعون دعاءً جماعيًّا بأن يرفع الإمام يديه، ثم يرفعون أيديهم ويدعو، وهم يدعون معه، هذا من البدع. أما أن يدعو كل شخص بدون رفع صون، ولا تشويش فهذا لا بأس به، سواء كان بعد الفريضة، أو بعد النافلة.

  7. حكم الدعاء الجماعي عقب الصلاة

    تاريخ الفتوى : 15 مارس 2018. رقم الفتوى : 4319. السؤال. ما حكم الدعاء الجماعي عقب الصلاة؟ وهيئته أن يدعو الإمام بعد الانتهاء من ختام الصلاة وقراءة الأذكار ويُؤَمِّنُ المصلون خلفه، وقد اعتاد الناس في بلادنا ذلك الأمر، غير أن هناك من ينكر علينا ذلك. فهل هذا موافق للشرع؟ الجواب.

  8. حكم الدعاء الجماعي بعد الصلاة

    ج219: الدعاء بعد الصلاة لا بأس به، لكن كل مسلم يدعو بمفرده، يدعو لإخوانه المسلمين، ويدعو لمصالح دينه ودنياه، يدعو مفردًا ولا يكون الدعاء جماعيًّا، أما الدعاء الجماعي بعد الصلاة فهو بدعة؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته، ولا عن القرون المفضلة، أنهم كانوا يدعون دعاءً جماعيًّا، بأن يرفع الإمام يديه ثم يرفعون أيديهم، ويدعو وهم ...

  9. الدعاء الجماعي

    لا بأس من الدعاء الجماعي، فإذا كان الإسلام يحبِّذ القيام بالشعائر في جماعة ويجعل لها فضلاً، كالصلاة في جماعة، وشهر رمضان يصوم فيه جماعة المسلمين، والحج يقوم به المسلمون مجتمعين، وهكذا، فقيام المسلم بالعبادة في جماعة أفضل من قيامه بها منفردًا.

  10. الدعاء الجماعي بعد الصلاة

    24 جمادى الثانية 1439. السؤال. هل يجوز الدعاء مع الجماعة بعد كل صلاة؟ وما الحكمة من ذلك؟ أجاب عنها: أ.د. سليمان العيسى. الجواب. الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

  11. حكم الدعاء بطريقة جماعية بعد الصلاة الواجبة

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية أن الدعاء بطريقة جماعية بعد الصلاة الواجبة غير مشروع ولا دليل عليه، حيث قال في الفتاوى الكبرى: والأحاديث المعروفة في الصحاح والسنن والمسانيد تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في دبر صلاته قبل الخروج منها، وكان يأمر أصحابه بذلك ويعلمهم ذل...

  12. الدعاء الجماعي بعد الصلاة جائز في حال دون أحوال

    320. السؤال. هل يحرم الدعاء الجماعي وخاصة عقب الصلاة، وما معنى الحديث القائل: من كانت له إلى الله حاجه فليدع بها عقب كل صلاة مفروضة......... الإجابــة. خلاصة الفتوى: الدعاء الجماعي بعد الصلوات المكتوبة بدعة محدثة، ولو فعل أحيانا لا لأجل كونه بعد الصلاة بل لأجل مناسبة معينة فلا بأس . ولا حرج أيضا في فعله عقب النوافل كالوتر ونحوه إذا لم يتخذ عادة .

  13. الدعاء الجماعي بعد الصلاة

    ثلاث مرات. ثم سبحان الله ولك الحمد. ولكن جاء علماء العصر الأخير وقالوا: أي دعاء يكون بالجمع لا يمكن أو جهر لا يمكن، إنما يكون كل دعاء يدعيه الشخص لنفسه ويكون الدعاء سرًّا. ج2: الدعاء الجماعي بعد الصلاة بدعة لا أصل له في الشرع، والمشروع الذكر، والدعاء بالوارد بعد السلام من كل مصل بمفرده. والله أعلم.

  14. حكم الدعاء جماعة بعد الصلاة

    الفتاوى. حكم الدعاء جماعة بعد الصلاة. منذ 2011-04-14. السؤال: ما حكم الدعاء جماعة بعد الصلاة في الأيام العادية؟ الإجابة: صوت MP3. استماع تحميل (0.2MB) 00:00. محمد بن صالح العثيمين. كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 33. 14,602. مشاركة. التصنيف: الذكر والدعاء.

  15. حكم الدعاء الجماعي

    الشيخ عبدالعزيز ابن باز. السؤال: هذا السائل من اليمن يقول: ما حكم الدعاء الجماعي مطلقًا إذا لم يرتبط بعقب الصلوات المكتوبة؟ وكذلك ما حكم الدعاء في خطبة الجمعة هل هو سنة أم لا؟ الجواب: إذا كان الدعاء عارض مجتمعين ودعا واحد وأمنوا لا ..،

  16. حكم الدعاء الجماعي

    425. السؤال. هل الدعاء بالشكل الجماعي لا يجوز وأنه بدعة؟ الإجابــة. الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فإن الاجتماع للدعاء والذكر وقراءة القرآن والنوافل المطلقة ونحو ذلك ، لا حرج فيه إذا لم يتخذ عادة وسنة راتبة في أوقات محددة. وقد سئل الإمام أحمد: هل يكره أن يجتمع القوم يدعون الله ويرفعون أيديهم؟

  17. ما حكم قراءة القرآن يوم الجمعة بالمسجد وختام الصلاة جهرا؟، الإفتاء تجيب

    حكم قراءة القرآن الكريم يوم الجمعة في المسجد. ومن جانبها أجابت دار الإفتاء عن السؤال الأول بقولها: قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا ...

  18. حكم الدعاء الجماعي في المسجد بعد الفراغ من ختم القرآن في صلاة التراويح

    أولا : لا حرج أن يصلي أهل المسجد صلاة التراويح عشرين ركعة ، ثم إذا أرادوا أن يصلوا بعد ذلك ما شاءوا : ستا أو ثمانيا أو عشرا ، أو أكثر أو أقل فليصلوا ، ثم يختمون بركعة الوتر ، على أن لا تحملهم كثرة الصلاة على عدم الطمأنينة فيها . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

  19. اعرف الصح.. دار الإفتاء تواصل حملتها لتصحيح المفاهيم الخاطئة والفتاوى

    ما اعتاده الناس في مصر وغيرها من دعاء المسلم لأخيه بعد الوضوء بقوله: "زمزم"، هو من العادات المستحسنة؛ لأنه دعاء بالوضوء، أو الشرب، أو الاغتسال من ماء زمزم المبارك، ومراد الداعي بذلك: الدعاء ...

  20. حكم الدعاء ورفع الأيدي بعد الصلوات المكتوبة

    أما أن يكون الدعاء جماعيًا من الجماعة أو مع الإمام هذا غير مشروع بل بدعة، أو يكون مع رفع الأيدي هذا بدعة بعد الفرائض، لم يحفظ عنه ﷺ أنه كان يرفع يديه بعد الفرائض الخمس، ولم يحفظ عن أصحابه فيما بلغنا؛ فليس للناس أن يحدثوا شيئًا لم يفعله المصطفى عليه الصلاة والسلام ولا أصحابه، لكن الدعاء لا بأس به، الدعاء بين الإنسان وبين ربه قبل السلام وبعد الس...