الديوان » العصر الايوبي » ابن الجنان » صلوا على خير البريةِ خيما

عدد الابيات : 22

صلوا على خير البريةِ خيما

وأجلّ من حاز الفخارَ صميما, صلوا على من شرِّفت بوجوده, أرجاء مكة زمزماً وحطيما, صلوا على أعلى قريشٍ منزلا, بذراه خيّمت العلا تخييما, صلوا على نورٍ تجلى صبحه, فجلا ظلاماً للضلال بهيما, صلوا على هادٍ أرانا هديه, نهجاً من الدين الحنيف قويما, صلوا على هذا النبي فإنه, من لم يزل بالمؤمنين رحيما, صلوا على الزاكي الكريم محمدٍ, ما مثله في المرسلينَ كريما, ذاك الذي حاز المكارمَ فأغتدت, قد نظِّمت في سلكه تنظيما, من كان أشجعَ من أسامة في الوغى, ولدى الندىِّ يحكي الحيا تجسيماً, طلق المحيا ذو حياء زانه, وسط الندىِّ وزاده تعظيما, حكمت له بالفضل كل حكيمةٍ, في الوحي جاء بها الكتاب حكيماً, وبدتْ شواهد صدقه قد قسّمت, بَدرَ الدجى لقسيمهِ تقسيما, والشمسُ قد وقفت له لما رأت, وجهاً وسيماً للنبيّ وسيما, كم آيةٍ نطقتْ تصدّق أحمدا, حتى الجمادُ أجابه تكليما, والجذع حنّ حنين صبٍ مغرم, أضحى للوعات الفراق غريماً, جلت مناقب خاتم الرسل الذي, بالنور خُتّم والهدى تختيما, وسمت به فوق السماء مراتبٌ, بمنام صدق عزفيهُ مقيما, فله لواءُ الحمد غير مدافع, وله الشفاعةُ إذ يكون كليما, نرجوه في يوم الحساب وإنّما, نرجو لموقفه العظيمِ عظيما, ما إن لنا إلا وسيلةُ حبه, وتحيةٌ تذكو شذاً وشميما, ولخير ما أهدى امرؤٌ لنبيه, أرجُ الصلاة مع السلام جسيما, يا أيها الراجونَ منه شفاعةً, صلوا عليه وسلموا تسليما, معلومات عن ابن الجنان.

avatar

العصر الايوبي

poet-bn-ganan@

محمد بن محمد بن أحمد الأنصاري، أبو عبد الله. شاعر أندلسي عاش في القرن السابع الهجري، عصر الموحدين، حيث شهد العصر الذهبي للدولة الموحدية، كما شهد انحسارها وضعفها. كان متعلقاً بأبيه وباراً ...

المزيد عن ابن الجنان, اقتراحات المتابعة.

avatar

poet-abn-aldhan@

الرصافي البلنسي

poet-Rusafi-Al-Balansi@

أقراء ايضا ل ابن الجنان :

أضف شرح او معلومة, أضف معلومة او شرح.

  • حكم وأقوال  ،
  • عبارات جميلة

عبارات عن الصلاة على النبي يوم الجمعة

صلوا على خير البرية

تمت الكتابة بواسطة: إيمان المشاقبة

عبارات عن الصلاة على النبي يوم الجمعة

  • اجمل صلاة على النبي
  • كلمة عن صلاة الجمعة
  • أجمل العبارات عن يوم الجمعة
  • عبارات عن الصلاة

محتويات

  • ١ عبارات عن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة
  • ٢ عبارات عن إكثار الصلاة على النبي يوم الجمعة
  • ٣ عبارات عن حبّ الصلاة على النبي يوم الجمعة
  • ٤ عبارات عن كيفيّة الصلاة على النبي يوم الجمعة
  • ٥ المراجع

صورة مقال عبارات عن الصلاة على النبي يوم الجمعة

  • ذات صلة
  • اجمل صلاة على النبي
  • كلمة عن صلاة الجمعة

عبارات عن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة

الصلاة على النبي هي من أفضل الأعمال التي يمكننا القيام بها يوم الجمعة، وأجمل العبارات عن فضل الصلاة على النبي هي:

  • الصلاة على النبي من أهم الأسباب لاستجابة الله تعالى لدعاء عبده.
  • الصلاة على النبي يوم الجمعة هي من أفضل وأحبّ الأعمال التي يمكننا القيام بها، فهي قُربة إلى الله، ودليل على محبتنا الخالصة لرسوله الكريم.
  • الصلاة على النبي بها يمحو الله تعالى الذنوب ويغفر الخطايا، وهي من علامات إيمان المسلم ونقاء سريرته.
  • أجمل ما يمكنك القيام به يوم الجمعة من أعمال وطاعات هو صلاتك على النبي الكريم الأمي، فصلاتك معروضة عليه.
  • الصلاة على النبي من الأمور الأساسيّة التي يجب المداومة عليها، فهي تجلب البركة والخير والرّاحة والطمأنينة للنفس والروح.
  • الصلاة على النبي هي تطهير للقلوب والألسنة بذكر الحبيب، وما خابَ مَن داوم على ذكر نبيه في جميع حاله وأحواله.
  • الصلاة على النبي ترفع درجات المؤمن عند الله تعالى، وتحط من سيئاته وخطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.
  • صلاتك على النبي سبب في نيل شفاعته يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون، وهي أيضًا سبب لاستجابة الدعوات وتفريج الكُربات.

عبارات عن إكثار الصلاة على النبي يوم الجمعة

للإكثار من الصلاة على النبي عددًا من الفضائل التي لا تُحصى ولا تُعدّ، ومن أهم العبارات التي تتحدّث عن إكثار الصلاة على النبي هي:

  • الإكثار من الصلاة على النبي خاصة يوم الجمعة هي من أفضل القُربات إلى الله تعالى، فإذا كان الله تعالى وملائكته يصلون على النبي الأُميّ فكيف لا نُصلي نحن، قال تعالى: { إّ نَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً } [١] .
  • جاءت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحثّنا على الإكثار من الصلاة على النبي، فهي بمثابة الزكاة للمسلم وسؤال الوسيلة للرسول صلى الله عليه وسلم وهي منزلة رفيعة في الجنة.
  • الإكثار من الصلاة على النبي مستحبة في كل الأيام خاصة يوم الجمعة وليلتها، فقد يصل فضل الصلاة على النبي إلى عتق المسلم من النار.
  • الصلاة على النبي هي نوع من الدعاء والطلب من الله تعالى بالثناء على سيدنا محمد في الملأ الأعلى، فأكثروا منها في يوم الجمعة لعل الله يفتح لكم الأبواب المغلقة وييسر لكم كل عسير.
  • الإكثار من الصلاة على النبي هي سبب رئيسي في طرح البركة في المال والرزق والولد، فلا تبخلوا على أنفسكم وتحرموها من هذه السنّة العظيمة.
  • كثرة الصلاة على النبي هي إحياء لقلب المسلم، وتشريف له بذكر اسم النبي على لسانه، وهي سبب رئيسي في دفع الفقر والحاجة مما يعود على المسلم بالنفع والخير في الحياة الدنيا والآخرة.

عبارات عن حبّ الصلاة على النبي يوم الجمعة

حبّ الصلاة على النبي هي سُنّة مغروسة في قلوب المسلمين وعقولهم، ومن أجمل عبارات عن حبّ الصلاة على النبي:

  • حبّ الصلاة على النبيّ هو حبّ أبدي مغروس في القلب قبل الرّوح، وهو حبّ قائمٌ على تعظيم شأن النبي وعلو منزلته.
  • حبّ النبي يدعونا إلى الصلاة عليه كل دقيقة ولحظة وساعة، فحب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم حبٌ صادقٌ نابعٌ من القلب والحنايا، حبٌ طاهرٌ نقي لا يعكر صفوه شيء.
  • حب الصلاة على النبي وتكرار ذلك، هو سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم لنا وسبب لهداية القلب وتثبيت القدم على الصراط.
  • هل يوجد حبٌ يعادل محبتنا للصلاة على النبي الكريم الحبيب، فالصلاة عليه هي من أهم أسباب انطباع صورته الكريمة في النفس.
  • حب الصلاة على النبي هو حبٌ فطري نابع من القلوب المؤمنة المتشوّقة لشفاعته ورؤية صورته يوم القيامة.
  • حب الصلاة على النبي هي من أعظم وأرقى أنواع الحب، فعلينا ألا نغفل أو ننسى عن هذا الحب العظيم، وأن نذكّر أنفسنا وأبنائنا وأزواجنا بهذه الصلاة وفضلها وأهميتها.
  • حب الصلاة على النبي هو كنزٌ لا يفنى، وخزائنٌ من الحسنات لا تزول ولا تُنسى، فبكل صلاة تصليها يرفع الله درجاتك ويغفر سيئاتك.

عبارات عن كيفيّة الصلاة على النبي يوم الجمعة

ومن أهم العبارات التي يمكنك بها الصلاة على النبي هي:

  • "اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الرمل والحصى، عدد ما كان وعدد ما يكون، وعدد الحركات والسكون".
  • "اللهم صلّ على سيدنا محمد في الأولين والآخرين، وفي الملأ الأعلى يوم الدّين، صلاة دائمة بدوام مُلكك وعزك ورحمتك".
  • "اللهم صلّ على سيدنا محمد ما قالها قائل، إلاّ دخل إلى قلبه الفرح والراحة، وما نادى بها منادٍ إلى رفع الله تعالى منزلته، فاللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه تسليمًا كثيرًا".
  • "صلّوا على خير البريّة، صلّوا على مَن تحمّل الأذى والتعب والمشقة ليوصلنا إلى ما نحن فيه، صلوا على حبيبنا محمد، خير الأنام وسيّد البشريّة".
  • "اللهم صلّ على سيدنا محمد أصل الأصول، وسرّ القبول، وأصل الكمال، وكل الجمال، صلاة تشفي من الآلام والأسقام والأمراض والذبول".
  • "اللهم صلّ على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات، وتقضي بها جميع الحاجات، وتطهرنا بها من جميع السيئات".
  • "اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجميعن، واجعلنا وإياهم في جنة النعيم".
  • "الصلاة والسلام عليك ياحبيبي يا رسول الله، اللهم صلّ وسلم وبارك عليك وعلى آلك وأصحابك وذريتك أجمعين".
  • "اللهم صلَ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، ونور الأبصار والقلوب وشفائها، وعافية الأبدان وضيائها".
  • "اللهم صل على سيدنا محمد خير البرية وأفضل الأنام، صاحب المعراج والهادي إلى صراطك المستقيم، ناصر الحق بالحق، مخرج الناس من الظلمات إلى النور".

المراجع

  • ↑ سورة الأحزاب، آية:56

تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!

صورة مقال كلمة عن صلاة الجمعة

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : عبارات عن الصلاة على النبي يوم الجمعة

صورة مقال اجمل صلاة على النبي

بوابة الشعراء

  • أشعار موضوعية
  • الشعراء الأعضاء .. فصيح
  • الشعراء الأعضاء .. عامِّي
  • شعراء الفصحى في العصر الحديث
  • شعراء العامية في العصر الحديث
  • شعراء العصر العثماني
  • شعراء العصر المملوكي
  • شعراء الأندلس
  • شعراء العصر العباسي
  • شعراء العصر الأموي
  • شعراء مخضرمون
  • شعراء العصر الجاهلي
  • قصائد النثر
  • الشعر المترجم

صلوا على خير البرية

صلوا على خير البريةِ خيما

صلوا على خير البرية

قصيدة صلوا على خير البريةِ خيما

صلوا على خير البريةِ خيما

وأجلّ من حاز الفخارَ صميما

صلوا على من شرِّفت بوجوده

أرجاء مكة زمزماً وحطيما

صلوا على أعلى قريشٍ منزلا

بذراه خيّمت العلا تخييما

صلوا على نورٍ تجلى صبحه

فجلا ظلاماً للضلال بهيما

صلوا على هادٍ أرانا هديه

نهجاً من الدين الحنيف قويما

صلوا على هذا النبي فإنه

من لم يزل بالمؤمنين رحيما

صلوا على الزاكي الكريم محمدٍ

ما مثله في المرسلينَ كريما

ذاك الذي حاز المكارمَ فأغتدت

قد نظِّمت في سلكه تنظيما

من كان أشجعَ من أسامة في الوغى

ولدى الندىِّ يحكي الحيا تجسيماً

طلق المحيا ذو حياء زانه

وسط الندىِّ وزاده تعظيما

حكمت له بالفضل كل حكيمةٍ

في الوحي جاء بها الكتاب حكيماً

وبدتْ شواهد صدقه قد قسّمت

بَدرَ الدجى لقسيمهِ تقسيما

والشمسُ قد وقفت له لما رأت

وجهاً وسيماً للنبيّ وسيما

كم آيةٍ نطقتْ تصدّق أحمدا

حتى الجمادُ أجابه تكليما

والجذع حنّ حنين صبٍ مغرم

أضحى للوعات الفراق غريماً

جلت مناقب خاتم الرسل الذي

بالنور خُتّم والهدى تختيما

وسمت به فوق السماء مراتبٌ

بمنام صدق عزفيهُ مقيما

فله لواءُ الحمد غير مدافع

وله الشفاعةُ إذ يكون كليما

نرجوه في يوم الحساب وإنّما

نرجو لموقفه العظيمِ عظيما

ما إن لنا إلا وسيلةُ حبه

وتحيةٌ تذكو شذاً وشميما

ولخير ما أهدى امرؤٌ لنبيه

أرجُ الصلاة مع السلام جسيما

يا أيها الراجونَ منه شفاعةً

صلوا عليه وسلموا تسليما

أنت مثقف ... شارك القصيدة مع أصدقائك

معلومات حول الشاعر:

محمد بن محمد بن أحمد الأنصاري، أبو عبد الله. شاعر أندلسي عاش في القرن السابع الهجري، عصر الموحدين، حيث شهد العصر الذهبي للدولة الموحدية، كما شهد انحسارها وضعفها. كان متعلقاً بأبيه وباراً بأمه، وكان له أخوين خاطبهما بشعر لما رثى والده بقصيدة. وقد أحرز ابن الجنان مكانة وشهرة في عصره، كان شاعراً وناثراً، وجرت بينه وبين علماء وأدباء عصره مخاطبات ومراسلات. توفي في بجاية سنة (650هـ) عند ابن الخطيب.

صفحة الشاعر

قصائد أخرى للشاعر ابن الجنان

قصيدة أفناني القبض عني

قصيدة فكل أسى لا تذهب النفس عنده

قصيدة أهدي السلام تحيةً

قصيدة وقال اطلبوها تسعدوا بطلابها

قصيدة ودوح بدت معجزات له

قصيدة بالسعد طالعك المهل

قصيدة اسمع حديثي فإن الصدق مقبول

قصيدة يا أرحم الخلق يوم الحشر والندم

قصيدة ذا رأفة بالمؤمنين رحيما

قصيدة سرى النجم نجم الدين للغرب قاصداً

قصائد مشابهة:

قصيدة صلوا على خير البرية طه, قصيدة صلوا على من عليه الله خالقه, قصيدة صلوا على المصطفى ذي الفخر, قصيدة صلوا على أزكى البرايا سيد البشر, قصيدة صلّوا على مظهَرِ الإحسان, قصيدة صلوا على بحر الصفا المصطفى, قصيدة صلوا على الشفيع المشفع, قصيدة صلوا على المختار, أكثر القصائد مشاهدة:, قصيدة أغَرُّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ, قصيدة ابتسم, قصيدة خذوا بدمي ذات الوشاح فإنني, قصيدة يا عيد سود العيون استنكرن منّي, قصيدة ياسمين التي من حلب, قصيدة ريقك عسل, قصيدة يسقط الوطن, قصيدة ونحن نحب الحياة, قصيدة تقبيل, قصيدة بردة تميم البرغوثي, هل توجد مشكلة تريد الإبلاغ عنها؟.

برجاء اختيار طبيعة المشكلة التى تريد الإبلاغ عنها:

  • أشعار منوعة

أجمل قصائد المديح النبوي

أجمل قصائد المديح النبوي

  • ١ قصيدة ولد الهدى فالكائنات ضياء
  • ٢ قصيدة محمد أشرف الأعراب والعجم
  • ٣ قصيدة صلوا على خير البريةِ خيما
  • ٤ قصيدة وأحسن منك لم تر قط عيني

قصيدة ولد الهدى فالكائنات ضياء

يقول أحمد شوقي في مدح الرسول :

وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِياءُ

الـروحُ وَالـمَـلَأُ الـمَلائِكُ حَولَهُ

وَالـعَـرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي

وَحَـديـقَـةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا

وَالـوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلاً مِن سَلسَلٍ

نُـظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ

اِسـمُ الـجَـلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ

يـا خَـيـرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً

بَـيـتُ الـنَـبِـيّينَ الَّذي لا يَلتَقي

خَـيـرُ الأُبُـوَّةِ حـازَهُـم لَكَ آدَمٌ

هُـم أَدرَكـوا عِـزَّ النُبُوَّةِ وَاِنتَهَت

خُـلِـقَـت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها

بِـكَ بَـشَّـرَ الـلَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت

وَبَـدا مُـحَـيّـاكَ الَّـذي قَسَماتُهُ

وَعَـلَـيـهِ مِـن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ

أَثـنـى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ

يَـومٌ يَـتـيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ

الـحَـقُّ عـالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ

ذُعِـرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت

وَالـنـارُ خـاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُم

وَالآيُ تَـتـرى وَالـخَـوارِقُ جَمَّةٌ

نِـعـمَ الـيَـتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ

فـي الـمَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ

بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم

يـا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا

لَـو لَـم تُـقِـم ديناً لَقامَت وَحدَها

زانَـتـكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ

أَمّـا الـجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ

وَالـحُـسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ

فَـإِذا سَـخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى

وَإِذا عَـفَـوتَ فَـقـادِراً وَمُـقَدَّراً

وَإِذا رَحِــمـتَ فَـأَنـتَ أُمٌّ أَو أَبٌ

وَإِذا غَـضِـبـتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ

وَإِذا رَضـيـتَ فَـذاكَ في مَرضاتِهِ

وَإِذا خَـطَـبـتَ فَـلِـلمَنابِرِ هِزَّةٌ

وَإِذا قَـضَـيـتَ فَـلا اِرتِيابَ كَأَنَّما

وَإِذا حَـمَـيـتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو

وَإِذا أَجَـرتَ فَـأَنـتَ بَـيتُ اللَهِ لَم

وَإِذا مَـلَـكـتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها

وَإِذا بَـنَـيـتَ فَـخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً

وَإِذا صَـحِـبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّماً

وَإِذا أَخَـذتَ الـعَـهـدَ أَو أَعطَيتَهُ

وَإِذا مَـشَـيـتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ

وَتَـمُـدُّ حِـلـمَـكَ لِلسَفيهِ مُدارِياً

فـي كُـلِّ نَـفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ

قصيدة محمد أشرف الأعراب والعجم

يقول البوصيري:

مُحَمَّدٌ أَشْرَفُ الأعْرَابِ والعَجَمِ

مُحَمَّدٌ باسِطُ المَعْرُوفِ جَامِعَةً

مُحَمَّدٌ تاجُ رُسْلٍ اللهِ قاطِبَةً

مُحَمَّدٌ ثابِتُ المِيثاقِ حافِظُهُ

مُحَمَّدٌ خُبِيَتْ بالنُّورِ طِينَتُهُ

مُحَمَّدٌ حاكِمٌ بالعَدْلِ ذُو شَرَفٍ

مُحَمَّدٌ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ مِنْ مُضَرٍ

مُحَمَّدٌ دِينُهُ حَقَّ النَّذِرُ بِهِ

مُحَمَّدٌ ذِكْرُهُ رُوحٌ لأَنْفُسِنَا

مُحَمَّدٌ زِينَةُ الدُّنْيَا ومُهْجَتُها

مُحَمَّدٌ سَيِّدٌ طابَتْ مناقِبُهُ

مُحَمَّدٌ صَفْوَةُ البارِي وخِيرَتُهُ

مُحَمَّدٌ ضاحِكٌ لِلضَّيْفِ مَكْرُمَةً

مُحَمَّدٌ طابَتِ الدُّنيا ببِعْثَتِهِ

مُحَمَّدٌ يَوْمَ بَعْثِ النَّاسِ شَافِعُنَا

قصيدة صلوا على خير البريةِ خيما

يقول ابن الجنان:

صلوا على خير البريةِ خيما

صلوا على من شرِّفت بوجوده

صلوا على أعلى قريشٍ منزلاً

صلوا على نورٍ تجلى صبحه

صلوا على هادٍ أرانا هديه

صلوا على هذا النبي فإنه

صلوا على الزاكي الكريم محمدٍ

ذاك الذي حاز المكارمَ فأغتدت

من كان أشجعَ من أسامة في الوغى

طلق المحيا ذو حياء زانه

حكمت له بالفضل كل حكيمةٍ

وبدتْ شواهد صدقه قد قسّمت

والشمسُ قد وقفت له لما رأت

كم آيةٍ نطقتْ تصدّق أحمدا

والجذع حنّ حنين صبٍ مغرم

جلت مناقب خاتم الرسل الذي

وسمت به فوق السماء مراتبٌ

فله لواءُ الحمد غير مدافع

نرجوه في يوم الحساب وإنّما

ما إن لنا إلا وسيلةُ حبه

ولخير ما أهدى امرؤٌ لنبيه

يا أيها الراجونَ منه شفاعةً

قصيدة وأحسن منك لم تر قط عيني

يقول حسان بن ثابت -رضي الله عنه-:

وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني

خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ

  • شارك المقالة

مواضيع ذات صلة بـ : أجمل قصائد المديح النبوي

أشعار وكلمات

يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) لتقديم أفضل خدمة متاحة؛ كالتصفح، وعرض الإعلانات، وجمع الإحصائيات المختلفة، وبتصفحك الموقع فإنك تقر بموافقتك على هذا الاستخدام. للمزيد اقرأ ملفات تعريف الارتباط .

  • الجمعة 17 مايو 2024
  • اشتراكات |

الأهرام علي فيسبوك

د. محمد فايز فرحات

محمد إبراهيم الدسوقى

Close ad

صلوا على خير البرية تغنموا | فيديو

صلوا على خير البرية تغنموا | فيديو

يا بائعًا في أرض طيبة عنبرًا.. بجوار أحمد لا تبيع العنبرا.. إن الصلاة على النبي وآله تعطرا.. يشدو بها من شاء أن يتعطرا صلوا على خير البرية تغنموا.. عشرًا يصليها المليك الأعظمُ ها قد جاءنا ذكرى مولد خير الناس وأطهرهم، أكثرهم رحمة ورفقًا بالصغير والكبير، الصادق الأمين الذي لم يعرف الكذب ولا الغدر ولا الخيانة أبدًا، العادل المتسامح الذي ذاق الظلم من عشيرته فقابلها بالصفح والإحسان، محمد النبي – صلوات الله وسلامه عليه – والثناء عليه ثناء على الرسالة وعلى من أرسله بها، لذلك فقد كان النبي يفرح حين يمدح، لا لشخصه ولكن لأن المدح لا يصدر إلا من محب صادق ومؤمن كامل الإيمان. بردة "البوصيري" أشهر محبي النبي مولاي صلي وسلم دائمًا أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم محمد سيد الكونين والثقلين والفريقين من عرب ومن عجمِ هو الحبيب الذي ترجى شفاعته لكل هولٍ من الأهوال مقتحم

لم يشتهر أحد في مجال مدح الحبيب محمد مثلما اشتهر الإمام البوصيري "محمد بن سعيد البوصيري" في قصيدته الرائعة "البردة" أو قصيدة البُرأة أو الكواكب الدريَّة في مدح خير البرية، أحد أشهر القصائد في مدح النبي محمد "صلى الله عليه وسلم"، والتي كتبها في القرن السابع الهجري الموافق القرن الحادي عشر الميلادي.

حكاية قصيدة البردة

يقول البوصيري عن سبب كتابته لهذه القصيدة حينما سدت أمامه كل الأبواب إلا باب عشق رسول الله: فجأة أصابني مرض (الشلل النصفي) فأبطل نصفي وظللت في فراشي بلا حركة لمدة طويلة، ففكرت في عمل قصيدتي هذه فعملتها واستشفعت بها إلى الله في أن يعافيني، وكررت إنشادها، ودعوت.. وتوسلت.. ونمت.. فرأيت النبي فمسح على وجهي بيده المباركة، وألقى عليّ بردة (رداء)، فاستيقظت ووجدتُ فيّ رغبة للنهوض من فراشي، فقمت وخرجت من بيتي، ولم أكن أعلمت بذلك أحدًا، فلقيني بعض الفقراء فقال لي: أريد أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"، فقلت: أي قصائدي؟ فقال: التي أنشأتها في مرضك، وذكر أولها وقال: والله إني سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"، وأعجبته وألقى على من أنشدها بردة، فأعطيته إياها، وذكر الفقير ذلك وشاعت الرؤيا بين الناس.

فصول القصيدة

اخبار جوجل

  • صلوا على خير البرية تغنموا
  • مدح النبي محمد
  • قصيدة البوصيري
  • أشهر محبي النبي
  • بردة البوصيري
  • مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم

صلوا على خير البرية

  • الشروق 6:00
  • الظهر 12:51
  • المغرب 7:43
  • العشاء 09:12
  • دولار أمريكى 47.00   46.90
  • اليورو 50.96   50.84
  • جنيه استرلينى 59.68   59.53
  • ريال سعودى 12.53   12.50
  • درهم الامارات 12.79   12.77
  • دينار كويتى 152.91   152.36
  • القاهرة 24    35
  • الإسكندرية 21    32
  • مطروح 21    29
  • بورسعيد 20    29
  • السويس 24    35
  • اسيوط 24    38
  • ثقافة وفنون
  • ذاكرة التاريخ
  • سوشيال ميديا وفضائيات
  • اتصالات وتكنولوجيا

صلوا على خير البرية

كتاب دروس للشيخ سعود الشريم

  • أقسام الكتب

فصول الكتاب

  • - الدنيا دار ابتلاء
  • - الفرق بين الصابر والجازع
  • - الحكمة من الابتلاءات
  • - فضل الذكر من القرآن والآثار
  • - دور الذكر في شفاء الأسقام وكشف الكروب
  • - سر الذكر في دفع الضر
  • - جزاء المفسدين
  • - ذم دعوى تحديث الدين واتباع الكافرين
  • - بيان تأثر بعض المسلمين بفتنة التغريب
  • - دعاة على أبواب جهنم من بني جلدتنا
  • - دعوة الأمة إلى التمسك بالدين لأجل النجاة
  • - من راقب الله في الدنيا جوزي بالحسنى في الآخرة
  • - أثر مراقبة الله في حياة القاضي
  • - أثر مراقبة الله في الحياة الزوجية
  • - أثر مراقبة الله في حياة العالم
  • - جميع العلوم ترجع إلى الإحسان
  • - الممدوح من التمني والمذموم
  • - بعض الأماني الحسنة
  • - الإكثار من التمني والآمال الكاذبة
  • - تحذير المسلمين من تمني الفجور والتنكر للدين
  • - الوهن عند المسلمين وأسبابه
  • - استشعار آلام المسلمين
  • - تحقيق روح الأخوة الإسلامية
  • - الإرهاب مصطلح يرمى به المتدينون ويحارب به الدين
  • - العدل وأهميته في الإسلام
  • - القضية الفلسطينية والعدل
  • - موقف الحضارة المعاصرة تجاه الشعوب المسلمة
  • - أسباب انحراف الحضارة المعاصرة
  • - قضية المرأة بين الهدم وإعادة البناء
  • - معنى الإنصاف وسبب الحديث عنه
  • - المرأة في الجاهلية الحديثة
  • - المرأة في الجاهلية القديمة
  • - المرأة في الإسلام
  • - الاختلاط وصوره المحرمة
  • - شاهد على حال المرأة في الغرب
  • - شبهة حق المرأة في العمل
  • - تولي المرأة للإمامة العظمى
  • - تعليق على خطاب ولي العهد
  • - قصيدة تحذير المرأة من أعدائها
  • - ما يراد بالمرأة
  • - حكم الترضي على سجاح
  • - حكم كشف المرأة وجهها
  • - حكم إبداء القدمين للمرأة
  • - ما الذي نحتاجه قبل الدعاء؟
  • - خطر انتشار الدش
  • - لبس الملابس فوق الكعب أو تحته للرجل أو المرأة
  • - حكم التمثيل للمرأة
  • - أهمية العقل
  • - السكر في الجاهلية
  • - مخالفة السكر للفطرة
  • - تحريم الإسلام الخمر
  • - استغلال أعداء الإسلام لسلاح الإدمان
  • - أضرار المخدرات والمسكرات
  • - عقوبات شارب الخمر
  • - فوائد اللباس والستر
  • - اتباع شباب الإسلام لكن ناعق
  • - الموضة وخطرها على الأمة
  • - أسباب بيان موضوع اللباس للناس
  • - الألبسة الداعية إلى الفتنة
  • - ألبسة الشهرة والخيلاء
  • - ألبسة فيها تشبه بالفجار والكفار
  • - مقدمة عن القلق وخطره
  • - أضرار القلق على المجتمع المسلم
  • - الأطفال أكثر الفئات قلقا
  • - البعد عن الله
  • - التصور المقلوب للمال
  • - القرآن الكريم
  • - الذكر والصلاة
  • - معنى الحزن والاكتئاب
  • - العلاج الروحي للحزن والاكتئاب
  • - العقاقير الطبية
  • - خواء الأفئدة من الإيمان بالله
  • - الشيطان يسبب الاكتئاب والحزن
  • - العمل بأوامر الله
  • - الرضا بالقضاء والقدر
  • - الإكثار من ذكر الله والصلاة
  • - الاهتمام بالجسد على حساب الروح
  • - تنحية شرع الله عن الواقع
  • - اللهث وراء التيارات الغربية
  • - تضييع عقيدة الولاء والبراء
  • - سنة الله في التغيير
  • - كيف يأتي التغيير
  • - الفراغ مشكلة الحضارة الجديدة والعولمة الحرة
  • - الإسلام دين صالح للواقع والحياة
  • - ولكن ساعة وساعة
  • - أخطار اللهو المنفتح على الأمة الإسلامية
  • - ضرورة ضبط الترويح بالضوابط الشرعية
  • - تمسك الأمة بدينها هو سر أمنها واستقرارها
  • - الحث على الدعوة إلى دين الله
  • - التحذير من الفتن والانجرار خلفها
  • - آداب الإسلام في الفتن
  • - الإسلام شريعة حرة
  • - زوابع الزنادقة
  • - نقاط على طريق الثبات
  • - التفريط في الأعمال الصالحة
  • - حسن الخلق والتفريط فيه
  • - فضل الصوم وحال المفرطين فيه
  • - المسابقة إلى الخيرات
  • - أسباب التفريط في الأعمال الصالحة
  • - تضاعف السيئات
  • - عقوبة ترك الطاعة وفعل المعصية
  • - الاغترار بفعل الطاعات في رمضان
  • - أحب الأعمال
  • - وقفة مع العيد وآدابه
  • - صيام الست من شوال والأيام البيض
  • - اختصاص الله بعلم الغيب
  • - الرؤيا من المبشرات
  • - آداب التعامل مع الرؤى
  • - الرؤى لا تثبت شيئا من الأحكام الشرعية
  • - مخاطر التعبير من خلال القنوات الفضائية
  • - نظرة خاطئة للإنسان عند الغرب
  • - صفات فاقد التواضع
  • - صور من تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته
  • - حقيقة الجمال
  • - صور التواضع المحمود
  • - صور التواضع المذموم
  • - خطورة الطعن في السنة النبوية
  • - التشكيك في صحة جملة من الأحاديث النبوية
  • - الجرأة على نقد نصوص السنة النبوية
  • - الرد على المشككين في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
  • - الهوى وحب الرياسة والشهرة
  • - احتجاج المخاصمين بمعارضة السنة للقرآن
  • - الإعجاب بالغرب وحضارتهم
  • - تعظيم العقل وإكباره
  • - ختام رمضان وحال الناس فيه
  • - لا مفر من الموت فعلى المرء التوبة
  • - توبة الأنبياء والصالحين
  • - التوبة سبب للنجاة من النار
  • - أهمية الذكر
  • - الباقيات الصالحات غرس الجنة
  • - فوائد الباقيات الصالحات
  • - معنى سبحان الله
  • - معنى الحمد لله
  • - معنى لا إله إلا الله
  • - معنى الله أكبر
  • - التقوى جماع كل خير
  • - الثقة بالله تفرج الكرب
  • - قل هو من عند أنفسكم
  • - تضرع ودعاء
  • - الدنيا وتأثيرها في المجتمع
  • - مكملات الوحدة وحقيقتها
  • - مظاهر عزة الإسلام في فلسطين
  • - علاقة القوة بانتصار الإسلام
  • - ضرورة الارتباط بالله سبحانه
  • - أسباب الهزيمة
  • - الحكمة من الهزيمة
  • - إلقاء اللائمة على الغير
  • - الناس إن لم يجمعهم الحق شعبهم الباطل
  • - منطق الأعداء واحد
  • - الحذر من المنافقين
  • - إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
  • - المعصية وأثرها في الهزيمة
  • - الشلل الأخلاقي
  • - بطولات رمضان وأمجاده
  • - الطريق إلى النصر
  • - الضوابط المالية في الكسب والإنفاق
  • - خطر الاختلاط
  • - أحوال الناس قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم
  • - أحوال الناس بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم
  • - هزائم المسلمين في الحاضر ليست بدعا في تاريخهم الطويل
  • - أهمية عقيدة الولاء والبراء
  • - صفة الكفر بالطاغوت
  • - حقيقة المعركة بين الإسلام والكفر
  • - أسباب الحياة الهانئة
  • - شمول معنى الأمن
  • - انتهاك الأمن في أرض الإسراء
  • - حكم الأمراض وفوائدها
  • - قوت اليوم: الوسطية بين الغنى والفقر
  • - فرضية حج بيت الله
  • - الإسلام دين السلام
  • - شمولية الإسلام
  • - بيت الله يجدد معالم التوحيد
  • - الاحتكام إلى شرع الله
  • - اهتمام الإسلام بالمرأة
  • - سنية الأضحية وشروطها
  • - النهي عن التشبه بالكفار
  • - حفظ الضرورات الخمس
  • - رعاية الإسلام للعقل
  • - العقل الموفق والعقل المخذول
  • - إنكار السلف للعقلانية التي تخالف النقل
  • - اختلاف العقول يوجب تقديم الشرع
  • - طوائف المخالفين للشريعة
  • - التقوى أمان الخائفين
  • - الانحلال الأمني وآثاره
  • - زعزعة الأمن وخطرها
  • - دور العقوبات في استتباب الأمن
  • - الواجبات الأمنية
  • - واجبنا تجاه الأمن
  • - الأمن الفكري وأهميته
  • - الفكر الإعلامي ودوره في استقرار الأمن
  • - شمولية النظرة الأمنية
  • - الوسائل الموصلة إلى الراحة الأمنية
  • - أهمية العبادة في شهر رمضان
  • - رمضان شهر القرآن
  • - القيام والدعاء في رمضان
  • - الصدقة في رمضان
  • - الإسلام منهج حياة
  • - مشكلة الزواج
  • - المغالاة في المهور
  • - قلة الدين وانتشار الفساد بين الشباب
  • - الأفكار الخاطئة عن الزواج
  • - الأخلاق معيار لبقاء الأمم وزوالها
  • - قصة الأخدود مثال لأهل القلوب القاسية
  • - فرعون مثال آخر لمن فقد الرحمة
  • - حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الرحمة
  • - رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالناس أجمعين
  • - رحمته صلى الله عليه وسلم بالحيوان
  • - مقارنات بين السلف والخلف
  • - أبو بكر وعمر وخلق الرحمة
  • - صيام يوم عاشوراء
  • - حلم النبي صلى الله عليه وسلم وظلم أعدائه له
  • - تعريف الحلم ومكانة صاحبه
  • - الغضب وآثاره على الأسر والمجتمعات
  • - الحلم المذموم
  • - الحلم المحمود
  • - مرتبة الاعتدال
  • - مرتبة التفريط والنقص
  • - مرتبة الإفراط والغلو
  • - عمرو بن لحي وعبادة الأصنام
  • - قضاء الإسلام على عبادة الأوثان
  • - الصحابة وحمايتهم لجناب التوحيد
  • - عبادة الأوثان في عصرنا حاصلة
  • - درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
  • - آثار الذنوب والمعاصي على الأمم والشعوب
  • - أهمية مجاهدة النفس ومحاسبتها
  • - أنواع النفوس
  • - انتشار المنكرات
  • - مفهوم السياحة المنتشر بين الناس
  • - السياحة بمعنى الصيام
  • - السياحة بمعنى طلب العلم
  • - السياحة بمعنى السير للمطلوب الشرعي
  • - السياحة بمعنى عبادة الله في أرضه
  • - السياحة المذمومة الممقوتة
  • - الإسراف في الترويح على النفس والبدن
  • - قتل الأوقات عند السائحين
  • - إيجابيات السياحة وسلبياتها
  • - نصائح عامة في السياحة
  • - بعض تناقض السياح المتدينين
  • - مقترحات للاستفادة من الوقت
  • - إضاعة الوقت في الغناء والملاهي
  • - دلالة الكتاب والسنة على أن العين حق
  • - أنواع الإصابة بالعين
  • - ضلال بعض الناس في إنكار العين
  • - شروط الرقية الشرعية
  • - الواهم بسبب الخوف من العين
  • - علاج العين والسحر في الشرع
  • - الحث على تدبر كتاب الله
  • - الحث على تأمل واعتبار قصص القرآن
  • - قصة أصحاب السبت
  • - الاعتبار بأحوال الأمم الماضية
  • - أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • - التحذير من التهوين في شأن الإصلاح
  • - سد الذرائع والحيل المفضية إلى الحرام
  • - أسباب الذلة والهوان
  • - التضامن والتكافل في ظل الإسلام
  • - استشعار مآسي المسلمين
  • - وسائل دفع الفساد وقمعه
  • - دعوة للبر والإنفاق وتكاتف الجهود
  • - نص حديث السبعة
  • - الإمام العادل
  • - الشاب الذي ينشأ في طاعة الله
  • - شاب تعلق قلبه بالمساجد
  • - المتحابون في الله
  • - الرجل العفيف
  • - الإسرار بالصدقة
  • - البكاء من خشية الله
  • - فوائد السفر
  • - أحوال السفر
  • - يسر السفر في هذه الأزمنة
  • - أعظم فوائد السفر المتعلقة بالله
  • - اللجوء إلى المشعوذين والدجالين
  • - تفسير الظواهر تفسيرا ماديا
  • - الطوالع والأبراج
  • - من براهين كذب المنجمين
  • - عاقبة الإشراك بالله
  • - سنن السفر
  • - تباين مواقف الناس أمام ظروف الحياة
  • - العجلة المذمومة مواقف وتصرفات
  • - علامات العجلة في علاقة المرء بخالقه ومولاه
  • - عليك بالتأني وإياك والعجلة
  • - عاقبة العجلة المشئومة
  • - نظرة الإسلام إلى العجلة
  • - صفة الحج في الجاهلية
  • - دروس وعبر من حج الرسول صلى الله عليه وسلم
  • - وجوب مخالفة المسلمين لأهل الجاهلية
  • - إشراك الصالحين في الدعاء والعبادة
  • - الفرقة والاختلاف
  • - مخالفة ولي الأمر
  • - الجاهلية والتحاكم إلى غير الشريعة
  • - وظائف القلم
  • - تاريخ الكتابة بالقلم
  • - القلم المؤثر في القلب
  • - حال القلم في هذا الزمن
  • - الشرط الأول: الإسلام
  • - الشرط الثاني: العلم بما يكتب
  • - الشرط الثالث: عدالة الكاتب
  • - العشرة الزوجية بين السعادة والشقاوة
  • - حث الإسلام على اختيار الزوجة الصالحة
  • - آخر الدواء الكي
  • - فقدان قوامة الرجل على المرأة
  • - كثرة الحسدة والواشين
  • - عشرة خديجة مع النبي صلى الله عليه وسلم
  • - العشرة الزوجية بين أم سليم وأبي طلحة
  • - حقوق مشتركة بين الزوجين
  • - تجهز النبي صلى الله عليه وسلم للهجرة
  • - خروجه إلى غار ثور
  • - قريش تعلن الجائزة الكبرى
  • - استقبال الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم
  • - البذل من أجل العقيدة والدين
  • - شرف الصحبة والصداقة
  • - نصر الله لمن نصر دينه
  • - تربية الشباب على الدين
  • - تذكر إخواننا المشردين
  • - تعظيم عمر للهجرة ومخالفته للمشركين
  • - بطلان القول بأن السعادة لا حقيقة لها
  • - فقدان السعادة يعقبه الهم والاضطراب
  • - اختلاف الناس في تفسير السعادة
  • - حقيقة السعادة
  • - صور من حياة السعداء
  • - عوامل فقدان السعادة
  • - نعمة تسخير العباد لبعضهم البعض
  • - رحمة الله بهذه الأمة
  • - حال الخدم عبر التاريخ
  • - أهمية الاستغناء عن الآخرين
  • - متاع الدنيا قليل
  • - اختيار الخادم الصدوق الأمين
  • - عدم الركون إلى الخدم في تربية الأطفال
  • - التزام الخادم بالأحكام الشرعية
  • - العدل في القضايا من سمات المؤمنين
  • - الحث على استغلال مواسم الخيرات
  • - مظاهر الانحراف في التوحيد
  • - التوحيد الخالص وأهميته
  • - شيوع الأمن والأمان في البلد الحرام
  • - الخير كل الخير في اتباع السلف
  • - فضائل أيام العشر من ذي الحجة
  • - طريق السعادة الزوجية
  • - المرأة الصالحة خير متاع الدنيا
  • - الحياة الزوجية أفراح وأتراح
  • - أهمية قوامة الرجل
  • - كثرة الحاسدين والواشين
  • - عمق الجذور في العلاقة الزوجية
  • - خديجة تواسي الرسول صلى الله عليه وسلم وتسليه
  • - موقف أم سليم بنت ملحان
  • - الحقوق الزوجية
  • - حقيقة الفرح
  • - فرح الله سبحانه وتعالى
  • - مظاهر الفرح المحمود
  • - مظاهر الفرح المذموم
  • - حديث عائشة في زواج الجاهلية
  • - مشكلة الزواج في العصر الحديث
  • - عقبات في طريق الزواج
  • - أثر الزواج في الحياة ومكانة الأبناء في النفس
  • - الحق في اتباع شرع الله
  • - تكريم الإسلام للإنسان
  • - شعارات حقوق الإنسان الزائفة
  • - فساد الطوية عند دعاة الحرية
  • - هل من مبلغ عنا الرعاع من بني قومنا؟
  • - حقوق الإنسان في الإسلام
  • - وجوب الدفاع عن الشريعة الإسلامية
  • - الولاء والبراء في الإسلام
  • - استشعار رقابة الله
  • - ترويض النفس على الاستقامة
  • - عاقبة محاسبة النفس
  • - وصية عمر لمحاسبة النفس
  • - مجاهدة النفس فرض عين
  • - الوقوف مع النفس قليلا
  • - النفوس ثلاثة أنواع

مسار الصفحة الحالية:

  • نشر لفيسيوك

[صيام يوم عاشوراء]

وتأصيلاً لقواعدٍ عظيمة من قواعد الإسلام، وهي مخالفة اليهود والنصارى والمشركين، وقطعاً لمادة التشبه بهم من كل طريق عزم المصطفى صلى الله عليه وسلم في آخر عمره على ألا يصومه مفرداً مخالفةً لأهل الكتاب، فقال: {فإذا كان العام المقبل إن شاء الله؛ صمنا اليوم التاسع؛ فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم} رواه مسلم.

فيستحب لكم -أيها المسلمون- صيام هذا اليوم، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكل خير في اتباع ماجاء به، وكل شر في ابتداع ما جاء به.

هذا وصلوا وسلموا رحمكم الله على خير البرية وأزكى البشرية محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، صاحب الحوض والشفاعة، فقد أمركم الله بذلك في قوله: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} [الأحزاب:٥٦] وقال صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الصحيح: {من صلى عليَّ صلاةً واحدة صلى الله عليه بها عشراً} .

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيد.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين، واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين.

اللهم انصر من نصر الدين، واخذل من خذل عبادك المؤمنين، اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين، ونفس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، واشفِ مرضانا ومرضى المسلمين، برحمتك يا أرحم الرحمين.

اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعل ولايتنا في من خافك واتقاك، واتبع رضاك يا رب العالمين، اللهم وفق ولي أمرنا لما تحبه وترضاه من الأقوال والأفعال والأعمال يا حي يا قيوم، اللهم أصلح له بطانته يا ذا الجلال والإكرام، اللهم ما سألناك من الخير فأعطنا، وما لم نسألك فابتدئنا، وما قصرت عنه آمالنا من الخيرات فبلغنا.

عباد الله! اذكروا الله العظيم يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.

نسخ الفقرة ورابط لها

  • أسماء الكتب
  • أسماء المؤلفين
  • افتراضيا يتم البحث عن "أي" كلمة من الكلمات المدخلة ويمكن تغيير ذلك عن طريق:
  • استخدام علامة التنصيص ("") للبحث عن عبارة كما هي.
  • استخدام علامة الزائد (+) قبل أي كلمة لجعلها ضرورية في البحث.
  • استخدام علامة السالب (-) قبل أي كلمة لجعلها مستبعدة في البحث.
  • يمكن استخدام الأقواس () للتعامل مع مجموعة من الكلمات.
  • يمكن الجمع بين هذه العلامات في استعلام واحد، وهذه أمثلة على ذلك:

نتائج البحث:

المكتبة الشاملة, نبذة عن المشروع:.

مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.

لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute

تنزيل المكتبة الشاملة

طريق الإسلام

  • Bahasa Indonesia
  • الكتب المسموعة
  • ركن الأخوات
  • العلماء والدعاة
  • الموقع القديم

كنوز الخيرات في الصلاة والسلام على خير البريات

يا أيُّها الحبيبُ، هل عندكَ همومٌ وكروبٌ وأحزانٌ؟ هل لديكَ أمنياتٌ وطلباتٌ وأشجانٌ؟ وهل تريدُ مغفرةَ الذُّنوبِ والخطايا والسيئاتِ؟ وتُحِبُّ أن تضعَ عن ظهرِكَ الأوزارَ والمُوبقاتِ؟

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إلهَ إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهَد أنَّ سيدنا ونبيَّنا محمَّدًا عبدُه ورسولُه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أمَّا بعد:

فيا أيُّها الحبيبُ، هل عندكَ همومٌ وكروبٌ وأحزانٌ؟ هل لديكَ أمنياتٌ وطلباتٌ وأشجانٌ؟ وهل تريدُ مغفرةَ الذُّنوبِ والخطايا والسيئاتِ؟ وتُحِبُّ أن تضعَ عن ظهرِكَ الأوزارَ والمُوبقاتِ؟

فيا غريق بحر العصيان، وأسير النفس والشيطان، والمتورِّط في الكرب والبلاء، والمتألم بالآلام والأدواء، اعلم أن الله شرَّع لك كنزًا يدفعُ عنك الأهوال حالًا ومآلًا؛ كنزًا عظيمًا من كنوز الخيراتِ وبابًا واسعًا طالما غفل عنه المشمِّرون، وتهاون به الجفاة البخيلون؛ بل ربما وصل الحال بكثير من المقتصدين ومن السابقين في الخيرات إلى التقصير فيه؛ هذا الكنز وهذا الباب عباد الله هو وصية رب العالمين، قال اللَّهُ تَعَالَى في كتابه العزيز: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [الأحزاب: 56].

الله عظَّمَ قَدْرَ جاهِ محمَّــــــدٍ  **  وأنالهُ فضْلًا لديْهِ عظيمــــا 

في مُحكَمِ التنزيلِ قال لِخَلْقِهِ  **  صلُّوا عليْهِ وسَلِّموا تسْليما 

إنه كنز الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فكم فيه من فضائل؟ وكم عُني به السابقون الأوائل؟ فلله درُّه! كم صح فيه من الأخبار ما هو حريٌّ بأن يحفِّز كلَّ ذي قلب حي إلى المسارعة في هذا الباب ليحظى عند الله بحُسْن الثواب.

إنَّ الصلاةَ على النبيِّ غنيمـةٌ  **  مَنْ حازَها حازَ الكرامةَ وامْتَلكْ 

فُز بالصلاة على النبيِّ مُرَدِّدًا  **  صلى عليه اللهُ ما دارَ الفلـــــكْ 

• فمَن يُريدُ رفيعَ الدرجاتِ، ويبحثُ عن وفيرِ الحسناتِ، ويتمنَّى الخَلاصَ من السيئاتِ، ويتمنَّى إزالة الهموم والكربات؛ فعليه بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النبي صلى الله عليه وسلم:

إذا كنت في ضيقٍ وهَمٍّ وفاقــــةٍ  **  وأمسيت مكروبًا وأصبحت في حَرجِ 

فصَلِّ على المختارِ من آل هاشم  **  كثيرًا فإنَّ اللَّهَ يأتيكَ بالفَــــــــــــــرَجِ 

فقد روى الترمذيُّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ: « يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اذْكُرُوا اللَّهَ، اذْكُرُوا الله جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ »، قَالَ أُبَيٌّ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: « مَا شِئْتَ »، قَالَ: قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: « مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ »، قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: « مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ »، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: « مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ »، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا، قَالَ: « إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ » (حديث حسن)، (صحيح الترمذي للألباني).

• قال الإمَامُ المنذري رَحِمَهُ اللهُ: قَوْله: "فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي"، مَعْنَاهُ: إني أكثرُ الدُّعَاء، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِن دعائي صَلَاةً عَلَيْك؟ (الترغيب والترهيب للمنذري).

• قال المباركفوري رَحِمَهُ اللهُ: "أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا"؛ أَيْ: أَصْرِفُ بِصَلَاتِي عَلَيْكَ جَمِيعَ الزَّمَنِ الَّذِي كُنْتُ أَدْعُو فِيهِ لِنَفْسِي، قوله: ((قَالَ إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ))؛ يَعْنِي إِذَا صَرَفْتَ جَمِيعَ أَزْمَانِ دُعَائِكَ فِي الصَّلَاةِ عَلَيَّ أُعْطِيتَ خَيْرَي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؛ (تحفة الأحوذي).

وروى النَّسَائيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ » (حديث صحيح)، (صحيح النسائي للألباني)، وفي رواية: « كتبَ اللهُ له بها عشرُ حسناتٍ، ومُحي عنه عشرُ سيئاتٍ، ورُفِع له عشر درجات، ورُدَّ عليه مثلها ».

• أيُّها الحبيبُ، وإن أردت أن يُجابَ دعاؤكَ، فعليك بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النبي صلى الله عليه وسلم: فعن فَضَالَة بْن عُبَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: "سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلاتِهِ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: « عَجِلَ هَذَا »، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: « إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ ليُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ، ثُمَّ ليَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ »، فإذا افتتحتَ غاليَ الدعواتِ، بجميلِ الثَّناءِ والصَّلواتِ، فُتحتْ لك أبوابُ السَّمواتِ، واستُجيبَتْ لكَ الحاجاتُ؛ فالدعاء محجوب لا يُقبَل حتى يصلي العبد على نبيِّه صلى الله عليه وسلم؛ فقد صحَّ أنه صلى الله عليه وسلم قال: « كُلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتى يُصلِّي على النبيِّ »، وروى الترمذيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، قَالَ: ((إِنَّ الدُّعَاءَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ، حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم))؛ (حديث حسن) (صحيح الترمذي للألباني).

• أيُّها الحبيبُ، وإذا أردت أن يُصلي اللهُ عزَّ وجلَّ عليك في السَّماواتِ، ويُثني عليك في الملأِ الأعلى بكلماتٍ مُباركاتٍ، فعليك بالصَّلاةِ والسَّلامِ على خيرِ البريَّاتِ؛ فقد روى مسلمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ».

وعَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى دَخَلَ نَخْلًا فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، حَتَّى خِفْتُ -أَوْ: خَشِيتُ - أَنْ يَكُونَ اللَّهُ قَدْ تَوَفَّاهُ أَوْ قَبَضَهُ. قَالَ: فَجِئْتُ أَنْظُرُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: « مَا لَكَ يَا عَبْدَالرَّحْمَنِ » ؟، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: « إِنَّ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ لِي: أَلَا أُبَشِّرُكَ؟ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلِّيْتُ عَلَيْهِ، ومَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سلَّمْتُ عَلَيْهِ » (أحمد والحاكم وصحَّحه).

• وإذا أردْتَ أن يصلي الله عليك وملائكته سبعين صلاةً فعليك بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال: ((مَنْ صلَّى على رسول الله صلَّى الله عليه وملائكته سبعينَ صلاةً، فليُقِل من ذلك أو يُكثِر))؛ (رواه أحمد).

• وروى أحمدُ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَقُولُ: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا صَلَّى عَلَيَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ » (حديث حسن لغيره)؛ (مسند أحمد).

• ويا من حُرمتَ في دنياكَ من رؤيةِ الحبيبِ صلى الله عليه وسلم ولم تقرَّ عينُك بالنَّظرِ إليه، ولم تهنأ بالقرِب منه، هل تعلم أنَّكَ تستطيعُ أن تكونَ معروفًا لديه، مذكورًا عندَه، وذلكَ لأنَّ اسمَكَ يُعرضُ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم كلما صليتَ عليه، فعَنْ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: « أَكْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ، فَإِنَّ اللهَ وَكَّلَ بِي مَلَكًا عِنْدَ قَبْرِي، فَإِذَا صَلَّى عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي، قَالَ لِي ذَلِكَ الْمَلَك: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ فُلانَ ابْنَ فُلانٍ صَلَّى عَلَيْكَ السَّاعةَ » (حسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة") .

وروى النَّسَائيُّ عَن عَبْدِاللهِ بن مسعود أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ » (حديث صحيح) (صحيح النسائي للألباني).

وروى أبو داود عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِن الصَّلَاةِ فِيهِ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ »، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ؟- يَقُولُونَ بَلِيتَ- فَقَالَ: « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ » (صحيح أبي داود للألباني).

وروى الطبرانيُّ عَن الحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « حَيْثُمَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي » (حديث صحيح) (صحيح الجامع للألباني).

وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ رُوحي حتَّى أرُدَّ علَيهِ السَّلامَ » (أبو داود) وصححه الألباني في صحيح الجامع.

• أيُّها الحبيبُ، وإن أردت شفاعةِ الخليلِ عندَ خليلِه، فعليك بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النبي صلى الله عليه وسلم، ففي اليومِ الذي يقولُ فيه النَّاسُ: نفسي نفسي! يقولُ: - بأبي وأُمِّي عليه صلاةٌ وسلامٌ أتَّمانِ أكملانِ- ((أُمَّتي أُمَّتي!))، فعَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: « إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ » (رواه مسلم).

فالصَّلاةُ والسَّلامُ عليه، وسؤالُكَ لهُ الوسيلةَ، هي الطريقةُ التي تنالُ بها شفاعتَه، وتَرِدُ حوضَه، وتنعمُ بالقربِ منه، والانضمامِ تحتَ لوائه، فيا لها من كرامةٍ!

وروى الطبراني عَن أبي الدرداء أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ حِينَ يُصْبِحُ عَشْرًا وَحِينَ يُمْسِي عَشْرًا أَدْرَكَتْهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ » (صحيح الجامع للألباني).

• أيُّها الحبيبُ، وإن أردت أن تجوز الصراطِ، فعليك بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النبي صلى الله عليه وسلم؛ فعن عبدِالرحمنِ بنِ سمرةَ قال: خرجَ علينَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: « إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا: رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي يَزْحَفُ عَلَى الصِّرَاطِ مَرَّةً، وَيَجْثُو مَرَّةً، وَيَتَعَلَّقُ مَرَّةً، فَجَاءَتْهُ صَلاتُه عَلَيَّ فَأَخَذَتْ بِيَدِهِ فَأَقَامَتْهُ عَلَى الصِّرَاطِ حَتَّى جَازَ » (الطبراني وجامع المسانيد والسُّنَن لابن كثير)، وفي رواية: ((فجاءتْهُ صلاتُهُ عليَّ فأقامَتْهُ على قدمَيْهِ وأنقذَتْهُ))، قال ابن تيمية : وشواهد السُّنَّة تدل عليه.

• أيُّها الحبيبُ، وإن أردت أن تكون من أقرب النَّاسِ منه يومَ القيامة ِ، فعليك بالصَّلاةِ والسَّلامِ عليه صلى الله عليه وسلم، فعَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: « أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاةً »، و((أَوْلَى النَّاسِ بِي))؛ أَيْ: أَقْرَبُهُمْ مِنِّي، فيا من يريدُ المكانَ القريبَ، عليكَ بكثرةِ الصَّلاةِ والسَّلامِ على الحبيبِ.

• وإذا أردت ألَّا تكون من البخلاء، فأكثِر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهل تعلم مَن البخيلُ؟ روى الترمذي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: « الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ » (حديث صحيح) (صحيح الترمذي للألباني).

وكيفَ لا يكونُ بخيلًا مَن يحرم نفسَه من صَلاةِ المَلِكِ الجَبَّار، وشَفَاعَةِ النَّبِيِّ المُختَارِ، والاقتِدَاءِ بالمَلائِكَةِ الأبرَارِ، ومُخَالفَة المُنَافِقِينَ والكُفَّارِ، ومَحْوِ الخَطَايَا والأوْزَارِ، وقَضَاءِ الحَوَائِجِ والأوْطَارِ، والنَّجَاةِ من عَذابِ دَارِ البَوَارِ، ودُخُولِ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَارِ؟ ولذلك سيندمُ أشدَّ النَّدمِ حتى يلتصقَ أنفُه بالتُّرابِ، روى الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: « رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ » (حديث صحيح)، (صحيح الترمذي للألباني).

وروى الترمذيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ » (حديث صحيح)، (صحيح الترمذي للألباني).

وصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم قوله: « ما اجتمعَ قومٌ ثم تفرَّقوا عن غير ذكر الله وصلاة على النبي إلا قاموا عن أنتن من جيفةٍ »، وفي رواية: « ما قعدَ قومٌ مقعدًا لا يذكرون الله عز وجل ويصلون على النبي إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة »، وصَحَّ عنه صلوات الله وسلامه عليه قوله: « مَنْ نَسِي الصلاةَ عليَّ، خَطِئَ طريقَ الجنة » (رواه ابن ماجه)، فأكثروا من الصلاة والسلام على سيدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم.

فما معنى الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وما هي صفتُها؟

• معنى الصـلاة على النـبي صلى الله عليه وسلم: قَالَ أَبُو العَالِيَةِ رَحِمَهُ اللهُ: صَلاةُ اللَّهِ: ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ المَلائِكَةِ، وَصَلاةُ المَلائِكَةِ: الدُّعَاءُ؛ ( الملائكة ُ تطلبُ مِنَ اللَّه الزيادة مِن ثنائه عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم).

• قَالَ عَبْدُالله بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: يُصَلُّونَ: يُبَرِّكُونَ (أي: يَدعون له بالبركة)؛ ( البخاري ، كتاب التفسير ).

• قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: مَعْنَى الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَعْظِيمُهُ، فَمَعْنَى قَوْلِنَا: (((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ))؛ أيْ: عَظِّمْ مُحَمَّدًا، وَالْمُرَادُ تَعْظِيمُهُ فِي الدُّنْيَا بِإِعْلَاءِ ذِكْرِهِ، وَإِظْهَارِ دِينِهِ، وَإِبْقَاءِ شَرِيعَتِهِ، وَفِي الْآخِرَةِ بِإِجْزَالِ مَثُوبَتِهِ وَتَشْفِيعِهِ فِي أُمَّتِهِ، وَإِبْدَاءِ فَضِيلَتِهِ بِالْمَقَامِ الْمَحْمُودِ؛ (فتح الباري للعسقلاني).

• قال الإمَامُ ابنُ حَجَر العسقلاني رَحِمَهُ اللهُ: مَعْنَى صَلَاةِ اللَّهِ عَلَى نَبِيِّهِ: ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ وَتَعْظِيمُهُ، وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ: طَلَبُ ذَلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَالْمُرَادُ طَلَبُ الزِّيَادَةِ لَا طَلَبُ أَصْلِ الصَّلَاةِ؛ (فتح الباري، لابن حجر العسقلاني).

• قال الإمَامُ ابنُ القيم رَحِمَهُ اللهُ: معنى صلاة اللَّه عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الثناء على الرسول صلى الله عليه وسلم والعناية به، وإظهار شرفه، وفضله وحرمته، وصلاتنا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تعني أننا نطلب مِنَ اللَّه الزيادة في ثنائه عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وإظهار فضله وشرفه وتكريمه وتقريبه له؛ (جلاء الأفهام).

• معنى التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم: التسليم: معناه السلام الذي هو اسْمٌ مِن أسماء اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، ومعنى التسليم أيضًا: لا خَلَوتَ يا محمد مِنَ الخيرات والبركات، وَسَلِمتَ مِنَ المكاره والآفات والنقائص، فعندما نقول: اللَّهُمَّ سَلِّم على محمد، فإنها تعني: اللَّهُمَّ اكتب لمحمد في دعوته وأمته وذكره السلامة مِن كل نقص، فيزداد على مَرِّ الأيام عُلُوًّا، وأمته تكاثرًا، وذِكْره ارتفاعًا؛ (فضل الصلاة على النبي، عبدالمحسن العباد).

وقد ذكر ابن القيم في كتابه القيم (جلاء الأفهام) بعض المواضع التي يحسن بالمسلم ويستحب له فيها صلاته على النبي صلى الله عليه وسلم، فمن المواضع التي يُستحَبُّ الصلاة فيها على النبي صلى الله عليه وسلم:

الصلاة عليه في آخر التشهُّد، وكذا في التشهُّد الأول، وعند آخر القنوت، وفي صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية، وفي الخطب والعيدين والاستسقاء، وعند إجابة المؤذِّن، وعند الإقامة والدعاء، وعند دخول المسجد والخروج منه، وعلى الصفا والمروة، وعند الاجتماع في المجلس وقبل التفرُّق منه، وعند ذكره صلى الله عليه وسلم وحال الوقوف عند قبره، ويوم الجمعة وليلتها، وعند الهَمِّ والشدائد وطلب المغفرة، وعند كتابة اسمه وإلقاء الدروس والتعليم والتذكير وكل موطن يُجتمع فيه لذكر الله.. إلى غير ذلك مما ذكره رحمه الله.

أيُّها الحبيبُ، ولقد وردت صِيغ الصلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، سَوْفَ نَـذْكُرُ بعضَها؛ فمن تلك الصيغ: روى الشيخانِ عَن كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم: « فَقُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » (البخاري ومسلم).

وروى الشيخانِ عَنْ أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قُولُوا: « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ».

وروى النَّسَائيُّ عَن زيد بن خارجة أن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( « (صَلُّوا عَلَيَّ وَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، وَقُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ » (حديث صحيح) (صحيح النسائي للألباني).

نسأل الله أن يُثبِّتَنا على منهجه، وأن يجعلنا من أتباعه، وأن يسقينا من حوضه، وأن يحشرنا تحت لوائه، وأن يغمرنا في زُمْرته، وأن يهدينا سُنَّتَه، وأن يوقظنا من غفلتنا باتِّباعه عليه الصلاة والسلام، وأقم ِالصلاةَ.

  • متابعي المتابِعين
  • الحث على الطاعات
  • محبة النبي صلى الله عليه وسلم
  • الوسوم: # النبي # الصلاة # على # معنى # فضائل # كيفية

مواضيع متعلقة...

الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم, صلوا عليه وسلموا تسليما, الصلاة على النبي (فضائلها وفوائدها), (30) يوم في حياة صائم, ثمرات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم, وما أدراك ما ناشئة الليل, هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟.

  • tafasir التفاسيــر Translations التراجــم
  • Printable Version واجهة الطباعة
  • Main Version الواجهة الرئيسية
  • القرآن الكريم - الواجهة الرئيسية
  • Holy Quran - Main version
  • واجهة والجوال
  • Mobile interface
  • واجهة الطباعة
  • Printable version
  • برنامج آيات للحاسوب
  • Ayat - Desktop application
  • تطبيق آيات للأندرويد
  • Ayat - Android application
  • تطبيق آيات للآيفون والآيباد
  • Ayat - iOS application
  • تطبيق آيات للويندوز فون
  • Ayat - Windows phone application
  • تفسير السعدي - Al-Saadi
  • تفسير البغوي - Baghaway
  • تفسير ابن كثير - Ibn-Katheer
  • تفسير القرطبي - Al-Qortoby
  • تفسير الطبري - Al-Tabari

صلوا على خير البرية

آيــــات - القرآن الكريم Holy Quran - مشروع المصحف الإلكتروني بجامعة الملك سعود

IMAGES

  1. صلوا على الخير البرية

    صلوا على خير البرية

  2. صور صلوا على خير البرية , خلفيات الصلاة على الحبيب , صلوا على النبي محمد

    صلوا على خير البرية

  3. صلوا على خير البرية

    صلوا على خير البرية

  4. صلوا وسلموا على خير البرية محمد بخط احمد اسكندراني ١٤٣٩ Arabic

    صلوا على خير البرية

  5. صور صلوا على خير البرية , خلفيات الصلاة على الحبيب , صلوا على النبي محمد

    صلوا على خير البرية

  6. صلوا على خير البرية

    صلوا على خير البرية

VIDEO

  1. صلوا على خير البرية محمد ﷺ

  2. صلوا على خير البرية تغنموا 🔥

  3. صلوا على خير البرية تغنموا...اللهم صل وسلم عليك يا رسول الله

  4. أنشودة صلوا على خير البرية تهتدوا /أداء سعيد البحري

  5. ان الله وملائكته يصلون على النبي

  6. القصائد الوترية في مدح خير البرية(حرف الواو)صلاتك رب والسلام على النبي…على عد ما في السفلي وفي العلو

COMMENTS

  1. صلوا على خير البريةِ خيما

    صلوا على خير البريةِ خيما وأجلّ من حاز الفخارَ صميما صلوا على من شرِّفت بوجوده أرجاء مكة زمزماً وحطيما صلوا على أعلى قريشٍ منزلا بذراه خيّمت العلا تخييما صلوا على نورٍ تجلى صبحه

  2. صلو على خير البرية تغنمو

    صلو على خير البرية تغنمو - يا بائعا في ارض طيبة عنبرا - فريق ذكر - YouTube. Esma3naa - إسمعنا. 1.37M subscribers. Subscribed. 8.2K. 1.2M views 2 years ago #Esma3naa #إسمعنا #ميدلي. اقصانا...

  3. صلوا علي خير البرية ️

    صلوا علي خير البرية 🌱 ️ | رضوان محمود و المبدع سيف مجاهد. رضوان محمود | Radwan Mahmoud. 82K subscribers. 69. 2 waiting Premieres Jan 12, 2024 #المنشد_رضوان_محمود #رضوان_محمود...

  4. كلمات انشودة صلوا على خير البرية للمنشد سعيد البحري

    كلمات انشودة صلوا على خير البرية للمنشد سعيد البحري - الكلمات. كلمات رشيد الخزرجي | صلوا على خير البرية | المنشد سعيد البحري. فصلوا على خير البرية تهتدوا .. كما قد أمرتم فهي نور وسؤدد. صلاة وتسليماً ضحى وعشية .. وفي الجمعة الغراء نعم التزود. فذو العرش قد صلى وصلت ملائك .. عليه فصلوا أيها الناس ترشدوا. سراج منير للآنام ورحمة ..

  5. صلوا على خير البرية

    صلوا على خير البرية | سعيد البحري. Ayah Channel l قناة آية. 701K subscribers. Subscribed. 1.3K. 67K views 9 months ago سعيد البحري | قصائد عامة ...

  6. أجمل قصائد المديح النبوي

    صلوا على خير البريةِ خيما وأجلّ من حاز الفخارَ صميما. صلوا على من شرِّفت بوجوده أرجاء مكة زمزماً وحطيما. صلوا على أعلى قريشٍ منزلاً بذراه خيّمت العلا تخييما. صلوا على نورٍ تجلى صبحه

  7. عبارات عن الصلاة على النبي يوم الجمعة

    الصلاة على النبي من الأمور الأساسيّة التي يجب المداومة عليها، فهي تجلب البركة والخير والرّاحة والطمأنينة للنفس والروح. الصلاة على النبي هي تطهير للقلوب والألسنة بذكر الحبيب، وما خابَ مَن داوم على ذكر نبيه في جميع حاله وأحواله. الصلاة على النبي ترفع درجات المؤمن عند الله تعالى، وتحط من سيئاته وخطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.

  8. بوابة الشعراء

    صلوا على خير البرية خيما وأجل من حاز الفخار صميما صلوا على من شرفت بوجوده أرجاء مكة زمزما وحطيما صلوا على أعلى قريش منزلا بذراه خيمت العلا تخييما صلوا على نور تجلى صبحه.

  9. الأحكام الشرعية فى الصلاة على خير البريه

    الأحكام الشرعية فى الصلاة على خير البرية. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم. قال تعالى. ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا سورة الاحزاب ) هذه الأية فيها خبر وأمر وتأكيد. أما الخبر فهو.

  10. قصيدة صلوا على خير البريةِ خيما للشاعر ابن الجنان أحد شعراء العصر

    566 مشاهدة. صلوا على خير البريةِ خيما. وأجلّ من حاز الفخارَ صميما. صلوا على من شرِّفت بوجوده. أرجاء مكة زمزماً وحطيما. صلوا على أعلى قريشٍ منزلا. بذراه خيّمت العلا تخييما. صلوا على نورٍ تجلى صبحه. فجلا ظلاماً للضلال بهيما. صلوا على هادٍ أرانا هديه. نهجاً من الدين الحنيف قويما. صلوا على هذا النبي فإنه. من لم يزل بالمؤمنين رحيما.

  11. قصائد مدح الرسول لأحمد شوقي

    قصائد مدح الرسول لأحمد شوقي - موضوع. كتابة ديما محمد عادل الزواوي - آخر تحديث: ٩:٥١ ، ١٧ مارس ٢٠١٩. محتويات. ١ وُلد الهدى فالكائنات ضياء. ٢ صلوا على خير البريةِ خيما. ٣ خير البرية. ٤ الرسول عليه الصلاة و السلام وأبو بكر في غار ثور. وُلد الهدى فالكائنات ضياء. وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ. وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ.

  12. صلوا علي خير البرية ️

    صلوا علي خير البرية 🌱 ️ | رضوان محمود و المبدع سيف مجاهد | صلوا علي خير البرية 🌱 ️ من امتع الاناشيد الي صورتها بمشاركة المبدع سيف مجاهد #خير_البرية #اناشيد #رضوان_محمود | By ‎رضوان محمود Radwan ...

  13. أجمل قصائد المديح النبوي

    أجمل قصائد المديح النبوي - موضوع. كتابة ساره العتيلي - آخر تحديث: ١٧:٥٩ ، ١٣ مارس ٢٠١٩. محتويات. ١ قصيدة ولد الهدى فالكائنات ضياء. ٢ قصيدة محمد أشرف الأعراب والعجم. ٣ قصيدة صلوا على خير البريةِ خيما. ٤ قصيدة وأحسن منك لم تر قط عيني. قصيدة ولد الهدى فالكائنات ضياء. يقول أحمد شوقي في مدح الرسول : وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِياءُ.

  14. صلوا على خير البرية تغنموا

    صلى الله على خير البرية. غادة بهنسي. يا بائعًا في أرض طيبة عنبرًا.. بجوار أحمد لا تبيع العنبرا.. إن الصلاة على النبي وآله تعطرا.. يشدو بها من شاء أن يتعطرا. صلوا على خير البرية تغنموا.. عشرًا يصليها المليك الأعظمُ.

  15. ص13

    هذا وصلوا وسلموا رحمكم الله على خير البرية وأزكى البشرية محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، صاحب الحوض والشفاعة، فقد أمركم الله بذلك في قوله: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} [الأحزاب:٥٦] وقال صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الصحيح: {من صلى عليَّ صلاةً...

  16. كنوز الخيرات في الصلاة والسلام على خير البريات

    إنَّ الصلاةَ على النبيِّ غنيمـةٌ ** مَنْ حازَها حازَ الكرامةَ وامْتَلكْ. فُز بالصلاة على النبيِّ مُرَدِّدًا ** صلى عليه اللهُ ما دارَ الفلـــــكْ. • فمَن يُريدُ رفيعَ الدرجاتِ، ويبحثُ عن وفيرِ الحسناتِ، ويتمنَّى الخَلاصَ من السيئاتِ، ويتمنَّى إزالة الهموم والكربات؛ فعليه بالصَّلاةِ والسَّلامِ على النبي صلى الله عليه وسلم:

  17. الصلوات اليسرية على خير البرية وشرحها بصلوات الأسماء الحسنى

    اللهم صل على سيدنا أحمد الأولية والرسالة، وسيدنا محمد الآخرية والنبوة والهداية، المتخلق بالعبودية، والقائم بحقوق الربوبية والألوهية على أكمل وجه، وعلى آله وصحبه وسلم كما هو أهله بما أنت أهله، وأنلنا منه وعلى يديه أوفر نصيب من القرب والتخصیص، یا کریم، يا مجيب، يا ودود، يا الله، يا الله، يا الله. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم.

  18. ميدلي في حب النبي صلوا على خير البريه

    صلوا علي خير البرية ميدلي في حب النبي بصوت عصام الشرقاوي وأحمد هاني

  19. القرآن الكريم

    يقول تعالى ذكره: إن الذين آمنوا بالله ورسوله محمد, وعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء, وأقاموا الصلاة, وآتوا الزكاة, وأطاعوا الله فيما أمر ونهى ( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) يقول: من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية.

  20. أنشودة صلوا على خير البرية تهتدوا /أداء سعيد البحري

    اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا محمد

  21. صلُّوا على خيرِ البريّةِ هادياً صلُّوا عليهِ وعزّروهُ ووقِّروه

    صلُّوا على خيرِ البريّةِ هادياً صلُّوا عليهِ وعزّروهُ ووقِّروه ... والحمدُ للهِ الّذي يهدي وما يهدي سواهُ ولا يعينُ ويَنْصُر . ﷺ | اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد صلُّوا على خيرِ البريّةِ هادياً صلُّوا عليهِ وعزّروهُ ووقِّروه ... والحمدُ للهِ الّذي يهدي وما يهدي سواهُ ولا يعينُ... | By ‎أحول بس مركز‎Facebook. Like. Comment. Share. 66. 5 comments.

  22. صلُّوا عَلَى خيرِ البريّةِ هادياً صلُّوا عليهِ وعزّروهُ ووقِّروه ﷺ

    About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket Press Copyright ...